請進來，紅樓主會進來

是秦鐘。 出現在後面。

我覺得這個人很複雜，而賈寶玉是叔侄，雖然他和賈寶玉的關係沒有寫在書裡，但我覺得兩人的關係絕對不正常，賈寶玉見到男人就嫌棄，對秦忠有偏袒卻是“一見鐘情”， 甚至覺得自己很骯髒。但就算關係不正常，也不是真正的同性戀，也就是太“親密”了，因為無論以後再怎麼，他們兩個人也有了自己的女人。 這個人可能是賈寶玉遇到的為數不多的男人之一，卻很早就去世了，真是個悲劇（最近沒怎麼見，寫得也不好，但都是自己寫的。 ）

乙個是秦忠，乙個是劉向蓮，也許還有江玉涵。 這三個人都是被邊緣化的人物，寶玉和他們的情誼或許也解釋了寶玉性格的。 這樣的人不應該生活在那個社會裡，那是悲劇。

但是他和他們，我不認為他們有那種關係。 這是乙個非常純潔和富有同情心的知己！ 這些人是不被那個社會接受的人。

不管西風，一潭泉水，幾盞荷燈。

我頭暈目眩，還沒有到同性戀的地步

秦可卿、賈元春、賈檀春、賈希春、石向雲、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、李坤、妙玉都是真的，賈迎春和喬姐都不是很清楚。

每個派系都有自己的看法，比如康熙的女兒、刺客等等。

但這可能只是乙個片面的說法，相信你並不有趣。

在沒有更多證據（例如發現新片段）的情況下，這個問題應該沒有明確的答案。 對**的一般理解應參考：**人物是典型的真人。

應該沒有 指數派的其他專家都認為金陵十二簪有原型，有的認為是秦淮八顏，四重，等等。 應該都是虛構的，不要把曹雪芹當成天才。

強烈推薦大家閱讀《圖莫熱紅雪》，它對紅樓夢的原型有深刻的解讀。

1.賈靜.

2.清雯在母親臨終時給她打了電話。

3.二姐尤。

4.應該是黛玉。

賈臻居然喊了一聲“媽”，說叫寶玉是小姑娘的胡說八道。 （我專門閱讀了原文）。

黛玉在稱讚檀春的良好管理。

一。 對於《紅樓夢》和高赫續寫的87版電視劇集來說，應該是87版的電視劇集更接近曹雪芹的初衷。 因為當時拍攝這位兄弟的電視劇集的時候，是依據當時紅色學術界的最新想法，也就是周如昌、余平波，以及他們老一輩紅色學者的研究成果，所以應該比較接近原思路。

二。 除了高娥續寫的《紅樓夢》之外，比較有名的也是劉新武寫的，但我個人認為劉新武是以秦可卿為研究的中心，也就是秦研究，意義不大，基礎也不是很大。 但他的想法是新穎的，他的想象力是大膽的，而且看起來還是不錯的。

劉新武透露古書《紅樓夢》的秘密，你可以自己在網上搜尋，應該能找到你想要的。 還有很多，但要知道，曹公的遺稿已經丟失，無法找回，這是我們的遺憾。 現在我只能從前 80 集推測。

在我個人看來，曹公想要的結局是寶玉先和黛玉訂婚，黛玉先死了，然後寶玉在母親王夫人的斡旋下，出於無奈和寶釵訂婚，但這段時間，由於家庭內部的變化，寶玉只能在外面，不能結婚， 寶釵也在等待的過程中病逝，寶玉又遭受了打擊，家庭破碎，只能在街上流浪（這個鄉鎮有很多寶玉，不厭貧），但此時他又遇到了祥雲，襄雲結婚了，但命運又給他開了個玩笑，祥雲也離開了他， 而寶玉再也無法忍受這個社會帶給他的創傷，最終離家出走，出家當了和尚。眾所周知，結尾處有乙份愛情清單，有寶玉對這個沒落的封建社會的失落和悲痛，這也是作者的感受，只有作者才能體會到，我們只是讀者。

以上只是個人意見，希望大家能給我很多建議。

無論誰繼續這本書，都無法接近原著。

如果房東真的有心研究紅樓，建議不要看存摺（存摺早就被高一程偉元等人惡意篡改），可以看周如昌會校本，裡面有13本紅樓古籍， 每個句子是 13 個句子中的乙個。如果你覺得周慧本太主觀，可以看真正的古書。

很多事情不一定是結果。 我們能找到紅樓被毀的最後四十次是好的，但找不到也不必太難過。 被肢解並不一定是不美麗的。 例如，金星。

另外，我不建議猜測紅樓的真實結果，儘管我的想法可能是極端的。 雖然我們可以從脂質評論和其他一些相關文獻中窺見《紅樓》最後四十集的線索，但如果紅樓是看到開頭就猜到結局的**，那豈不是和八點檔沒什麼區別？ 因此，我認為專注於現有部分是件好事。

1.電視劇集更接近。 因為根據燕齋留下的殘餘，紅書生們知道賈甫應該散去，不可能說有蘭貴旗芳，石祥雲塵埃落定，遇見賈寶玉，成為夫妻也是可信的。

2.高娥的書可以出版。 而且能流傳很多年，可見在眾多版本中，高娥的虛擬版本很有價值，其他版本就很少見了，可以去看看周汝昌修訂版的《紅樓夢》，與高娥的版本相比，已經有了很大的變化，也很好。

3.曹雪芹想要的結局，應該是徹頭徹尾的悲劇，四大家族已經沒有翻身的餘地了，他們要告誡那些還沉迷於狗馬聲，還沒醒過來的人。

當然，電視劇集的結局更接近原意。 原著的結尾早就有人指出：“鳥兒們各自投進了森林，大地是那麼乾淨潔白。 不可能再“蘭貴七方”了。

續集很多，但是和原著比不上，和高娥相比有相當大的差距，看過一些古人的續篇，實在不敢恭維，無非是寶玉回來娶了復活的黛玉清文等人，甚至還有來世把十二個簪子都嫁過來的書續篇， 相比高娥的更可靠。

劉新武的續篇主要圍繞著秦可卿的人生經歷展開，只是乙個家庭的話。 女作家薛希玲的續集還沒寫出來，有點意思，不知道最後會怎麼樣。

1、87版電視劇集《紅樓夢》摒棄了程高本的結局，大膽採用了譚毅派的紅色科學家研究成果，兩者哪個高，哪個低，我個人不喜歡程高本的結局，比較膚淺粗俗，破壞了原著悲劇的基調， 我覺得最好找乙個不同的電視結局。

2、除了程高的書，還有《紅樓夢》《紅樓夢》《紅樓夢》《紅......樓夢》《紅樓等等，這些續集甚至比程高本還要低，否則後世就不是程高本了，不建議看。

1、前者被無數學者論證過，而後者由於電視表達、當代審美觀和政治需要的侷限性，無法接近原思想;

2.不行，誰敢繼續。

3、曹某想要的結局無非是重逢，乙個落魄的窮書生改變不了命運，只在**呀，沒想到曹某死後，他的書被別人利用，成了政治化的東西，不知道他那邊有沒有哭過。

一。 87版更接近原著，因為它的劇本是許多專家學者長期研究的總結。

二。 我看過胡楠的《紅樓夢》，很不錯。

三。 最好的結局是走在雪地上，曹也是人，不太可能用其他結局。 但我不能肯定地說，他總是有天才的一筆。

其實高娥的續篇現在只有歷史價值，因為一開始就被官方承認了，所以才流傳下來，雖然很多地方都不符合曹雪芹原來的結局，之前的續篇也沒有廣為流傳，現在也沒人敢續。

可以看看劉新武的爆料，雖然不是續篇，但已經寫了一些推測，很有推理性，符合判斷和歷史情況，比如袁淳之死、妙玉的結局、戀情單的推測、寶玉離家前和誰住在一起......

兩者都不應該，似乎有一種說法，曹雪芹其實寫完了，只是被後世改變了。

劉新武好像參考了好幾個不同的版本，自己寫了乙個結局，你去看看吧。

銅陵玉。 《紅樓夢》中反覆提及的一塊重要玉石的名字，本來就是女媧煉製的一塊倔石，因為缺乏補天的天賦，他跟著神影的侍從（也就是後來的賈寶玉）進入了這個世界，化作了賈寶玉出生時嘴裡的那塊美麗的玉石， 上面寫著“銅陵寶玉”字樣，“詩音拿過來的時候，竟然是一塊光鮮亮麗的玉石，上面字跡清晰，刻著銅陵寶玉四個字。 （見《紅樓夢》第一章）又稱“銅陵玉”。

歹徒伸手從他脖子上摘下通靈玉，用自己的手帕包起來，塞在床墊下。 ”（

樓主以為是誤會，第八集《比通靈金鶯略顯顯露，探尋寶簪黛玉半酸性》，詳細介紹了通靈寶玉的造型。 正面的八個字是“仙壽恆昌別忘了”，寶釵金項圈上的“方靈永不離開你”是一對。 銅陵玉的背面寫著：

一是除邪，二是治病，三是知善惡。

正面刻有“銅陵寶玉”4個字樣。

第一集寫著“銅陵寶玉”，可是第八集寶釵看的時候，卻說前面是那八個字，反面寫著“一是除邪，二是治不冤病，三是知福惡”。

也問。 從這一集，在嘉府能看到多少權力糾紛？

王熙峰的風格。

寶玉為什麼挨打等等

看看你平時的考試習慣

最叛逆的是清雯，我一意孤行，最後最後被趕出大觀園，慘死

最卑微的亞歡個人認為是香菱，她本來是大小姐，被拐走後成為薛家的丫鬟，後來成為薛盼的妾室，一直等到金貴母親慘死

叛逆的丫鬟太多了，最叛逆的真的不知道。

最卑躬屈膝的女孩是攻擊者。

我個人認為最叛逆的是清雯。 最卑躬屈膝的應該是萍兒。 但這不是形容她的正確詞。

原因很複雜，你可以通過自己閱讀這本書來理解。

最叛逆的亞歡是清文，最卑躬屈膝的亞歡是石琦。

清雯出擊。 為自己的理由。

林姐從天上人間墜落。

這不是李少紅的新版《紅樓夢》。

不會是秦可卿和賈寶玉第一次嚐到雲雨的時候。