被後世公認為法醫學奠基人的“宋慈”，到底有多厲害？

宋慈堪稱自宋代以來影響刑法體系數百年的“奇人”。 法醫學在中國古代被稱為“法醫學”，在大多數歷史時期都是乙個卑微而微不足道的地位。 這種現狀直到宋代才被一位名人改變：

這位名人就是大名鼎鼎的“刑官”宋慈。 他被譽為“現代法醫學”的奠基人，對中國歷史程序產生了很大影響。 時至今日，我們還將他的事蹟編成劇本，拍攝了電視劇集《大宋提刑警》，該劇打破了多項電視台的收視率紀錄。

這位著名的“奇人”曾將自己畢生的著作彙編成一本《冤情集》，至今仍是將載入史冊的古代醫學著作之一。 在民間廣為流傳的所謂“以血認親”的方法，就是出自宋慈的這部著作。 與一些只講理論的古代醫術不同，由於宋慈多年的辦案經驗和對許多重大刑事案件的了解，《清冤記集》處處立足實際，可以說每乙個字都是“乾貨”。

這就是為什麼我們稱他為“法醫”的創始人。

比起這些豐富的經驗，更珍貴的其實是宋慈在《清冤記》中體現的辦案精神：從實際出發，憑“證據”說話。 熟悉歷史的朋友可能知道，在宋代以前，我國的刑法體系曾經十分混亂，如“刑訊逼真”甚至“任意審判”，簡直是各級衙門的常態。

而宋慈在《冤情集》中，對辦案程式、如何保護證據、如何審問凡人等都有嚴格而充分的規定。

我們甚至可以說，宋慈是我國“程式正義”第一人。 當然，有些時候的侷限性也是不可避免的：《清冤記》其實對人體結構有很多錯誤的描寫，比如頭骨數量錯。

然而，這並不減損宋慈的偉大。

宋慈算得上是法醫領域的鼻祖，他在現場用了很多先進的手段來還原犯罪過程，其中指紋這一先進的手段，在宋慈的判斷中經常使用。

他寫了古代第一部關於法醫學的文學經典《清冤記》，在擔任縣長期間，他判決了無數冤案，幾乎沒有漏過結果。

古代的做法比較落後，很多受害者的死因無法查明，他把這些手法和技巧彙編成書，對法醫屍檢產生了很大的影響。

法醫宋慈帶你走進歷史人物（4）。

宋慈是我國歷史上著名的法醫學家，也是世界法醫學的奠基人。 然而，雖然宋慈在我國家喻戶曉，但國外法醫界是否認可宋慈？ 宋慈在世界法醫學界的地位如何？

接下來讓我們簡單了解一下！

宋慈是南宋著名的法醫科學家，法醫學之父; 他寫的《冤情集》的書名，不知在中國乃至在世界上，都具有很高的權威性，是世界上最早的法醫學著作，對法醫學的發展有很大的影響。

無論是在國內還是在國外，法醫界普遍認為宋慈是第乙個創造法醫鑑定科學的人，因此宋慈在國外法醫界也有相當的聲譽和權威。

從歷史上看，宋慈曾在廣東、湖南等地擔任刑監，辦案經驗非常豐富。 被他親手破的案件數不勝數，宋慈是乙個正直廉潔的官員，深受人民的愛戴。 他在審判案件時最注重證據和實踐，也正是因為這種實事求是、唯物主義的精神，宋慈總結和掌握了深厚的屍檢經驗。

檢查死者的傷口與診斷活人是不一樣的，後者需要更嚴謹的態度，也更具挑戰性。 為了能夠查清死者的冤屈，宋慈經常躬身行凶，親自探望死者身邊的人，不怕潛在的危險和邪惡勢力。

眾所周知，宋慈所生活的南宋，正是成祝立學盛行的時期，成立學提倡唯心主義，當時很多思想家站出來公開批判唯心主義的弊端。 宋慈雖然在思想上沒有與程立學針鋒相對，但他一直在用自己的實際行動實踐實事求是的唯物主義觀念。 宋慈將自己的一生經歷寫進了《冤情集》，其中有大悔改的屍檢方法，都體現了求真求是、求真求是的科學精神。

宋慈是中國古代淮朝的法醫，可謂一代神仙，通過屍檢破解破了不少懸而未決的案件。 在歷史上，宋慈和電視劇集中一樣厲害，因此被尊為世界法醫學的鼻祖，有“法醫學之父”的美譽。

他的《冤情集》是世界上第一部法醫專著，這本書至今在法醫學上具有很高的參考價值。

宋慈，軒轅的父親，是福建建陽人。 祖籍河北省邢台市南河縣，唐代宋靖領青北後裔，生於南宋孝順春熙十三年，宋慈從小受父教養，10歲時來自建陽縣書生，朱習的大哥吳志，和吳志的同學黃乾， 李方子等名人指教。他非常重視實踐，努力求真知。

宋慈在任期間破獲了很多離奇的案件，這些離奇的案件讓宋慈有了不一樣的人生。

宋慈的一生充滿了故事，他所經歷的人生，真的和常人的生活大相徑庭。 宋慈擔任中金石之後的**，憑藉自己的法律天賦破案不少。