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有以下型別的文化景觀:
由人類有意設計和建造的景觀。 這包括出於審美原因而建造的景觀和公園,這些景觀和公園通常(但並非總是)與宗教或其他紀念性建築或建築群有關。
有機進化的景觀產生於最初的社會、經濟、行政和宗教需求,並通過與周圍自然環境的聯絡或適應而發展成現在的形式。 它包括兩個子類別:乙個是殘餘(或化石)景觀,它代表了在過去某個時刻結束的進化過程,無論是突然的還是漸進的。
它們之所以具有突出的普世價值,是因為鮮明的特徵仍然體現在實物上,二是連續的景觀,在當今社會中保持著與傳統生活方式相聯絡的積極的社會作用,其自身的演化過程仍在進行中,同時也顯示出其在歷史上演進發展的物質證據。
背景文化景觀 這些被列入《世界遺產名錄》的景觀的特點是與自然因素、強烈的宗教、藝術或文化密切相關,而不是與文化的實物證據密切相關。 目前,被列入《世界遺產名錄》的文化景觀並不多,廬山風景區是中國“世界遺產”中唯一的文化景觀。 此外,列入《世界遺產名錄》的古蹟或自然景觀一旦受到嚴重威脅,經世界遺產委員會調查審議,可列入《瀕危世界遺產名錄》,等待緊急救援措施。
一般來說,有以下幾種型別的文化景觀:
由人類有意設計和建造的景觀。 這包括出於審美原因而建造的景觀和公園景觀,這些景觀和公園景觀通常(但並非總是)與宗教或其他概念性建築或建築群有關。
有機演變的景觀。 它產生於最初的社會、經濟、行政和宗教需求,並通過與周圍自然環境的聯絡或適應而發展成為現在的形式。 它還包括兩個子類別。
第乙個是遺跡(化石)景觀,它代表了在過去某個時刻完成的進化過程,無論是突然的還是漸進的。 它們之所以具有突出的普遍價值,是因為它們鮮明的特徵仍然體現在實物中。 二是可持續景觀,它在當地社會中保持著與傳統生活方式相聯絡的積極社會作用,其自身的演化過程仍在進行中,同時展現了其歷史演進發展的物證。
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它分為物質文化景觀和精神文化景觀。
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人文景觀、歷史古蹟景觀、古典園林景觀、宗教文化景觀、民俗景觀、文藝景觀、城鎮及工業觀光景觀。 人文景觀又稱人文景觀,是以自然景觀為基礎,為滿足人們日常生活中的一些物質和精神需求,將文化特徵疊加而成的景觀。 人文景觀是聚落最重要的體現,還包括服裝、建築等。
人文景觀、歷史古蹟景觀、古典園林景觀、宗教文化景觀、民俗景觀、文藝景觀、城鎮及工業觀光景觀。 人文景觀又稱人文景觀,是以自然景觀為基礎,為滿足人們日常生活中的一些物質和精神需求,將文化特徵疊加而成的景觀。 人文景觀是聚落最重要的體現,還包括服裝、建築等。
建築特色體現在城堡、宮殿和各種宗教建築的歷史景觀中。
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文化景觀範圍廣,區域廣,型別多樣。 文化景觀主要包括歷史遺跡、古典園林、宗教文化、民俗、文藝、城鎮和橡膠產業旅遊等。
1、歷史古蹟是指人類社會歷史發展過程中遺留下來的活動場所、肢痕、遺物、遺物等遺物,其形式和表現形式十分豐富。
2、古典園林在一定範圍內,利用和改造自然景觀或人工開闢景觀,將植物的種植與建築物的布置相結合,從而構成人們觀賞、娛樂和生活的環境。
3.宗教文化包括宗教建築景觀、宗教活動和宗教藝術。
4.民俗是指各民族在特定的自然和社會環境條件下,在乙個地區各民族的生產、生活和社會活動中的風俗習慣。
5、文藝具有廣泛的群眾性和較強的號召力,並滲透到其他旅遊景觀中,具有旅遊文化美學的價值和功能。
6、城市和工業旅遊主要包括中國優秀旅遊城市、國家歷史文化名城、特色小城鎮、現代城市風光和工業旅遊景觀。
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文化景觀是指人類活動所創造的景觀,它反映了某種文化體系的文化特徵和一定地區的地理特徵。 美國學者索爾在其文化地理學體系的建立中明確提出了野生文化景觀的概念,其核心論點是強調景觀的文化屬性。 1992年12月,在美國聖達菲召開的聯合國教科文組織世界遺產委員會第16屆會議上,文化景觀的概念被列入《葉世界遺產名錄》,分為:
自然遺產、文化遺產、自然遺產和文化遺產的混合物和文化景觀。
文化景觀一般分為三種型別:一種是人類有意設計和建造的景觀,包括花園和公園等設施,通常與宗教或其他紀念性建築有關; 二是有機進化的景觀,包括遺跡(或化石)的景觀和連續性的景觀。 三是相關文化景觀,多被列入《野業世界遺產名錄》。
在公民社會中,其主要目的是回憶、展示和繼承當地文化,強調其公共性、藝術性和民主性。 可以說,城市公共文化景觀不僅是城市的內在基因,更是外部文化名片和重要的旅遊資源。
本文只是第一種文化景觀,即人類有意識設計和建造的新的文化景觀。 即使是這種型別也包含相當多的內容,例如城市雕塑、城市廣場、地標建築、文化和體育場館和設施等。
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