詩歌，只要詩歌就好，要寫詩人，時代，越多越好，沒必要寫詩

總結。 親愛的，因為詩歌不僅是人生的美好，而且是高於人生的，就像俞秋雨說的，把人生徹底詩化的人，在屈原之前，是沒有出現過的。 事實上，直到現在，我們仍然可以看到兩種詩人。

乙個只是乙個“寫詩的詩人”，一見到雲水，就浮現出雲水寫詩; 相反，他本身就是乙個詩人，骨子裡就是乙個詩人，他的思想、情感和與人打交道的方式，都可以一鍵複製出尊者執念的本質。

11 為什麼詩人是詩人，不承認這一點，就不會有詩歌的時代？ 請同意。

你能不能快點參加我的考試。

親愛的，因為詩歌不僅是人生的最好，而且是高於人生的，就像俞秋雨說的，把自己的生活完全詩化的人，在屈原之前還沒有修煉出好的鏈條。 事實上，直到現在，我們仍然可以看到兩種詩人。 乙個只是乙個“寫詩的詩人”，一見到雲水，就浮現出雲水寫詩; 另一方面，他本身就是乙個詩人，骨子裡就是乙個詩人，他的思想、情感、對待好人的方式，都與孫師傅痴迷的自然聲音相得益彰。

12 個問題。 13 個問題。

12.紳士是指有道德修養的人。

致遠，實現遠大理想。

不耐煩和冒險。 乙個貧窮的房子。

13、主要目的是讓老公和紳士的旅行要安靜地修煉自己，勤儉地修德行。 它是從理想、知識、氣質和與人的互動的角度來討論的。

很多朋友都表示，自己現在的生活看過很多詩歌，可以很好的符合當代文化，但在實際學習過程中，他們還是需要繼續尊重古詩。 那麼為什麼會有這樣的反差呢？ 其實，主要原因在於，現代詩歌雖然能夠反映現代生活，但還是沒有古詩的韻律，還是有缺點的。

接下來，我將與您詳細討論這個話題。 <>

現代詩歌雖然可以說是反映當代生活，但其文化訴求卻遠非現實。 因為一些現代詩人寫的詩往往過於理想化，心胸過於狹隘，他們想限制自己寫的現代詩，只在私人圈子裡交流，不在乎能不能被大眾理解。 因此，現代詩歌慢慢地脫離了人民，慢慢地脫離了生活，越來越難以理解，因為要繼續推廣格律詩。

古詩的韻律比現代詩更悅耳，尤其是很多古詩，大家讀完背誦後，就很朗朗上口。 而且，古詩對環境的描寫和意境的塑造也很好，能引起共鳴。 現代詩歌也需要借鑑古詩的優點，用通俗的語言描繪更好的場景，在詩歌中蘊含更強烈的感情，引起讀者的共鳴。

這樣，現代詩歌就可以與古代歷史相結合，使古代詩歌在現代得以繼續發展。 <>

綜上所述，可以理解為，現在大家之所以要尊重格律詩，主要是因為古詩中蘊含的格律詩對現代詩還有借鑑意義，可以使詩歌更有意境，更貼近人們的生活。 如果現代詩歌能夠融合這一點，它就不再是交流的小圈子，大眾才能領悟其中的深厚文化。

現代詩歌除了不侷限於押韻之外，可以隨心所欲地寫，更強烈地表達作者自己的感受，沒有什麼能比得上格律詩了。 現代詩歌是一件好事。 在白話的基礎上，它用詩歌的語言更強烈地表達了自己的感情。

只不過，如今的現代詩歌，更別說承擔責任了，越來越難以融入當代文化，正如問題所指出的那樣。 其實，我並不是鄙視現代詩歌。 格律詩雖然好，但只要現代詩真正承載著時代的骨幹，格律風格就會像書法一樣成為藝術品，進入博物館欣賞學習，成為純粹的個人藝術。

眼花繚亂。

中國的詩歌文化非常繁榮，不僅多元多樣，而且從古至今流傳下來，即使在種種變幻之下，也依舊能看到過去的影子。 中華文化在5000年的悠久歷史中得以傳承和儲存，詩歌文化也是其中的重要見證。 從古體詩、打油詩、打油詩等遊戲文字的屍體，到後期現代詩歌的發展演變，印象派和朦朧荒誕色彩的引入等，都為詩歌的發展注入了活力。

即使在詩歌文化興盛的今天，人們仍然沒有忘記最古老的格律詩，而我們現在學習詩歌時，仍然把格律詩的寫作作為重要內容之一。

這是因為格律詩的問題比較好，營造的氛圍比較濃郁，可以讓人更容易記住。

從古典詩歌到現代新詩，審美傾向在許多方面發生了變化。 以下是我從幾個角度闡述這個問題的方式：

題材和內容的變化：古典詩歌通常以自然、愛情、生活、歷史、風景等為主題，而現代新詩則更關注現代人的生活思想、情感、思想和社會問題。 比如唐代詩人白居易的《告別古草》就用草原的景象來表達離別的情感，而現代詩人北道的《歸源局》則以強烈的反抗精神和人道主義精神回應時代的挑戰。

語言和形式的變化：古典詩歌通常注重押韻、節奏、對位等修辭技巧，語言更加優雅和微妙，而現代新詩則更注重語言的自由、奔放、直觀、個性。 它表達了一種輕鬆、自由的氛圍。

審美情感的變化：古典詩歌通常追求意境的深刻性、含蓄和內斂的情感，而現代新詩則追求更直接、清晰、明確的情感。 比如唐代詩人李清照的《如夢令》通過對醉酒場景的描寫，表達了一種優雅優雅的情感，而現代詩人海子的《面朝大海》則通過直白的語言表達了對生活、自由和愛情的嚮往。

總之，從古典詩歌到現代新詩，審美傾向在很多方面都發生了變化。 這種變化既是文學發展的必然結果，也是時代變遷和人類思想轉變的反映。 通過比較不同時期文學作品的特點，我們可以更好地理解文學的發展和人類文化的演變。

北道的《人生》是一首只有乙個字的詩：網。

山河枯竭，無路可走，柳花紛飛，又是一座村。

25.如果他犯了許多不義的行為，他就要被殺。

26你要把這捲書讀一百遍，看它的公義。

27.如果你乙個人學習，沒有朋友，你是孤獨的，聽不見的。

28.當孩子們不認識對方時，他們會微笑著問客人來自哪裡。

29.聽比看好，看比做好。

30.暮色中雪花飄落，風和紅旗沒有翻倒。

31.靜靜修身，勤儉修德，不冷漠不明，不靜不深遠。

32.森林的新葉催促著老葉，流水的前波使後浪。

33.不問是毋庸置疑，不學習就不可能有廣博的知識。

34.寂寞的風帆遠去，藍天疲憊不堪，卻能看到長江天際線。

35.要想做好工作，首先要磨刀。

36.苟權的人生在亂世，他不求接觸諸侯。

37.管子裡的豹子，只是一瞥。

38.恆媚冷冷的指著千夫，低著頭，甘願做一頭牛的兒子。

39.不幸與福靠，福與不幸潛伏。

葡萄酒夜光杯，想喝琵琶立刻催促。

馬穿山路菊花和早黃，信馬在野外生長。

秋天的風景不一樣，衡陽的鵝走了不注意。

閻巨集跟著鶯回來了，他盤算著上千條浮生。

潯陽江頭夜送行，秋天楓葉花香。

崔昊（704？- 754），汴州。

現在開封）人。他的詩被命名。

它很大，但事蹟流傳很少，現存的詩歌只有四十多首左右。

贈送大師。

法師是東南秀，天下豪門之子。

剪了12年的頭髮，吟誦峨眉麗。

從此，他就是一群人，也就是道雄。

沉思生活是妄想，並意識到一切都是空的。

身體無染色，苦心歸苗宗。

詔書一到，就被傳喚到成明宮。

在金宮裡，香是被禁止的。

將燈火鋪遍京城，甘蔗罐子傳到了王子那裡。

天子說得很精彩，人群往往佔了上風。

我沒有律法，當我來的時候，我從森林裡出來。

因為有心，所以城市被醫學改造。

黃屋心開，老百姓被束縛。

一進國王的門，就沒有黎明和黑暗。

皇帝是輪子之王，老師是戒律持有者。

風灑甘露，佛雨生根。

但滅絕是有原因的，為了生命，有福氣。

重聽江海之歌，讓它成為一種習俗。

皇帝說我是師傅，為了擺脫血腥的慾望。

今秦西日，東南至祁春。

風將橫貴和吳楚連線起來。

老清老少信，真多的捕魚獵人。

我一聽到老師的話，就站在了江湖岸邊。

懺悔前罪，並因緣純真。

由於時間長，工作沒有保留。

更出淮楚室，回到涇江口。

荊河馬青岑，這裡離道林很近。

鳥兒常說話，坐禪獸不被入侵。

這不是命運的終結，它曾經是乙個教學辦公室。

因此，只要我一來，我就會永遠繼承微妙的聲音。

竹屋見了披風，宋煜清了身心。

早期的遺憾是淺薄的，後期的成功是可以找到的。

善良和正義，純潔如**。

邯鄲宮心懷怨恨。

邯鄲墨在三月的春天，黃昏時分遇見了乙個女人。

他說他在鄉里和燕趙，他和家人在西邊進入秦國。

母兄恩愛，沒有夫妻，五歲的名字叫阿嬌女孩。

七歲豐滿好色，八歲的慧慧會說話。

十三個兄弟教詩和書籍，十五個青樓學唱歌跳舞。

在我綠色建築的路邊，紗窗的窗簾聞到了香味。

夕陽聖歌駐軍馬，春妝妾斷腸。

城南不用做女婿，我要服侍三十個僕人。

怎麼知道漢帝長得好看，玉戰車還給劍張。

建章宮不詳，千門深長。

上百個辣椒塗上了綠色的瑣事，九華亭路甚至洞房。

水晶窗簾箔雲母風扇，誘餌窗玳瑁床。

年復一年，盛宴打架，誰不羨慕嬌貴貴。

善良勝過陳皇后，寵愛勝過趙飛燕。

姚房裡不知天下，金屋裡的人也不見蹤影。

誰說日復一日，國王棄城改朝。

宮車葬於茂陵天，妃嬪獨自留在長心宮。

太子一晉公升為至尊，宮中人員就天翻地覆。

同時，女僕被誹謗，後來新人也不敢說話。

兄弟倆的印章都被拿走了，過去的獎賞也不復存在了。

一旦放回老村，車上的眼淚依然是進入的。

我的父母以我的財富為榮，我娶了西舍金王的孫子。

想到這裡，誰能守護百年的興衰？

回憶昨天還是像春天的花朵，悲傷的現在變成了秋天的草。

男孩不停地鞭打，生活中的一切都取決於上帝。

今天我不是唯一乙個這樣的人，但過去和現在都是一樣的。