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這個問題讓我想起了乙個故事,大致意思是乙個男孩考上了飛行員,想去離家很遠的大學,然後他的奶奶咬掉了他的耳朵說你可以和我在一起,這樣你就可以和我在一起,不知道這是開玩笑還是真實的故事, 但人效能達到什麼程度的邪惡,這個估計是不可估量的,一旦發生災難,自己的生命受到威脅,人類可以做任何事情,包括吃掉自己的同類等等,只要能多活片刻,就可以看電影《釜山行》,很不錯。
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乙個人能惡毒到什麼程度,就看什麼樣的人對待什麼樣的東西,至於人性,則是仁者中智者的意見。
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乙個人能噁到什麼程度,如何看待人性中的惡人,如果想惡毒,就要從自己的孩子身上取熱油,在喉嚨裡挖,或者殺死自己的孩子,這種惡習必須受到法律的嚴懲,必須被處決。
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畢竟人是生物,善良而滑溜,善良的也是一種很善良,但惡毒也是我們無法想象的極限,我們只需要以正常的心態去面對它。
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性的惡毒超乎你的想象,所以不要去想人性會走多少,也不要試探人的人性!
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人性的惡毒是很可怕的,我們還是要正確看待人性的方法和溝通。
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我們不要高估人性,也不要高估任何乙個人的性格。 因為人性是最起碼的衡量標準。
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乙個人能餓到什麼程度? 這兩天,網上一直在說,用開水燙貓的世界是人性的問題,雖然她的行為沒有受到法律的嚴格處理,但他的人性已經熄滅了。
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人性是邪惡的,只有通過大人的引導,才會慢慢好起來,個人的看法。
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最近,我在西瓜**裡看到了乙個大V的電視劇集解說,心情很沉重。 這部劇的名字叫《我們與惡的距離》,劇中的故事很容易讓觀眾陷入沉思。 劇中患有精神疾病的窮人,不被社會、不被家庭理解、不被接納,從而被迫走上了一條不歸路。
這部電視劇集提出了乙個心靈折磨的問題:面對患有精神疾病的個人和家庭,我們如何重建信任,重拾生活的勇氣。
在被折磨的同時,它讓我想起了日本Shinsi Rent Cave學校作家Ryunosuke Akutagawa的傑作《羅生門》。 該書以堅不可摧的布局,將人推向了生死抉擇的極限,從而展現了“惡”的不可逃避,展現了人自私本性的醜陋,第一次傳達了作者對人的理解,對人的無奈和絕望。
作者說:人有兩種矛盾的情緒。 當然,每個人都有同情心。
然而,當這個男人試圖擺脫不幸時,其他人突然感到有些失落,誇張地說,他們甚至希望這個男人再次犯同樣的錯誤。 不經意間,雖然是消極的,但那個人的心裡卻有敵意。 可見,人性中的“惡”是如此可怕。
然而,無論是在影視劇中,還是在**中,人們還是能清晰的看到,越來越多的戰士為了抵制人性中的“惡”,發揚心中的“善”,不惜上前去,犧牲自己。
我是輝墨,乙個在寫作道路上倔強而堅定的中年男人。
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答:是的:貪錢,懶惰,想把別人的占為己有,總是想不勞而獲。
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以傲慢的態度包庇身邊的人,用最惡毒的用心揣測別人,卻貪婪如虎狼。 無論他站得有多高,都無法掩飾自己的惡毒。 社會上像春復這樣的人很多,他們惡毒,但不懂真相的殿禪人也很多,他把好人逼成瘋子。
但它仍然做得很好。 世界上有很多這樣的人,事情已經到了這個地步,他們已經觸及了社會的黑暗。
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貪婪、自私、冷漠、陰險。
嫉妒、抱怨、羞恥、妄想。
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前一秒他還抱著羊羔大笑,下一秒他就把羊關上了!
臉是世上最厚最薄的存在,為了無論如何都要保護有瑕疵的臉,面具誕生了,從此人們習慣了戴著面具生活,有自己的特點,逐漸變得虛偽,乙個人能虛偽到什麼程度? >>>More
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