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真誠說服:愉快、快樂; 誠意:辛苦。 由衷的高興,由衷的說服。 它的意思是真誠地相信或服從。
令人信服:令人信服。 我被說服了。 這意味著真正被說服。
用手、膝蓋和頭部將自己扔在地上。 這是佛教中最受人尊敬的儀式之一。 這個比喻被推崇到了極致。
尊重:尊重,欽佩。 受到高度評價和欽佩。
令人敬畏的莊嚴:恭敬的眼神; 崇敬:產生欽佩之情。 描述產生嚴重欽佩的感受。
尊重上帝 上帝:泛指上帝,像尊重神一樣相互尊重。 將對某人或某事的崇拜描述為極端。 它通常用於貶義。
願意向風鞠躬表示由衷的欽佩,並認為它低人一等。
願意猥褻 願意猥褻。 比喻是落後的。
負弩前身弩:弓箭。 背著弓箭向前走。 懷著極大的敬意。
被譽為典範的凱:法國人; 型號:示例。 以某件事為例。
像神一樣敬拜神,就像敬拜神一樣。 描述對某人或某事的極度尊重。 語言版《左傳:相公十四年》“敬如神”。
叩頭崇拜:佛教中最叩頭的崇拜,人跪在地上,雙手匍匐在地上,頭放在接受者的腳上; 崇拜:佛教徒的另一種崇拜方式,雙手放在額頭上,跪下叩頭。 虔誠地鞠躬。
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敬語:奉(奉命)、斧頭崢(請別人改文)、高壽、侍、來、海寒、下屬、贈品、探望、儲存、白(交換任何東西)、畢邪(歸還原文並表示感謝)、成正、杭、志靜(初見)、雅正(將自己的作品交給別人批評和糾正)。
欣賞。 尊敬。
尊敬。 尊。
崇敬。 恭敬地擁抱。
受到尊敬的。 尊敬。
欣賞。 恭敬地。
尊重和欽佩。 愛與尊重。
欣賞。 欽佩。
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描述尊重的成語如下:
1. 必恭必敬 [bì gōng bì jìng].
釋義:恭敬,恭敬:端莊有禮。 態度非常尊重。
出處:《詩經》《小雅》《小本》:“衛桑、子,要恭敬,看土匪父,靠土匪娘。 ”
2. 畢公 畢景 [bì gōng bì jìng]。
解釋:將態度描述為非常尊重。
出處:《詩經》《小雅》《小本》:“衛桑、子,要恭敬,看土匪父,靠土匪娘。 ”
3. 燒香崇拜 [fén xiān lǐ bài].
釋義:燒香:點燃香。 叩頭:向你尊敬的人或神靈鞠躬。 燒香並鞠躬,以表示對洞穴意義的尊重和服從。
來源:明羅冠行銀忠《三國演義》第六十章:“但據說玄德是前軍.......”所到之處,秋天沒有犯罪,百姓扶老扶幼,看路看,燒香拜拜。 ”
4. Negative 駑前絯 [fù nǔ qián qū].
釋義:背著弓箭,為前方開路。 比喻問候的禮貌是非常尊重的。
來源:《史記:司馬相如傳》:“對蜀來說,蜀太首是以下的郊區,縣令是箭的先驅。 ”
5. 恭敬的桑子 [gōng jìng sāng zǐ].
釋義:尊重:尊重、愛; 桑樹:桑樹和楸樹,古代經常種植在房屋旁邊的樹木,隱喻家鄉。 熱愛和尊重家鄉的人。
資料來源:《詩經》《小雅》《小本》:“衛桑、紫必敬。 ”
6. 敬老尊賢 [jìng lǎo zūn xián].
釋義:尊重老年人或品德高尚、才幹突出的人。
資料來源:西漢劉翔《朔元修文》:“入境,地除,老德尊,有慶,有利。 ”
7、敬老愛幼
釋義:尊重老年人或品德高尚、才幹突出的人。
來源:西漢劉翔《朔元修文》:“入境之地除位凋凋,尊老德尊,有慶有利。”
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1)恭敬的桑子:熱愛和尊重家鄉的人。
2)像對待客人一樣對待對方:像對待客人一樣對待彼此。將丈夫和妻子描述為相互尊重。
3)尊重老人和慈幼會:尊重:尊重:同情。敬老關愛。
4)尊重老人:尊重老年人或品德高尚、才華橫溢的人。
5)負弩前身:弩:弓箭。背著弓箭向前走。 懷著極大的敬意。
6)提名道姓:Ti,道:Say。直呼其名是不夠尊重的。
7)像客人一樣對待對方:描述丈夫和妻子互相尊重,就好像他們是平等的客人一樣。
8)生得榮耀,死得哀悼:生之敬,死之哀悼。它被用來讚美受人尊敬的死者。
9)星星抱著月亮:許多星星襯托著月亮。這是乙個隱喻,人們支援他們尊重和愛的人。
10)尊重與愛:尊重:尊重。尊重那些高於自己的人,愛那些低於自己的人。 描述彬彬有禮和彬彬有禮。
11)尊敬賢者:尊聖者,彎腰交出書生。在過去,據說封建皇帝或**重視人才。
12)生命的榮耀與死亡:活著是要被尊重的,死去是哀悼的。它被用來讚美受人尊敬的死者。
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1.欽佩:欽佩; 欽佩和尊重。
2.抬頭看:抬頭仰望,或抬頭抬頭,現代人也常用來表達對某人或某物的欽佩、欽佩和嚮往。
3.欽佩:是指以高度的尊重、莊嚴和尊重的眼光看待某人或某事。
4.注意力:注意力,將目光集中在乙個點上,引申為注意力,注意力。
5.欽佩:尊重和欽佩的意思一般是指人們對乙個人或某事非常尊重和欽佩,所以他們尊重他。