誰發明了渾天儀？ 誰發明了渾天儀

渾天儀的發明者是中國西漢的羅紅。 渾天儀是東漢時期的一位偉大科學家張衡進行改進。

渾天儀是渾天儀和渾天儀的總稱。 渾天儀是測量天體球坐標的儀器，而渾天儀是古代用於展示天體現象的儀表。 中國現存最早的渾天儀製造於明代，現陳列於南京紫金山天文台。

渾天儀的組成。

渾天儀是渾天儀和渾天儀的總稱。 渾天儀影象的結構是乙個大球體，描繪或鑲嵌了星星、赤道、黃道、恆定隱藏圈、恆定顯示圈等，類似於天球儀。

渾天儀是一種帶有窺器的觀測儀器，又稱瞭望管，用於確定黃昏、午夜和午夜時分恆星和天體的赤道坐標，以及天體的黃道經度和地平線坐標。 渾天儀由乙個早期的四重球和乙個赤道環組成。

從漢代到北宋。

渾天儀增加了黃道環、地平線環、子午線環、卦、白通道環、赤道內環、赤經環等。 北宋沈括。

取消白色環並更改某些環的位置。 元代郭守敬。

黃道環被廢除，原來的渾天儀分為兩個獨立的儀器：簡易儀器和垂直運輸儀器。

渾天儀在中國的發明大約在西元前四世紀到西元前一世紀之間（即從戰國時期中期到秦漢時期）。 早期的渾天儀比較簡單，經過歷朝天文學家的完善，到了唐代，天文學家李春風設計了乙個渾天儀黃道。 整個儀器分為三層，外層稱為卦，包括地平線圈、子午線圈和赤道圈。

中間層稱為三辰宸，由白環、黃道環和赤道環組成。 內層稱為四巡樂器，包括乙個四巡環和乙個窺器。 現有的明渾天儀基本上就是這種結構，不同的是取消了三胎器械中的白色環，增加了二分環和第二至環。

由於渾天儀的環太過複雜，遮蔽了天體區域，影響了觀測，元代天文學家郭守敬對其進行了簡化，創造了一種簡單的儀器。

渾天儀是渾天儀和渾天儀的總稱。 渾天儀是測量天球坐標的儀器，渾天儀是古代用來展示天體現象的儀器。 渾天儀和渾天儀是體現渾天儀理論的儀器。

渾天儀的發明者據說是西漢時期的落鈸，由東漢科學家張恒改進。 中國現存最早的渾天儀製造於明代，現陳列於南京紫金山天文台。

渾天儀理論是中國古代重要的宇宙學，它認為“渾天像雞，天體像蛋球，地像雞黃”。 天空充滿了水，由空氣支撐，大地漂浮在水面上。 渾天儀和渾天儀是體現渾天儀理論的儀器，即“物化”和“渾天儀理論”。

渾天儀的發明者據說是中國西漢的羅紅，東漢的偉大科學家張恒進行了改進。

中國天文學的發展歷史悠久。 到了漢代，出現了蓋天、玄業、渾天等派別。 渾天儀理論認為，天如蛋殼，地如蛋黃，天地依天，載水。

後來，玄燁理論失傳，蓋天和渾天兩種理論並行，相互競爭，更科學的渾天理論逐漸佔了上風。

與此同時，觀測天象的儀器也不斷出現，如武帝羅洪製作渾天儀，耿守昌製作渾天儀時，崔明帝的老師賈逵製作黃道青銅儀器。

張恒繼承並發揚了前輩們的成就。 任太史靈之後，更加勤奮地“研究陰陽核心”，最後“盡力而為”。 元四年（公元117年），張恒創造了史無前例的青銅渾天儀。

渾天儀是原理。

渾天儀是渾天儀和渾天儀的總稱，渾天儀是測量天體球坐標的儀器，渾天儀是古代用來展示天體現象的儀表。 渾天儀和渾天儀是反映渾天儀理論的儀器。 渾天儀是由許多同心環組成的儀器，之所以被稱為渾天儀，是因為它用於觀察天體。

在17世紀望遠鏡發明之前，它是天文學家確定天體方向不可或缺的儀器。

渾天儀內外分為幾層，每層都可以旋轉，中間有一根貫穿球心的鐵軸，軸的方向是地球自轉的方向，軸與球體的接觸有兩個交點， 也就是說，天球上的北極和南極。

球的一半隱藏在地平線下方，另一半暴露在地平線上方。 在球體表面有28個星宿和其他恆星，在球體表面還有黃道圈和赤道圈，它們呈24度角，有24個節氣。

從冬至點開始，圓圈被分成365度，每度又細分為四個小方塊。 球體外側有兩個圓圈，乙個是地平線圓，乙個是子午線圓，外圈的周長是一丈四尺六寸零一分。

天軸支撐子午線圈，對角線高於地平線 36 度，這意味著北極高於地平線 36 度。 這是洛陽地區的北極仰角，也是洛陽地區的地理緯度。 該儀器的結構幾乎涵蓋了當時所有先進的天文知識。

1.渾天儀的發明者：張恒。

2、張恒（78-139歲）讓傻，字平子。 孝漢族，南陽習（今河南南陽市石橋鎮）人為人坦謹，是南陽五聖之一，又稱司馬相如、楊雄、班固並稱韓府四家。

渾天儀是測量天體球坐標的儀器，渾天儀是古代用來演示天體現象的儀器。 渾天儀和渾天儀是反映渾天儀理論的儀器。

渾天儀是中國古代重要的宇宙理論，它認為“渾天像雞，天體圓如蛋球，地如黃雞”，天空充滿水，天空由氣支撐，地球漂浮在水面上。 渾天儀和渾天儀是反映渾天儀理論的儀器，即“物化”和“渾天儀理論”。

羅霞紅是漢代西漢的天文學家，他提出了渾天儀理論，在中國古代創新了“宇宙起源”理論，發明了“萬能率”，影響了中國天文學和數學2000年。 他與鄧平、唐渡等人共同創作的曆法優於同時提出的其他17種曆法。