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剛才我解釋清楚,清雯連她家是誰**,姓什麼都不知道,如果有比自己大的表妹,至少她知道她家是**,這不是矛盾嗎!
<>死了就不出去,亞歡只是覺得自己沒有錯,原來你是擔心這個,所以你是個傻子。 從現在開始不要擔心。 我只想告訴你一件事:
活著,我們一起生活; 如果我們不活,讓我們在乙個地方化為煙霧,怎麼樣? 在寶玉的心目中,他這一生會永遠永遠和這些姐妹姐妹在一起,不會分開。 走出去,就是承認自己的錯誤,自己犯錯。
寧可死,也不願反抗冤枉之名。
作為丫鬟,李嬤嬤對他表示了極大的不滿,金川的一兩塊銀子幾乎是純收入; 而趙姨和周姨娘乙個月兩兩,寶玉和賈歡三姐妹都是兩兩個月的錢,主人的愛自然和丫鬟不一樣,趙姨也經常抱怨沒錢。 因為在李媽媽看來,他搶占了自己的位置。 你是誰,李媽媽?
他是賈寶玉的護士,護士是家府半個師傅身份的人! 尤其是老年人,更是受到嘉福的尊敬。
俗話說,丞相禮賓有七個檔次。 像這樣出身於頂級世家的女生,尤其是能在師傅身邊當大丫頭的大丫頭,比一般的淑女還要體面。 在《紅樓夢》中,嘉府是鍾明鼎食的故鄉。
作為乙個百年老家,人多,丫鬟也分為三、六、九等等。 但不管是哪個級別的丫鬟,都不願意離開家福,尤其是怕被人趕出去。
如果戒指很大,你必須把它放出來,如果你犯了錯誤,你必須把它弄出來。 一旦這個詞被浸出,每個人都在哭泣並乞求幫助。 一旦出門,就沒有好工資和各種福利待遇了,吃穿的量會突然從公共開支變成自給自足的差額,犯錯的人會受到父母和親戚的責備和羞辱,有兒女有妻子的人會有難以言喻的痛苦。
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因為一旦被選中,就意味著失去自由,很難得到皇帝的寵愛,還要面對宮中的陰謀詭計。
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因為選秀中女性的命運不是由她們決定的。 所以捨不得去。
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因為當時的皇帝年紀很大,所以皇宮不是乙個好地方。
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1)“紅樓草案”現象是一種文化現象。文化是指人類一切與經濟、政治有關的精神活動及其產品,思想、理論、信仰、信仰、道德、教育、科學、文學、藝術等都屬於文化; 人們的文化生產、傳播和積累的過程是一種文化活動。 《紅樓草案》不僅是一門藝術,更是乙個文化生產傳播的過程,應該屬於文化的範疇。
2)材料表明,某種文化對某種經濟有反應,對經濟有重大影響。文化與經濟、政治與治理是社會生活的三個基本領域,某種文化是由某種經濟政治方面決定的,而某種經濟和政治方面又對某種經濟和政治作出反應。 文化與經濟是相互交織的,文化在經濟發展中的作用越來越重要。
他不愛他的女兒,而只愛乙個僕人。 如果你愛你的女兒,你應該問問甄詩音的女兒。 答案是甄英蓮,也就是香菱。
首先,黛玉一直被賈母寵著,賈母已經知道黛玉和寶玉的事情了,她有什麼理由拆散自己最愛的兩個年輕一代,又怎能忍心讓他傷心呢? 而且,按照血緣關係,黛玉是賈母的孫女,寶釵和賈母其實沒有血緣關係,為什麼她沒有理由不偏袒黛玉,對寶釵如此細心呢? >>>More