王安石為什麼說李尚銀的詩比杜甫好，是因為他學了杜甫？

兩人的詩比較接近。 將李尚隱的詩句與杜甫的詩相比較，在整個唐朝，李尚隱在工業部做得最好。

因為王安石認為李尚銀的詩和杜甫的詩是一脈相承的。

杜甫詩歌的藝術風格多樣，最具特色。

因為他和杜甫的詩很像。 但他寫的詩比杜甫的更有意義。

因為李尚吟的詩和杜甫的詩體差不多，但李尚吟的詩對你來說更工整。

他的詩雖然沒有杜適的“憂鬱”，但確實有杜適的“挫敗感”。

長江後浪推前浪，一代比下一代強，這也是社會發展的必然趨勢。

因為他們的詩很相似，但李尚隱卻是在杜甫的基礎上進行創新。

因為他們的詩有些相似，而且李尚音的詩比藍好。

並稱“小李都”。

在唐詩中，李白和杜甫的作品最為負盛名。

到了唐代中後期，詩歌的發展已接近尾聲。 所謂明珠玉在前，後人很難突破。 當時，雖然偶爾有普通詩人的優秀作品，但只有杜牧和李尚吟被一致認為是當時最傑出的作家。

鑑於兩人剛好一姓李，一姓杜，與唐代的李都相同，所以他們稱他們為小李都，以表明他們與李白都甫處於同一水平。

唐朝的小李都，收養吧。

後人稱它為小李都，所以他們知道乙個粗略的想法。

答：李尚音優秀詩歌所達到的和諧境界，在藝術上可以呼應杜甫詩歌的和諧境界。李尚銀對杜甫敬佩，不僅學習杜甫的古風，更重視學習杜甫的貼身作風。

王安石道：“唐人知學老都，得他的籬笆只有一山一人。 李尚吟對杜甫的理解，不僅得益於他的多面學識，還體現在他的詩句“美而時鬱”。

李尚銀和杜甫一樣，心裡有很深的鬱悶，既是詩人又是僕人，感情的鬱悶很相似。 因為內在的豐滿和完整，兩人的詩歌都達到了“渾濁”的境界。

區別在於：（1）杜甫比李尚隱更外向，詩歌經常徘徊在社會與城市之間，詩歌直接與社會和自然交流。 “文章結尾是迷茫的”，連線的是外部世界。

李尚音轉頭至心，內心浩瀚無垠，無邊無際，迷惑不解，還有一種混沌的狀態。 （2）李尚音的詩美比杜甫更細膩，《七法》比杜甫更規範細緻，所以他的詩歌沒有回歸杜甫與唐代詩人貼近外界的和諧，而是回歸到更容易與無形的質的心理情緒相適應的和諧， 並成為唐詩中達到渾濁境界的新境界。

在這樣的環境下，宋朝的軍事實力只會越來越差，到頭來也只能被別人打敗。 後來的皇帝想改就換不了，書生當主，想當武官的基層都沒了，既然能當文官，又何必當武官。 而且，宋代商人的地位逐漸上公升，當兵比當民營企業家好。

對杜甫詩的追求，不過是文人自慰。

因為當時宋朝被外敵侵占，被壓榨打，杜甫的詩是憂國憂民，更符合現實。

李白的詩屬於浪漫主義，都是自由大氣的風格，不適合一般大眾，而杜甫則是現實主義體裁，更符合大眾的聲音。

因為他的作品很完美，很有節奏感，通俗易懂，很優雅，所以是乙個完美的典範。