-
四諸葛亮,不等四蜀國。
事實上,三國的總人口是700萬人(東漢為5000萬,可見戰爭對人民來說是多麼可怕......大部分在魏國,多少在蜀國? 剛剛超過 900,000 人......
這是乙個巨大的差距!!
魏國有多少軍隊?
蜀國滅亡後,魏國派出了一支20萬大軍。 此外,還有數十萬大軍保衛東吳、首都和北方少數民族。
那麼舒呢? 該國只有 100,000 名士兵。 其中,20,000人駐紮在南蠻,無法移動。
魏有多少糧草? 光是涼州的糧草儲備,就夠十萬大軍好幾年用了,更別說富饒的中原了。
蜀有多少糧草? 在不到乙個月的時間裡,只夠十萬軍隊使用......
這是乙個巨大的差距!!
別說乙個諸葛亮,十個諸葛亮呢?
在國力的巨大差距面前,神馬都是浮雲。
如果蜀能滅了魏國,那真是地獄!
除非魏國發生特大災難,比如這次在日本......
或者是大內亂。
其實魏國有內亂,淮南的三動都是上亂不下,雖然亂了,但也不是大亂,國力也沒有受損。
因此,蜀國不可能滅掉魏國。
即便是在諸葛亮北伐時期,國力也沒有後期那麼弱,只是差距巨大。
哪一次北伐,你逼著諸葛亮不撤退,因為糧草問題?
最好的情況是第一次北伐,但不幸的是馬譚失去了街亭。
很多人都知道,因為街亭很重要,所以街亭會丟失,會結束,所以他們不得不撤退。
但是你知道為什麼街頭售貨亭很重要嗎? 它有多重要?
因為街亭是魏軍的運輸動脈,拿下這裡可以阻止魏軍運送糧草。
可見,戰爭的關鍵是後勤。
所謂兵馬不動,糧草先行。
即使在現代戰爭中,勝負的關鍵也不是勇敢、戰略之類的,而是國力的差距。
當國力差距不大時,勇氣和戰略才是關鍵。 如果國力差距巨大,神馬皆是浮雲。
所以,諸葛亮雖然厲害,但再多幾個,也回不了天。
更何況,諸葛亮在歷史上的戰級並不高。 高的就是戀情中的諸葛亮。
-
你不是在說諸葛亮,你是聖人。
乙個諸葛亮可以救劉備,但四個諸葛亮卻是災難。 這不太可能像你說的那樣發生。 不爭權是可以的,但古人靠名氣吃飯,別看諸葛亮不計名氣,那是因為他已經名氣大噪了。
臥龍,鳳凰小雞,你們能贏天下,這是具體的表現,就算是當時還不多的曹操,在許昌也聽說過,可想而知它的響名聲氣有多大)但如果真的有四個像諸葛亮這樣有能力、有名、不爭權的人來協助劉備,劉備肯定會給予很好的待遇,但首相只有乙個。就算是分左派和右派,也只有兩位首相。 那麼另外兩個呢?
成為什麼? 將軍? 還是你想向兩個明顯與你相提並論的人伸出援手?
不可能的! 要知道,古人也是狂妄自大的。 諸葛亮出山時並沒有協助曹操,一是因為曹操在徐州屠城時諸葛亮也在場,對他沒有好感,另一主要原因是曹操謀士太多(郭嘉雖然病死, 但賈旭、荀宇、荀佑、劉燁等人還活著)。所以當他和諸葛亮一起出山的時候,發現劉備已經有了乙個和自己相當的謀士,而且還是兩三次,估計別說去茅草屋三次了,就算他找了三十遍,諸葛亮也未必會理會他。
-
首先,諸葛亮的性格喜歡獨裁,四位諸葛亮在劉備死後,必然會為最高領導權而內訌,儘管他們最高領導的目的就是為了完成復興漢家的崇高目標。 看看諸葛亮和李彥之間的內訌。
第二,歷史上的諸葛亮可以治國治軍,能謀略,卻打不過仗。 別說四個諸葛亮,就算是十個諸葛亮,在戰場上,一仗都打不過乙個司馬懿。
-
就算司馬懿沒有笑到最後,也總會有司牛怡和朱怡合一。 歷史的車輪從來不會因為乙個人而停止。
-
在三國中,最後乙個諸葛已經筋疲力盡了,如果有四個,大家就自己彌補。
-
《三國演義》造就了諸葛亮。
-
到頭也就只剩下乙個了,剩下的三個和馮霄就完蛋了。
-
在那種情況下,就不會有附庸國......如果四個人討論同一件事,他們的想法不會有太大的不同......那就更徹底了,如果各黨派執政一方,蜀國必定興旺,如果真的像諸葛的分身人格一樣,對全民都是一樣的......那可能是平定天下之後,他會不滿某次晉公升,諸葛的妻子會對他的一生產生很大的影響......有多種因素需要考慮。
-
蜀統一天下! 歷史將被改寫!
想想就很興奮
-
100個都是一樣的,他們都要像鳳凰一樣死去,他們仍然被分成三個部分,他們三個都有成為國王的命運; 曹操佔天時,孫權占地,劉備是人。
-
這是乙個很好的奇幻主題! 趕緊寫吧!
-
事物的極端必須被反對,人也是如此。
張嬌是中國東漢末期農民起義軍“黃巾軍”的首領,也是太平道的創始人。 因為接受了道士於濟等人所宣講的《太平清陵書》,他把宗教救贖作為自己的責任,利用其中的一些宗教觀念和社會政治思想來組織群眾,在陵帝建寧(168-172)之初宣講。 中平元年(184年),張嬌以“天死黃天立,時代在甲子,天下吉祥”為口號,自稱“天公將軍”,帶領群眾發動起義,史稱“黃巾起義”。 >>>More