熟悉克里希那穆提的朋友都瘋了

當面對我必須做的事情時，我只需要問乙個問題：我能做到還是不能做到？

至於這種事情的意義，不是你主觀上想做的事情，也不可能事先知道。

師傅的“空”是有根的，是根植於智慧和慈悲的樹，是有對世界的透視。 而你，對你來說，只是一顆隨波逐流的種子，經過一些訓練，去除了最初的一層外殼，當你遇到合適的土壤時就會發芽。

要想了解師傅的心思，首先要踏實做事，不要糊塗。

大乘佛教幫助世人救人，並沒有說佛法已經消失了。 最好的方式是邊練邊進世，人生就是道場。

不要控制別人，但不要被別人控制。 很明顯，你已經被這個克里希那穆提的思想所控制了。

磨練事物，做就是得到它。 佛法的空性在於空性意味著無限的可能性，而空性本身就意味著修煉和創造。 大師們的著作就是為了讓你清楚地了解生活的真相。 正如周國平先生所說：讀師傅之書，走自己的路。

這真是太瘋狂了。

沒有書總比沒有書好，但不幸的是你不能。 思想，書籍，只能激勵你; 如果你想學習，你就學不來。

想要體驗“空虛”，嗯，看《悟空傳》，別以為我把這種市場**拿出來了，這本書怎麼說，作者的水平就充分展現出來了。 你可以把它想象成，嗯，自然，起源，或者它可以被稱為“道”，這不太好說; 其實更難想——它更像是一種本能，理解就是理解，不知道就是不知道。

不要試圖從你身邊的幾個人那裡獲得幫助。 我不相信你能幸運地在你身邊有三個以上的人可以成為你這些基本生活問題的“老師”。 你想想做事的意義嗎？

難道你沒有理由讓自己活下去嗎？ 為了生存，你所做的事情的意義就是你追求生存的意義。 突然想到生活中的一切可能會讓人感到不舒服。

沒關係，你只需要逐漸擺脫你的本能，這不是乙個糟糕的情況。

《金剛經》，我還沒看過，你能給我乙個大致的介紹嗎？

你試圖做一些粗俗的東西。 例如，穿著容易腐爛的衣服。 在街上吃飯和聊天......

看看美麗的人。 然後你就會慢慢被這種俗氣的感覺所改變。 你現在對自己看得太高了。

所有人都必須為生活而奔跑。 你認為這種匆忙是荒謬的。 當然會出問題。

那不是這個意思。 我和我的朋友討論過這個問題。 如果你看其他任何東西，你就不感興趣了。

那是因為我覺得這一切都很無聊。 把自己的幸福放在首位。 情況又是這樣。

記得。 生活是痛苦的。 只是為了追求幸福而活。

但生活怎麼能幸福呢？ 因為痛苦，才能有幸福。

吉杜·克里希那穆提是近代第一位用通俗語言向西方全面深入闡述東方哲學智慧的印度哲學家。

他的一生是傳奇的。 他被印度的佛教徒肯定為中觀和禪宗的老師，而印度教徒則認為他是一位開悟的人。

百科全書）1.我們總是滿足於別人的描寫，這意味著我們其實活在別人的話語裡，活得膚淺而空虛，所以我們充其量只是乙個“二手”人。

2. 你來自哪裡？ 他們要去哪裡？ 生命是偉大的奧秘，理解生命本身，比什麼都重要。

莫名其妙的焦慮和恐懼，國家在我們的生活中是粗糙而根深蒂固的。 為什麼我們既不自由也不快樂，我們渴望愛情，卻內心越來越冷淡？

3.美德是一種狀態，在這種狀態中，心靈沒有意識到自己的美德，因此，它顛覆了所有的實踐，所有的實踐。

4.愛不會在時間中結束，如果它沒有出現在現在，它就永遠不會出現。 一旦愛情消失，地獄就在眼前。 地獄中的改革實際上只是地獄的裝飾。

5.我們經常有一種錯覺，認為自己已經進入了冥想狀態，但如果我們的日常生活中沒有秩序，那麼無論我們在做什麼，都不可能是冥想。

周海軍.

從他的《生活筆記：3個純粹的品質》中，我剛剛讀完了這本書。

從根本上說，bai

要改變社會，我們必須

你必須先改變你的意識，然後才能去做

還行。 他一直強調自我意識（self awareness of self awareness）和對自我限制和反對權威的理解。 答：他一直指出，陳的“開放性”極其重要，因為“大腦中廣闊的空間有著難以想象的能量”。

這片廣袤的空間，或許是他創作的源泉，也是影響這麼多人的關鍵。

因此，佛教徒肯定他是一位中觀老師，印度教吠檀多學者認為他是乙個徹底的“開悟者”，神智學家認為他是一位真正的“禪宗”老師。

作品的中文版。

克里希那穆提的中文版作品：

你在生活中不想要的東西”。

重新認識自己

一輩子的學習”。

通往心靈自由之路

愛、愛與寂寞的覺醒

第乙個也是最後的自由

教育是心靈的解放”。

面對危機中的世界

從支離破碎到整體：生命的轉變

你是世界——如何對待你的生活

謀生之道“ 人際關係的鏡子：兩性之間的真愛

覺醒與冥想

關於寧靜之心的生活筆記：簡單的品質

人生筆記：思考是從結論開始的嗎？

生命評論：浩瀚無垠

生活筆記：愛與思想

智慧的覺醒

什麼是自由

最後的日記 - 精神導師最後的人生反思。

生命之書，覺醒的能量

般若之旅