在古代，所謂的“傳家寶玉印”是用碧璽製成的嗎？

它是用玉石製成的，中國真正意義上的玉璽是由中國的第一位皇帝秦始皇製作的，在以前的夏朝統一大秦時，沒有玉璽，只有國寶禹冶煉九鼎作為最高統治者的右代表。

樓上已經說清楚了。 不過我想補充一點。 如果問“國玉璽”，那麼具體是指秦始皇命令李四用何氏璧刻“天機壽永昌命”所得的玉璽。

不過，傳家寶玉璽已經丟失，雖然後世有人一再聲稱持有傳家寶玉璽，但一直沒有得到證實。 至於你說的古代皇家印章，那只是乙個令牌，甚至很多皇帝都有好幾枚玉印（私印），其含義與國內玉印相去甚遠。 畢竟，擁有傳家寶玉印，對於皇室來說，是乙個非常有力的理由。

普通的玉璽一般都是用玉石製作的，但質量估計比何氏璧差不了多少。 在石頭上刻乙個肯定是可以的，畢竟五代十國，還有南北朝的皇帝數不勝數，用玉刻印絕對是不現實的。 無論如何，就算是新玉誕生，刻成新的玉印，其意義也一定遠不如傳家寶玉印。

因為那枚印章是第一位真帝使用的印章，也是歷史上流傳下來的第一枚印章，其含義堪比閒暇印。

它是由玉石製成的。

使用時間最長的第一枚玉璽是秦朝流傳下來的，據說是用賀氏璧打磨的，但史料記載是用藍田玉璽製成的。 李四題詞“天令，長壽永盛”。 後來，它在孟元年間失傳。

他城牆，這東西就像國家一樣，誰能放下國家坐下，誰就擁有國家玉璽。 這個東西代代相傳，所以在每個中國人的心中，都有著“玉璽是江山證明，皇帝的象徵”的觀念。 據說***也找過這個東西，但不知道是真是假。

是用我們普通的玉石做的，當年有太后用它砸賊，一角塌陷，後來熟練的工匠用**填滿了它。

一。 真正的傳家寶玉璽只有一枚，簡稱傳家寶璽，是秦朝丞相李四奉秦始皇之命，刻有賀氏璧，是中國歷代正統皇帝的證據，其方圓四寸，上交了五條龍， 正面刻有李四的《天令》一書，均有長壽永昌八印，作為皇權、正統和正統的象徵。

中國十皇的價值亮點及分布背景：

歷經10年2000餘年史籍，歷朝歷代的帝王玉璽經過全面系統的研究和修復。

選用9公斤高檔和田青玉雕，每噸玉石可成功從僅50%到60%的悶品級、耗材大、成本高、價格昂貴。 原有的品質、原有的形狀、原有的大、原有的文字、原有的比例都成功了。

自秦始皇統一中國以來，玉璽就成了王權的象徵。 後來，歷代歷代發展，印製越來越複雜，乾隆時期已發展到25件。 雖然玉璽的數量較多，但這種璽璽可以稱為國璽，最能代表皇權的只有一枚，中國十皇國的璽璽是中國歷史上歷代國璽作為工藝品的原型，命名十枚，其實， 是九國印章。

在我國歷史上國璽只有一件，是秦朝製作的，宋代丟失了，此後就下落不明了。國璽是歷史上每個皇帝都要得到的東西，因為玉璽代表著皇位的合法性，代表著皇帝的至高無上的權力。 <>

在古代，統治者認為君王的權力是“神賜的”，這意味著君王的權力是上天賜予的。 君主是君主賜予的迷信觀念，君主是君主賜予的，也是為了加強君主的正統觀念，讓大家相信君主的統治，這就是“君主的神權”。 <

秦朝時期，秦始皇成為主宰世界的人秦始皇，打造出一枚代表至高無上權力的“傳家寶玉印”。李斯，當時的秦朝宰相。

奉命製作傳家寶玉璽，他找遍了全國各地，找到了一塊稀有的精美青玉。

並找來了無數技藝精湛的工匠，打造了這塊青玉，最終成為了“傳家寶玉印”。 國璽上，還刻有“天命，長壽永旺”八個字。 <

從此，玉璽就成了君主“君主神力”的唯一象徵，而將玉璽視為見皇帝也成為歷代統一的規矩。有了傳家寶玉璽，就可以證明自己是天子唐太宗的身份。

當他登基時，他非常沮喪，因為他沒有玉印，因為沒有玉印，就意味著他作為天子的身份不是正統的。

自秦朝以來，玉璽代代相傳，唐太宗登基之初就沒有玉璽，後來才落入太宗手中。 公元1126年，晉軍打敗了宋朝和晉國。

拿走了國璽，從此再也沒有玉璽的蹤跡。 現存的玉璽，很多都不是秦朝傳下來的傳家寶，而是其他皇帝再現的玉璽。

我想可能是一樣的，因為如果這東西不同朝代，那麼可以隨意私下製作，傳家寶玉璽的權威性也不會那麼大，現在估計要放在博物館裡了。

我國不同朝代的玉璽在內容和外觀上都各不相同。 目前，中國仍有一些朝代的玉璽，但並非全部可用。

我覺得古代國家的玉璽應該不一樣，畢竟玉璽在某個朝代丟失過一次，所以應該不是原來的。

這可不是同乙個玉璽，畢竟中國的封建社會還是很久以前的事了，一件東西千百年來都很難傳承下去。

曾經有過，而《正香和經》中提到的和史璧，就是國玉璽的原料。 秦國後來滅了趙國，得到了半徑四寸的和世璧，在紐約交出了五條龍，正面刻有李四的書《天命，長壽與永昌》八大篆字，作為“皇權、正統、正統”的象徵。 但後來我失去了它。

據史書記載，國璽存在，是秦始皇所製，但秦始皇死後，國璽也消失了，國璽玉璽是唯一能證明王朝合法性的東西。

國璽確實存在，在各種史書中都有記載，但在五代十國時期失傳，此後下落不明。

玉璽自古以來就是皇帝權力和地位的象徵，玉璽代表著皇權，是皇帝發布重大國事時使用的公璽。 玉璽是歷史的見證，它見過每乙個國王，經歷過每乙個朝代，所以它也把玉璽作為國家的象徵，也是皇帝治天下的一種證據。

秦始皇統一後，他做了很多事情來鞏固自己的統治，比如同書同文、同軌、同度量衡、統一貨幣等，二是將和世璧做成玉璽，成為最高權力的象徵， 後來歷代的皇帝都以玉璽為政權的合法依據。

因為這是權力的象徵，如果把它帶到整個國家，世界上每個人都必須服從這個人的命令。

玉璽是古代皇帝和皇權合法性的象徵。 沒有玉璽的皇帝，是不會被百姓認可的。 為了皇權的合法性和公信力，古代皇帝非常重視全國的玉璽。

清代的玉璽現在都在故宮博物院。

清代共有25枚玉璽。 整套重達驚人的22公斤，價值連城，印章至高無上，特意查閱清宮府史料，手工雕刻蘇州自鋼工人後裔，龍形靈動，震懾天下，作品質量極致， 精緻，並配以素有帝木之稱的烏木博古框架陳設，寸金的烏木博古框架陳設，木雕大師手工雕刻的皇家古典圖案，高貴非凡，氣勢恢巨集，再現了御寶的榮耀。

清朝皇帝的玉璽選用各種名玉，千里一裡，國玉和田青玉試製成功，顏色剛好符合國玉璽的傳說，呈現出繁榮，這才是真正的天意。

國玉璽的由來

國璽是秦朝，是中國古代皇帝的信物，寫在八隻蟲子上“由開吒山天令，雙首永昌”，由玉工孫壽刻在上面。 後來，它成為歷代正統的象徵。 秦朝的玉璽就是用何氏璧做的，秦昭王也想用十五座城池換取何氏璧，也正是這件事讓林相如聲名鵲起，後來又衍生出了“歸趙”的成語。

作為皇帝的最高統治者，對他來說最重要的就是玉印，這也是身份的證明。 玉璽最早流傳於秦始皇時期，畢竟他是封建時代第乙個被稱為皇帝的人。 相信很多人都知道賀碧的典故，發生在春秋戰國時期。

當時有個楚人叫扁河，他得到了一塊玉。