讀書要注意什麼 用孟子的一句名言

如果你相信這本書，最好沒有書——孟子。

孟子說：“信書總比沒有書好。 我在“吧城”，只採取兩三種策略。 仁在世間所向披靡，所以仁不是仁，何等血杵。 ”

翻譯：孟子說：“相信商書總比沒有好。

我只相信“武城”一章的兩三頁。 仁人天下所向披靡，有極仁的周武王討伐極不仁慈的尹王，他怎麼可能流血。 ”

內容理解：《商書》中有武王“血流浝，千里紅地”的記載，孟子不信。 他相信仁是世間無敵的，武王是最仁的人，而玄王是最不仁慈的人，所以仁者不仁，不可能有無數的殺戮血腥場面。 雖然這種推論可能不符合歷史事實，但孟子的質疑精神是值得倡導的。

這段話告訴我們，在閱讀中，我們不應該迷信書籍，而應該有懷疑和批判的精神。

孟子說：“信書總比沒有書好。 我在“吧城”，只採取兩三種策略。 仁在世間所向披靡，所以仁不是仁，何等血杵。 ”

1.循序漸進，熟悉周到。 ——宋竹璽：《讀書要領》。

解讀：閱讀的方法是慢慢來，一點一點地進行。 多讀幾遍，遇到問題多想一想。

2.閱讀方式有三種，分別是心靈、眼睛和嘴巴。 ——朱習。

釋義：閱讀有三種方式，即對心、對眼、對口。 如果心不在書本上，那麼眼睛就不會仔細看，而且由於心不集中，只能隨便讀一讀，永遠不會被記住，即使記住了，也不會長久。

3.一直都是浪費電力，這一天可以自由走。 ——宋朱習《有感情讀書》。

解讀：過去我拒絕學習，白白浪費了很多動力，但現在我好學了，在日常生活中我就像河中央的一條船。

4.閱讀的方法比循序漸進、深思熟慮更有價值。 ——朱習《性的本質》。

釋義：讀書，沒有比從淺到深，最終達到精通更重要的方法了。

5.對於學習之道，不要先於差理，差理的關鍵一定在於閱讀。 ——宋朱習《性的本質》。

釋義：學習之道首先要合理; **明智的主要方法是多讀書。

6、論舊學，深化新知識。 ——宋朱習《鵝湖寺與魯子壽》。

解讀：對以前的知識進行了更深入、更仔細的討論，新學到的知識經過鞏固後變成了深度。

閱讀的方法比循序漸進和深思熟慮更有價值。 ——朱習《性的本質》。

一步一步，一步一步，閱讀和思考。 ——朱習《讀書要領》

這一直是浪費電力，這一天是免費的。 ——朱習《有感情讀書》。

求運河像承諾的那樣清澈，因為那裡有活水的來源。 ——朱習《有感情讀書》。

一口氣還剩下，這個野心不能鬆懈，可謂深遠。 ——朱習《朱子全書》。

鳥兒怕死，所以哀悼; 人窮而叛逆，所以他們是善良的。 ——朱習《論語注》

仁人以天下為己任——朱習。

修煉、和諧、實踐是先修煉，其次是和諧，其次是實踐。 ——朱習。

聖人之所以是聖人，只是為了好學問——朱習。

不要用小惡掩蓋大善，不要用人群的缺點長期拋棄乙個——朱習。

關於“閱讀”的其他引述是：

除了革命之外，我畢生的愛好就是閱讀。 我一天都離不開讀書。 - 孫中山.

閱讀10,000多冊，寫得像神一樣。 -杜甫。

閱讀 10,000 本書，旅行 10,000 英里。 ——顧彥武。

如果你沒有愛好，你可以盡可能多地做。 如果你不先讀很多書，你會不知所措或失去你的喜好。 ——魯迅。

閱讀是學習，摘錄是組織，寫作是創造。 ——吳晗。

讀書不能不假思索地忠實，而要大膽提問，勤於提材、分析材料，找出它們之間的相互關係，這是做學術的一種方式。 - 顧潔剛。

書如藥，好讀書可以治愚。 ——劉翔。

如果你讀了一萬多本書，胸中卻沒有合適的師傅，你就像乙個富家子弟，你很辛苦。 ——鄭板橋

知過去卻不知現在，說是沉淪。 知現在而不知過去，稱為盲目。 ——王衝。

給乙個大綱和一萬隻眼睛，解決一捲和許多文章。 ——鄭璿

不積台階，不千里; 不積攢小溪，就不能成為江海。 — 荀條件。

學習和學習是一種樂趣！ ——孔子。

如果我能活下來，我當然還是要學習的。 ——魯迅。

熱愛書籍——它是知識的源泉！ ——高爾基。

書籍是思想的船，在時代的浪潮中航行，小心翼翼地將珍貴的貨物代代相傳。 ——培根。

閱讀之於智慧，就像體操之於身體。 ——艾迪生。

理想的書是智慧的鑰匙。 ——列夫·托爾斯泰。

朱習：“讀書”的三個腳趾是什麼，值得學習嗎？

閱讀10,000多冊，寫得像神一樣。

如果沒有，你需要好好看看。