關於為自己快樂或為別人生活快樂的辯論

為別人而活，你所有的希望都掌握在別人手中，你沒有任何主動權，你的幸福隨時可能在別人手中被摧毀。

然而，要為自己而活，你不需要期待任何“上帝的祝福”，你不必把希望寄託在你無法控制的事情上，首先，人們會放鬆！

一切都可以自己決定，至少你可以盡力而為，改變你能改變的，得到你能得到的，你自然會感到滿足，你所瞄準的物件突然從“人”變成了有形的東西，人總是變幻莫測的，把希望寄託在他們身上，幾率不大，但事情可以通過你的努力改變， 並逐漸趨向於你的理想狀態，讓人該有的成就感自然而然地也隨之而來，這才是真實的生活！畢竟，這已經不是雷鋒的社會了！

你的辯論是什麼？

在生活中，我們一定要讓自己更加豁達，因為豁達的自己不會陷入犄角尖，才能樂觀進取。 要更開朗，因為開朗的自己很可能會給別人帶來快樂，讓生活中的氣氛更加愉快。 要想心裡快樂，就不能把人與人之間的瑣事看成是非對錯。 有些人常常煩惱，只是因為別人無意的話，他卻刻意接受，堆在心裡。

乙個人的幸福，不是因為他擁有更多，而是因為他不在乎。 更多的是一種負擔，另一種損失; 少是不夠的，它是另一種盈餘; 放棄不一定是損失，而是更廣泛的占有。 美好的生活要永遠有一顆輕鬆的心，無論外界如何變化，都可以擁有乙個安靜的世界。

寧靜不在喧囂中，更不是在一顆要求太多、放下障礙、心胸開闊的心，心境自然是安靜無憂的。 喜樂使心靈保持明亮，保持某種永恆的寧靜。 如果我們的心靈和意境能夠始終清晰歡快，那麼周圍的環境就會變得美好而美好。

不如為自己而活，當你愛上乙個人時，你就為她而活。

廣場的辯論是什麼。

人是建立在他自己的幸福生活之上的。

如果你在自己的生活中不快樂，如果你讓別人生活和快樂呢？

你應該為自己的幸福而活！

原來！ 如果你自己不快樂，別人會快樂嗎？ 下面是乙個示例：

有一天，你遇到乙個非常悲傷的人，他問你：“你快樂嗎？ “你怎麼去找他/她？

不開心！ 那是他（她）這個詞嗎？ 他或她已經很不開心了，你還想在她的傷口上撒鹽嗎？

你認為它應該這樣嗎？ 如果你知道如何這樣說話，你的心會好起來嗎？ 你有沒有想過他或她的心理能力？

所以我的觀點是：為自己的幸福而快樂就是讓別人快樂，為別人快樂也是為自己快樂。

這是誰的幸福？ 當你感到快樂時，誰會快樂？ 是你素未謀面的陌生人，還是你自己的親戚或朋友？

或者你為你的競爭對手和競爭對手的快樂而高興？ 想想吧！ 自己的幸福只能靠自己建立！！

人就是我，我就是人，當你為別人付出，得到別人的認可，你一定很開心，當你和很多人分享你的開心時，你會覺得更開心，因為我不是乙個很自私的人，所以當我擁有簡單的快樂時，我會繼續把這份簡單的快樂延伸到別人身上， 讓更多的人擁有幸福，讓人們為他人幸福。

這要看情況如何，他們中的大多數人都活著，很幸福！ 因為沒有必要為別人而活，一切都要靠自己去爭取; 沒有必要，當然也不能太狠。

為自己而活，實現自己的追求和人生價值，會更有意義，更快樂！ 如果我們不實現我們的理想，我們怎麼能為人類和社會做出貢獻？ 相反，我們會由衷地快樂，因為我們找到了自己的價值，因為我們是在為自己而活！

乙個人的能力和經驗總是有限的，當你在自己身上找不到更多的快樂時，為別人而活又有什麼意義呢？ 也許你會說，顧原和魯迅是憂國憂民，但他們幸福嗎？ 他們若是幸福，又怎會有屈原的投河，魯迅的泣血？

選擇為自己而活，更真實、更可行，當然也更容易讓你的心溢位幸福感。

乙個人的生存，無論為誰而活，其實都只是選擇方式的差異，沒有對錯、好壞之分。 更重要的是，作為一名大學生，我們應該學會做人，學會承擔更多的責任，無論是對自己、對他人還是對整個社會。

XX大學曾經做過“為誰而活？ 調查的答案是“為自己而活”佔了被調查者。 這說明我們大多數人都有自己的目標和抱負，我們也知道目標是我們前進道路上的燈塔，有了它，我們才能勇往直前，繼續朝著目標奮鬥，不斷成就自己。

為別人而活，就會迷失方向，就像路邊的草，兩邊風吹，很難到達勝利的彼岸，實現自己的目標。 （論點應簡短且有說服力）。

為自己而活，就是比任何人都更有目的。

如果人們不為自己做，天地就會被毀滅。

做你快樂的事，你就會快樂。

取悅他人還是取悅自己？ 依賴他人還是偏執的自我？ 楊大夏選擇做乙個特立獨行的人，面對困境和迷茫。

在文中，在江湖中，他尋求探索另乙個世界，並精心構建自己可能存在的“理想國度”，將其作為支撐個人精神和情感的詩意寄託。 楊大夏（heroyang）。