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玉不切,不造; 人們不學習,他們不知道。
原文 翡翠不是切割的,它不是工具; 人們不學習,他們不知道。 不過,玉是一回事,有一種不變的美德,雖然不是作為工具切割的,對玉器依然無害。 人性,因為事,不學,那就放棄君子,當小人,難道你看不懂嗎?
翻譯(若)玉不琢磨,就不能做成器皿; 如果人們不學習,他們就不會理解。 但是,翡翠具有永恆不變的屬性,即使沒有製成神器,它仍然是翡翠,不會受到損壞。 人性在受到外界事物的影響時會發生變化。
所以,人如果不學習,就會失去君子的高尚品格,成為品行不端的小人,難道不值得深思嗎?
說明雕刻:雕刻。 如果玉石沒有雕刻,就不能做成器皿。 這個比喻是,沒有教育和學習,人們就無法實現。 道:真理常德:固有特徵,自然。 危害:梗阻; 影響:思考。
含義]一塊美麗的玉石,不經過精心雕琢,不可能成為精緻的玉石,如果人們不認真學習,就永遠不會懂得很多知識和道理。
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玉不切,不造; 人不學,不知義“出自《三字經》。
而“玉不是切割的,它不是工具”。 人們不學習,他們不知道“,來自”禮書”。 薛姬.
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含義:如果美麗的玉石沒有雕刻,就不能變成好器皿。
資料來源:《禮記:學習之書》。
原文 翡翠不是切割的,它不是工具; 人們不學習,他們不知道。 是古代世界的王者,立國立民,教於實。 《生命的救贖》說:“讀完書,就是學習。 就是這樣!
翻譯:美麗的玉石不經過雕刻就不能變成好物; 如果你不學習,你就不會明白真相。 因此,古代君王要立國治民,首先要辦學和教書。
在《尚書救贖人生》一章中,有一句話說:“我們必須始終專注於學習和教學”,這就是我們所說的真理!
拼音:yù bù zhuó, bù chéng qì。
反義詞:不要尋求理解
成語解釋 甚至:非常非常。 我只想知道乙個大致的想法,而不是乙個徹底的理解。 它通常是指在學習或研究中不認真和深入。
翻譯:他喜歡讀書,不會太深入逐字解釋,每當他理解了這本書的意思時,他就高興得忘了吃飯。
同義詞 吞下大棗,味道淡淡,吃古食。
反義詞:可憐的原文,咀嚼的單詞,以及深入事物的根源。
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有必要從頭到尾研究祖先法典。
這句話出自石萌的《薛驥》。 兄弟和兄弟。
原文摘錄如下:
玉不切,不造; 人們不學習,他們不知道。 是古代世界的王者,立國立民,教於實。 《生命的救贖》說:“讀完書,就是學習。 就是這樣!
翻譯:玉石若不雕琢,就不能變成好物; 如果你不學習,你就不會明白真相。 因此,在古代,仁君聖君立國治民時,必須把教育放在首位。
《救贖之書》說:“必須從頭到尾研究祖先的法典。 這就是我要說的!
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2、天賦豐富的美麗玉石,只有經過修煉,才能變成工具。 只有經歷過,人們才能理解做人的道德。 強調獲得教育和實踐的必要性,成為人才的必要性與銷售一樣必要。 無論你多麼有才華,這都是你必須經歷的過程。
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人們不學習,他們不知道正義。 含義:天賦異稟的美麗玉石,也要經過雕刻,才能變成器皿。
只有通過後天的修養,人們才能理解和學習做人的道德。 強調後天教育和實踐的必要性是人才發展的必要條件。 無論你多麼有才華,這都是你必須經歷的過程。
出自“三字經典”。
《三字經典》:《三字經典》是一本中國傳統的啟蒙教科書。 在中國古代小萌經典中,“三字經”是最簡單易懂的書籍之一。
《三字經》借鑑了中國傳統文化的文學、歷史、哲學、天文地理、人文倫理義、忠孝義等模式,核心思想包括“仁、義、誠、尊、孝”。 “在背誦《三字經》的過程中,我了解了常識、中國傳統文化和歷史故事,以及故事內涵中的生活和工作原則。
好話三寒暖風雨,惡言寒冬"日"這句話出自《孟子》,講的是外部環境和人的因素對戰爭的作用,前一句是說好時機不如好地理形勢,後一句是說好地理形勢不如全民齊心協力。我們必須批判性地吸收孟子的思想,因為今天我們說物質決定意識,但意識可以對物質做出反應。 其實,他是在一方面警告君主,只要我們善待百姓,就算有戰爭,我們也無所畏懼。 >>>More