四維八德從何而來，四維八德為何與宋八德不同

倫理和道德是禮儀的重要組成部分，中國傳統禮儀在道德規範方面可以概括為“四個維度”和“八種美德”。 “四個維度”是指禮貌、正義、誠實和羞恥，“八德”是指忠誠、孝、仁、愛、信、義、和諧、和平。 撇開“四維”八德“中的封建糟粕不談，其本質還是值得我們借鑑的。

有人把中華民族的傳統美德概括為十個方面：仁愛孝、謙虛禮貌、廉潔報應、忠於國家、捨己為人、修身謹慎、見真義、勤儉、誠實大方、勇於毅力。 中華民族的這些優良傳統，離不開“四維”“八德”在中國歷史上長期的積極影響。

只要能以“除虛留真、除粗精”的態度對待傳統禮儀的內涵，就能從中汲取養分，培養情操，提高修身性。 禮儀在今天也有著豐富的內涵，善良、敬老愛幼、愛護公共財物、遵守交通規則是禮儀的要求; 助人為樂、保護環境、遵紀守法也是禮儀的要求; 做好本職工作、為人民服務、維護國家利益也是禮貌的要求。

總結。 四個維度是禮貌、正義、誠實和羞恥。 八德是忠、孝、仁、愛、信、義、和、平。

宋八德是孝、忠、禮、義、恥。 四個維度和八種美德是禮儀、誠實、忠誠、孝、仁、信、義、和平。

都是八德，為什麼不一樣。

四個維度是禮貌、正義、誠實和羞恥。 八德是忠、孝、仁、愛、信、義、和、平。

宋八德：孝、忠、忠、禮、義、廉、恥。

是的，為什麼不同？

朝代不同，所倡導的思想也不同，親。

春秋時期，齊管仲稱禮、義、廉、恥為國的“四個維度”。 那是春秋時期。

春秋時期，齊管仲稱禮、義、廉、恥為國的“四個維度”。 那是春秋時期。

清末民國初，孫中山、蔡元培以新“八德”為標誌，提出了“以國為本”的倫理道德觀。 新八德：忠、孝、仁、愛、信、義、和、和，這是當今中國中西道德精髓融合的傑作，立足於人、家、國的辯證統一，“以人為本”的思想，使中國和俞嬋煜從新的視角被提出'三大主義'跟'三大美德'，即集體主義、愛國主義、社會主義、家庭美德、社會公德、職業道德，然後明確提出攻擊'以人為本'考慮垂直段落。

所以心思不同了，親愛的。

四個維度是禮貌、正義、誠實和羞恥。 八德是忠、孝、仁、愛、信、義、和、平。 哪個時代的起源。

戰國時期。 是春秋時代的老大哥，......

是的，沒錯，親愛的，春秋時期和戰國時期<>