華拓的醫術真的像傳說中那麼厲害嗎？ 有哪些歷史記錄？

華拓確實很厲害，還有很多特別高階和獨特的方法，比如刮關羽的骨頭治傷，想要開啟曹操的大腦**，可見華拓的醫術高超，有自信。

據史料記載，華拓做過骨科手術、腹部手術等，也就是說，剖腹手術是毫無疑問的。 至於華拓能不能自信地給曹操做開顱手術，因為沒有華拓做開顱手術的記錄，當時在醫學層面確實很難下結論。

很難說華拓的醫術在現代醫術的水平上是什麼水平，畢竟他已經踏入了幾個時代。 從長篇大論來看，華拓學過中醫，有些人可能會認為標準科學勝過一切，如何比較中醫確實是錯誤的。

華拓是一位醫術精湛的優秀醫生，尤其擅長外科手術，所以在中國古代，他被稱為“神醫”！ 漢末三國名醫華拓，安徽亳州人，魏武帝曹操同鄉。

華拓的中醫**技術非常全面，但同時，他也發現內科存在侷限性，有些疾病需要開膛破肚，才能挽救病人的生命，因為病程已經發展到那個地步，依靠藥物是沒有效果的。

經過華拓的研究和實踐，發現麻熬粉起到麻醉作用，使患者可以無痛地進行手術。 華拓在這方面開創了中醫手術的先例。

華拓可以說是把中醫推向了乙個新的高度，孫思邈、李世珍後世繼承和梳理了古人的經驗，沒有創新。

內涵極其豐富，古中醫是以陰陽五行為理論為基礎，通過當時的樸素唯物主義和自發的辯證思維。 診斷是眾所周知的觀察和聽覺以及尋求人體變化的過程。

華拓的神化與醫學關係不大，更多的是修復異常人形。 說他是醫學學者比說他是西方修理工更合適。 所有醫學老師的祖先一定是張仲京。

早在張仲景之前，這位醫學學者就是八卦地圖的創造者。

我發明了一種可以治病的通靈術，最近才知道它和華拓的通靈術很相似。 這種引導術可以不花一分錢就治好所有疾病，華拓真的是一位極好的醫生。

誠然，麻醉效果應該有些用處，但並不理想！

它只是乙個不存在的死人。

《三國演義：華拓傳》和《三國演義》的記載相差還很大。

治理，華拓說要開啟曹操的腦袋做開顱手術，曹操聽了不高興，覺得華佗想自殺，所以。

就是要把華拓關進監獄。

在《三國志》中，據記載，華拓已經治好了曹操的病，甚至最後還把華留在了身邊。

他治病，後來華以離家太久為由向曹操請假，華一回家就把妻子接在家。

紫以病為由沒有回去，曹操幾次召見華拓都不肯去，於是曹操讓人看看華說的是否屬實。

在發現華拓在自欺欺人後，他把華拓關進監獄，折磨他，華拓最終死在了監獄裡，在華拓死之前。

還有乙個小插曲，華拓準備在臨死前將自己一生的醫術傳授給獄卒，但獄卒害怕被牽連，不敢接受。

是華佗要了一把火炬，燒掉了他一生的醫術。 這本書被傳叫《綠膠囊之書》。

在戀情中，劇情略有不同，華拓還請獄卒幫忙，讓他幫忙修一封給家裡的信，讓家裡人拿走。

後來，獄卒去華佗家拿了《青膠囊書》，華佗把書交給了獄卒，獄卒姓吳，幾天後華佗死在獄中，吳姓獄卒為華沱準備了副手。

棺材埋葬了華佗，回到家後，獄卒看到妻子真的在家裡燒東西。

書被燒了，獄卒去搶，但只有兩頁沒來得及燒掉，原來妻子認為書不吉利，即使她學會了。

中國的醫術和華拓一樣精彩，最終沒有被關進死囚牢房。

華拓是歷史上真實的人，被後世稱為“外科聖手”和“外科鼻祖”。 他被後世稱為神醫華佗，又被稱為“華轉世”和“元華轉世”等醫術出眾的醫師。

他生於漢永嘉元年（公元145年），卒於建安十三年（公元208年）。 年輕時出國留學，不求事業就鑽研醫術，先後在安徽、山東、河南、江蘇等地行醫。 華拓一生行醫遍布世界各地，口碑良好，在醫學上取得了許多成就。

華拓是中國歷史上第一位創造外科手術的專家，也是世界上第一位發明麻醉劑“馬沸騰三”和針灸發明的先驅和創始人。 “馬沸騰三”為外科醫學的發展和發展開闢了乙個新的研究領域。 他的發明早於1600多年前美國牙醫莫爾頓（1846年）成功發明乙醚麻醉。

平時我們看電視劇集或者看書，經常看到醫生對病人說，“就算華拓還活著，也無濟於事”，說明病人無藥可醫。 而這句話也從側面說明：在古代，華拓代表了醫術的巔峰。

他是一位著名的醫生。

東漢著名醫生張仲景被譽為“醫聖人”，因傳承《鼠丹丹方》——《傷寒雜病論》而聲名鵲起。 本來，他與華拓處於同一時代，但他並沒有在《三國志》和《後漢書》兩部官史中留下自己的傳記。 按理說，張仲景為人民的“疫情”發明了“餃子”，又有一位名醫傳承了他的名著，歷史學家在寫書時不應該忘記他的名字。

然而，最早詳細介紹他的生平和事蹟的書是唐朝的一本名為《名醫》的書。

在此之前，西晉有一位名叫王書河的御醫，他將張仲景的《傷寒雜病論》精心編成書。 但有人認為：正是這位御醫，為了讓自己的醫學書籍廣為流傳，故意捏造了乙個“醫學聖人”！

那麼，真實的東西到底是什麼樣子的呢？ 事實上，雖然在官史上沒有張仲景的傳記，但在《後漢書》中確實有他“全形制”的故事。 大意是，張仲景十幾歲的時候，曾拜訪過一位名叫何浩的聖人，請他評價自己。

何浩認為，張仲景學習很努力，但政治天賦不高，將來可以當個好醫生。 而魏晉王朝的皇甫冪也在他的書中將張仲景和華拓進行了比較。

此外，在歷朝歷代的編年史中，還有張仲景著作的標題。 由此可見，張仲京是乙個真實的人。 那麼，為什麼正史中沒有他的傳記呢？

可以推測，可能是因為：王和張仲景原本是長沙太首，半輩子都是官，在當官的同時，他學醫，不像華拓，他很早就以醫術出名。

此外，張忠京的活動範圍可能沒有華拓那麼廣泛。 因為他在長沙當過官，所以沒有時間四處奔波。 另一方面，華拓走遍了中國東南部的大部分省份。

最後，華被曹操招進宮治療頭痛，後來被曹操殺死。 所以，華拓的第一手資料，對那些歷史學家來說，更容易獲得，更有故事。 另一方面，張仲景因為瘟疫“一戰成名”。

成功後退休後，他很快就消失在人群中，讓人無法記錄他的事蹟！

張忠京所在的長沙縣，後來被送回東吳。 公元217年，曹丕寫了《說到疫情》，講述了他當時所在的地方爆發了一場大瘟疫，“家家戶戶都有喪屍，家家戶戶都有哭聲”。 曹偉的情況是這樣的，不知道東吳的情況如何。

直到兩年後（公元219年），張仲景才消失在歷史中！

是的，華佗。

東漢晚期醫學家）。

華佗[1]（約公元145年，公元208年），裴國縣人，東漢末年著名醫學家。

華拓、董峰、張仲景被譽為“建安三神醫”。 年輕時出國留學，在安徽、河南、山東、江蘇等地行醫，學習醫術而不是求事業。 他擁有全面的醫療技能，尤其是在外科方面，並且擅長外科手術。

他還精通內科、婦科、兒科和針灸。 [2-4]晚年，曹操懷疑他，在獄中被折磨致死。

華拓被稱為“外科聖手”[5]，是外科手術的鼻祖。 他被後世稱為神醫華佗，又被稱為“華轉世”和“元華轉世”等醫術出眾的醫師。

這是真的，華拓是東漢末期的名醫，他發明了馬熬散。 曾經刮過關羽的骨頭來療傷，最後死在了曹操的手中。

當然有。

他是東漢末期著名的醫學家。 他與董峰、張仲景一起，被譽為“建安三神醫”。

不存在，印度傅的外科手藝的傳說早於華拓的時代，而《三國演義》是**，記住，演技是**的意思。 所以這很有意思，很多人在演戲中相信東西，認為華存在，你也忍不住。 相信《西遊記》裡的孫悟空明天就是真實的，別人做不到。

既然說華佗存在，為什麼官史和野史都不提他呢？

留下來發揚光大要有用，但他比較特殊，屬於外科手術，也就是西醫 其實醫學不等於國界，而是西方發揚光大 是現在的方法，留下來，這就是現在的方法 後人不知道，思想是一樣的 也不可惜 既然華拓敢燒 這也說明他能找到後人也能找到進步 只是不一定是乙個人的總結 現在都是綜合的 和當年沒法比 他和張忠京是同乙個時代 但那時候的名氣比他大 畢竟是官場 可惜最後的結局可惜了 秀才遇見了冰，沒能說清楚。

據史料記載，讓·曹. 那只狗。 說。

給殺，書讓狗。 日。 獄卒燒掉了，卻不知道歷史上的真實故事有沒有流傳下來，好像沒有！

如果說這本書有一點殘餘可以流傳下來，那還真是中醫界的創造！

歷史上所剩無幾。 明代以前的經典大多沒有直接儲存下來。 當然，也有可能在某個時候，丟失的碎片可能會在發現的墳墓中被重新發現。

直到現在我還沒有找到它。

《三國演義》不可信，曹操當時被醜化了。

在古代，醫生地位低下，沒有著作留下是正常的。