馬克思主義哲學與改革開放有什麼關係？ 40

首先，在實質上，當代中國的馬克思主義哲學研究體現了時代精神。

哲學是時代精神的精髓，改革開放以來中國馬克思主義哲學所體現的時代精神體現在以下幾個方面：（1）反思精神，即反思馬克思主義哲學，特別是史達林的哲學模式，探索新問題，提出新見解。 （2）科學精神，即馬克思主義哲學的豐富和發展與當代科學研究的最新成果密切相關。

（三）實踐精神，即密切關注中國改革開放和現代化建設的實際，研究當代中國社會實踐中提出的重大現實問題。（4）開放精神，即以開放的態度面對世界，研究人類普遍關心的重大問題，如實際問題、主觀問題、價值問題、發展問題、文化問題、知識經濟問題、全球化問題等。 同時，改革開放過程中形成的中國特色社會主義理論體系也蘊含著豐富的哲學思想，是馬克思主義中國化的最新成果。

第二，在內容上，當代中國馬克思主義哲學研究得到全面推進。

當代中國馬克思主義哲學研究是全方位的，主要體現在五個方面：一是馬克思主義哲學的文字研究和基礎理論研究。 二是研究馬克思主義哲學和當代實踐問題。

三是馬克思主義哲學、西方哲學、中國哲學的交流、對話和綜合研究。 四是研究馬克思主義哲學的前沿問題和新學科，如實踐哲學、人類學、價值哲學、文化哲學、發展哲學、生存哲學、生態哲學等。

第五，馬克思主義哲學中國化研究。

第三，從具體正規化的角度看，當代中國馬克思主義哲學研究具有多樣性和個體性。

當代中國馬克思主義哲學的研究正規化和路徑是多元的、個性化的，有的強調把握“真靈”，有的主張突出“現代性”，有的以推進“漢化”為基礎，有的重視“新形式”的建構。 這說明當代中國馬克思主義哲學的研究正規化強調真靈（文字研究）、當代性（對話研究）、中國化（地方研究）、新形式（綜合研究）的多樣性和個性化，對解放思想、促進當代中國馬克思主義哲學的發展和創新具有重要意義。

最後，從思維方式上看，當代中國馬克思主義哲學研究實現了重大轉變。

談及當代中國馬克思主義哲學研究的新進展，很多學者都喜歡說“轉向”，比如從本體論轉向生存論，從系統意識轉向問題意識，還有價值論和人類學的轉向。 我認為，理論和實踐有兩個最重要的轉折：一是階級思維方式的轉變，表現為從階級分析向利益分析的轉變; 從班級到高階; 從階級至上到以人為本。

二是兩極分化思維方式的轉變，表現為從二元對立向多元共生的轉變; 從生與死到和諧與差異; 從壓倒性的思維到共生思維。

從本質上講，這並不重要。 馬克思的學說和馬克思主義是兩個不同的概念。 馬克思的學說指出：

共產主義不能只在乙個國家實現。 自由王國是人類社會發展趨勢的必然趨勢。 共產主義是世界性的。

各國基於當前社會現實的改革，只是前瞻性的，符合歷史潮流。

理論在實踐中總是被普及甚至疏遠。 什麼是馬克思主義？ 馬恩斯之間存在理論差異。 更不用說列寧、史達林等人對理論的異化了。

馬克思是一位偉大的思想家。 他與教義無關，與以他的名義進行的所謂修行無關。

老實說，這根本不重要。

讓我們看看世界上仍然存在的所有馬克思主義主導的國家，以及已經滅絕的馬克思主義主導的國家。

不難得出結論，馬克思主義哲學是封閉人的身心的東西！

沒有老人畫的圓圈，怎麼會有改革開放。

1.馬克思主義哲學認為，物質是普遍聯絡的，不能片面孤立，自我孤立是沒有出路的。 因此，開放是必要的（當然，公平地說，當時缺乏開放並不完全是由於人類意識，國際環境不允許開放。 例如，中美和中日之間的外交關係）。

2.馬克思主義哲學認為，物質是運動的，不存在絕對靜止的、完美的體系，所以應該進行改革，並且應該隨著發展而不斷改革。

沒關係。 如果非要說它與它有什麼關係，那就是馬克思主義是改革開放的華麗外衣。

馬克思主義的意思是，現在是資本主義市場經濟的時代，不受人的意志的制約。 閉門造車是鬧劇。

1.哲學不是一門實證科學，不應該簡單地用“對”或“錯”的邏輯來評價它;

2.當然，過去在中國，習慣於從非歷史的角度來研究馬克思主義哲學，在西方哲學和西方哲學史的範圍之外研究馬克思主義哲學。

這種做法也被歷史證明是行不通的，不僅不能鞏固“馬克思主義在意識形態中的指導地位”，而且會影響馬克思主義的學習和發展。 可以說，馬克思主義哲學本身就是西方哲學的乙個特殊方面，馬克思主義哲學與西方哲學不存在誰對誰錯的問題。

3.西方哲學的發展早已超出了哲學界外人的想象，許多思想流派的情況相當複雜。 比如，19世紀的馬克思主義哲學還停留在言辭的道路上，在馬克思主義哲學看來，20世紀的西方哲學是“脫離實踐的思想”、“純粹的經院哲學”和“不可知論”; 在20世紀的西方哲學家眼中，馬克思主義哲學是乙個毫無意義的巨集大敘事。

可以說，由於不同學派在前提、目標、說話方式上存在差異，很難分辨誰對誰錯，甚至難以對話。

歷史唯物主義與唯心主義歷史觀的對立。

根據題庫試題，馬克思主義哲學確立後，（）a.開始出現唯物主義與唯心主義的對立 b不可知論與不可知論的對立

辯證法與形上學的對立歷史唯物主義與唯心主義的對立正確答案：d，所以是唯物主義和唯心主義歷史觀的對立。

分析：在馬克思主義哲學出現之前，在自然觀上和唯心主義上存在著唯物主義和唯心主義的對立，在社會史觀上，雖然有些哲學家表達了一些唯物主義的觀點，但總體上沒有完整、科學的唯物主義史觀，即在自然觀上是唯物主義還是唯心主義， 其歷史觀是唯心主義的，歷史唯心主義長期佔據主導地位。馬克思主義哲學在實踐的基礎上解決了哲學的基本問題，把思想與存在的統一理解為人與自然相互作用的現實歷史過程，揭示了自然與社會的相互滲透和轉化，形成了社會的本質和自然社會，表明自然史與人類史是不可分割的。

這在社會史領域貫徹了唯物主義原理，實現了唯物主義自然觀和歷史觀的統一，進而帶來了哲學的偉大革命。 歷史唯物主義的建立，是馬克思主義哲學的最大貢獻。 只要考生知道唯物主義歷史觀是馬克思的偉大發現，就應該在唯物主義歷史觀和唯心主義歷史觀的對立確立之後，介紹馬克思主義哲學。

因此，正確答案是 d。 垂直翔知識模組：世界的物質性及其發展規律。

馬克思主義哲學出現的歷史條件：第一，社會和歷史條件：它是資本主義經濟高度發展和無產階級反對資產階級鬥爭的必然產物。

第二，自然科學的條件：19世紀自然科學的發展，特別是三大發現（細胞理論、能量永恆和轉化定律、生物演化論），為馬克思主義哲學的出現奠定了基礎。 第三，理論**：

德國古典哲學，特別是黑格爾辯證法的“理性核心”和費爾巴哈唯物主義的“基本核心”，是馬克思主義哲學理論的直接**。

馬克思主義哲學出現的基礎是無產階級的出現和發展，無產階級是德國古典哲學的自然科學前提。

它是工業革命發展的結果。