道德是目的還是手段，道德和法律都是重要的手段

是目的。 道德作為社會意識的一種特殊形式，歸根結底是建立在經濟學的基礎上的。

所確定的是社會經濟關係的反映。 道德對社會經濟關係的反映不是被動的，而是主動把握世界，引導和規範人們的社會實踐活動。

道德是一種選擇的好習慣。 實踐理性不同於思辨理性，前者更粗糙，後者更精確。 思辨只有對錯之分，沒有中間狀態，實踐的本質在於選擇，中間狀態才是最佳選擇。

例如，在應對恐懼時，有三種選擇，魯莽、勇敢和懦弱。 勇敢的選擇被認為是道德的，而其他兩個選擇被認為是不道德的，所以道德是乙個不錯的選擇。

道德是手段。

馬克思說，人們為之奮鬥的一切，都與他們的利益有關。 利潤是最終目標。 之所以強調道德，是為了更好地維護利益。

倫理學具有以下功能：

1）始終為產生它的經濟基礎服務，它在道德上用自己的善惡標準來證明產生它的經濟基礎的合理性和正義性，促進其自身經濟基礎的形成和鞏固，譴責和否定不利於其自身經濟基礎的思想和行為;（2）在階級社會中，道德是階級鬥爭的工具之一，統治階級的道德是統治階級利益的正當化，是維持其階級統治的精神力量。 被統治階級的道德代表了被壓迫者對這種統治的抵抗和未來的利益。 （3）一切進步的道德總是對促進生產力和科學技術的發展起積極作用，而一切落後的、腐朽的美德對阻礙生產力和科學技術的發展起消極的作用。

4）道德在上層建築的其他領域和社會生活的秩序中也起著重要作用。

簡而言之，道德作為一種意識形態，是上層建築，是服務於經濟基礎的。 在階級社會中，每個階級都有自己的道德，服務於自己的階級利益。

思想、道德、法律都是規範人們思想和行為的重要手段。

思想、道德、法律都是規範人們思想行為、協調人際關係、維護社會秩序的重要手段;雖然思想、道德、法律在規範領域、規範方式、規範目標等方面的作用和方法存在很大差異，但作為社會上層建築的重要組成部分， 兩者共同養育，服務於一定的經濟基礎。

道德與法律的關係是法律規範和道德規範的監管範圍相互重疊和容忍。 法律意識和道德意識是相互關聯的，具有相同的屬性。 兩者並不衝突，法律是最低限度的道德。

道德和法律都是社會秩序的重要手段，都是社會維護和促進公平正義的重要手段。 道德是指社會規範的行為準則，是人們在社會生活中應該遵守的行為準則，是社會遵守的道德準則，可以促進公平正義。 法律是社會秩序的重要手段，是第一者為維護社會秩序而制定的行為準則，是保護公民權利而制定的行為準則，能夠有效維護社會公平正義。

觀點是片面的。 道德既是手段，也是目的。

1.道德是一種手段，一種調整社會關係的非強制性手段，而法律是一種強制性手段。

2、以德為本，“強化道德建設”以追求良好道德為目標，“做有德行的人”是人生目的。

道德既是手段，也是目的。 人與人之間唯一值得比較的，就是道德修養。

最終是最終結果，是大家最需要的最佳結果，也就是俗稱的利潤。 道德是保護利益的一種方式，所以道德是一種手段。