都說秦始皇燒書坑儒，那麼現在的《論語》是從哪裡來的呢？

《論語》一書原本是秦始皇燒掉的。 但後來有人聲稱牆縫裡還有一本（當時還是竹子，叫書似乎不合適，所以暫時這樣稱呼）。 我們現在看到的《論語》都是縫隙中的那部的抄本，考古界沒有發現任何早於秦始皇時代的《論語》，因此無法證實。

秦始皇焚書坑儒，規定：凡有“詩”“書”、百種文字的私藏，除醫管室管理的書刊外，必須交出焚燒; 任何敢於私下討論詩歌和書籍的人都被判處死刑。

因此，並不是所有的儒家書籍都被燒毀了，現在的《論語》被秦朝的史學家儲存了下來。

選自高中歷史必修課 3.

這說明秦始皇並沒有消滅儒家，秦始皇是著名的君主。

目的是加強思想控制。

不是這樣的，只有一些先秦史書死在了“燒書坑儒家”中，有的被留下了。

秦始皇確實“燒書坑儒”，但那是因為儒家與法家的矛盾，導致以李四為首的法家代表勸誡秦始皇，進行“焚書”，但燒的都是民間書籍，不包括秦宮收藏的諸多書籍， 然後通過法家人士對儒家馮家的陷害和誹謗，導致了秦始皇的“坑儒”，但秦宮裡只有少數儒家弟子。這種程度的焚書儒家，不可能讓所有先秦經典都滅絕。

這種說法是正確的，所有先秦時期的史書都是在燒書坑期間燒毀的，儒家纖維伴隨著卷子，確實有這樣的說法，我認為這個破爛的說法是很有道理的。

誠然，秦始皇焚書坑儒家思想是真實歷史所證明的，他為了鞏固自己的權力，殺害了近千名儒家弟子，燒毀了許多經典。

這一定是真的，這是李斯提出的建議，並且被記錄在編年史中。

從歷史的角度來看，這是真的，而且有跡可循。