為佛陀誕生等各種佛教節日祈禱！

你好。 彌勒菩薩聖誕節是正月的第一天。

釋迦牟尼佛於二月初八出家。

釋迦牟尼佛的涅槃，2月15日。

觀世音菩薩聖誕節 2 月 19 日。

伏仙菩薩聖誕節 2 月 21 日。

準帝菩薩聖誕節3月16日。

文殊師利聖誕節在四月初四。

釋迦牟尼佛的聖誕節在四月初八。

藥王菩薩聖誕節4月28日。

伽羅菩薩聖誕節 5 月 13 日。

吠陀菩薩聖誕節在正月初三。

觀世音菩薩證悟6月19日。

大勢是菩薩7月13日聖誕節。

7月15日佛喜日。

龍樹菩薩的聖誕節，7月24日。

地藏菩薩菩薩聖誕節7月30日。

月光菩薩聖誕節 8 月 15 日。

8月22日點亮佛陀聖誕節。

觀世音菩薩於9月19日出家。

藥師佛玻璃光佛聖誕節 9 月 30 日。

阿彌陀佛聖誕節 11 月 17 日。

日光菩薩聖誕節 11 月 19 日。

釋迦牟尼佛在十二月初八證得覺悟。

Janja Bodhisattva 聖誕節 12 月 23 日。

華嚴菩薩聖誕節 12 月 29 日。

衛塞節：公曆五月的第乙個滿月日。

大齋期 6 大齋期：

如果它落在乙個重要的月份，那就是每個月的開始。

八，十。 四，十。

五，二十。 三、二十。

9. 30 天。

如果它落在乙個小月份，那就是每個月的開始。

八，十。 四，十。

五，二十。 三、二十。

8. 第二十九天。

以佛教方式幫助死者通常是基於閱讀佛經。 比如念誦《地藏菩薩經》能真正成益於逝者，比其他方式的祭祀要好。

念《地藏經》，念誦《冷嚴咒》。

中國紀念網 看一看。

曾子說：“慎重，追逐距離，百姓的道德才會厚。 ”

謹慎是遙遠的，所以紀念館是死者的一種哀悼儀式。

佛教紀念是佛教儀式之一，沒有明確的定義。 如果有乙個定義，那就是通過宣講一種特定的佛法儀式來向死者致敬，這被稱為懺悔。

佛教哀悼逝者的方式有很多種，尤其是中國所謂的大乘佛教，長期以來一直混雜著各種地方神秘的哀悼儀式。

1）崇拜慈悲的三摩地水懺悔。

即拜誨慈悲三摩地水懺悔，歸諸佛菩薩，懺悔罪惡業力，了解因果，誓信佛修行。 任何推薦祖先，或祈求解決舊怨的人，都可以悔改。

2）崇拜地藏菩薩懺悔。

根據《大乘十輪大藏經》、《占察善惡業力經》和《地藏菩薩原願經》所作的懺悔法，輔以《慈悲地藏菩薩懺悔法》和《讚美與儀式地藏菩薩懺悔大典》。 凡是報答親人的恩情，祈求父母的祝福和其他儀式的人，都會被懺悔。

3）崇拜梁皇帝的懺悔。

據說，南朝梁武帝（5o7-519）所著的《慈悲道場告白》共10卷出版。 懺悔前，是六根三業，皈依解疑惑，懺悔解恩; 六法四法之後，佛陀報德，並發願歸來。 其中，就是揭露罪孽的糾纏，洗去過去的惡因，再次發展菩提心，修煉該來的智慧。

凡是想消除罪孽、消除災難、幫助死者的人，都應該更加尊重這種懺悔，這是所有懺悔中流傳最廣的方法。

4）崇拜淨土懺悔。

根據《無量壽經》和《淨土大乘經》的懺悔，諸佛菩薩拜七天，佛談阿彌陀佛經和佛陀聖名舉行，以懺悔業力，淨化三業。 這種做法是按照“轉生淨土祈禱儀式”進行的。 求生者如意，死者轉生淨土，此懺悔可做。

此外，參加或發起一些佛教活動也可以達到崇拜的目的。 如水陸法會、盂蘭盆節、布施等。 但是，僅僅支付直接供認是不夠的。

念誦藏經，念誦《冷嚴咒》，又稱《大佛頂如來頂白蓋陀羅尼》，出自《大佛頂冷嚴經》第七卷。

《大悲咒》的念誦，來自《千手千眼觀世音菩薩無障礙大悲陀羅尼經》的無障礙無障礙。

提供鮮花和水果。

我只聽說過，佛陀的生日通常是用鮮花來祭祀的，如果對普通人說，那就太過分了。

每年有幾天是佛教紀念日，比如文殊菩薩的生日，或者廟會，日期可以在網上搜尋，只要你真心相信佛教，那就去寺廟買幾香，跪拜。

佛教齋戒日正月的第一天：公尺拉聖誕節。

農曆正月初六：定光古佛聖誕節。

正月初八：釋迦牟尼佛出家。

二月初九：慧能師傅聖誕節。

2月15日：釋迦牟尼佛涅槃。

2月19日：觀音菩薩聖誕節。

2月21日：伏仙菩薩聖誕節。

3月16日：準帝菩薩聖誕節。

四月初四：文殊師利聖誕節。

四月八日：釋迦牟尼佛的聖誕節。

4月28日：藥王菩薩聖誕節。

5月13日：伽羅菩薩聖誕節（觀宮）。

六月初三：菩薩聖誕節。

6月19日：觀音菩薩證悟。

7月13日：大勢是菩薩的聖誕節。

7月15日：佛喜日（玉蘭節）。

7月24日：龍樹菩薩聖誕節。

7月30日：地藏菩薩聖誕節。

8月22日：點亮古佛聖誕節。

9月19日：觀音菩薩出家。

9月30日：藥師佛聖誕節。

十月初五：佛法祖師的聖誕節。

11月17日：阿彌陀佛聖誕節。

12月8日：釋迦牟尼佛證悟。

12月29日：華嚴菩薩的聖誕齋戒：每個月的月初。

首先，開始。 八，十。

四，十。 五個，十個。

八，二十。 三、二十.

四，二十。 八，二十。

9. 30 天。 如果是小月份，則改為二十。

七，二十。 8. 29日。 6 大齋期：月初。

八，十。 四，十。

五，二十。 三、二十。

9. 30 天。 如果是小月份，則改為二十。

8. 第二十九天。 觀音齋戒：正月初。

8月，2月初。

第七，開始。 九，十。

9月和3月初。

第三，開始。 六，十。

3 月和 4 月 20 日。

2月，5月初。

三、十. 7月，6月10日。

六，十。 八，十。

九，二十。 3. 7 月 10 日。

3. 8 月 10 日。

6月，9月10日。

九，二十。 3. 10月初。

2. 11 月 10 日。

九，二十。 4. 12 月 25 日。 以上都是農曆。

佛菩薩壽辰榜：心如蓮花2009-11-07 18：04諸佛菩薩壽辰榜

農曆正月初一——彌勒菩薩壽辰。

農曆正月初六——定光佛誕。

農曆正月初八——釋迦牟尼佛出家日。

農曆正月十五——釋迦牟尼佛涅槃日。

農曆二月十九日——觀音菩薩壽辰。

農曆二月二十一日——伏仙菩薩壽辰。

農曆三月十六日——準帝菩薩誕辰。

農曆三月二十五日——佛誕。

農曆四月初四——文殊菩薩誕辰。

農曆四月初八——釋迦牟尼佛誕辰。

農曆四月二十八日——藥王菩薩誕辰。

農曆五月十三——伽羅菩薩誕辰。

農曆正月初三——衛道菩薩誕辰。

農曆正月十九日——觀音菩薩成道日。

農曆七月十三日——大勢是菩薩壽辰。

農曆七月十五日——佛日（盂蘭盆節）。

農曆七月二十一日——普安菩薩誕辰。

農曆七月二十四日——龍樹菩薩誕辰。

農曆七月三十日——地藏菩薩誕辰。

農曆八月十五——月光菩薩誕辰。

農曆八月二十二日——古佛誕辰。

農曆九月十九日——觀音菩薩出家之日。

農曆九月三十日——藥師佛琉璃光誕辰。

農曆十月初五——菩提達摩祖師之日。

農曆十一月十七——阿彌陀佛壽辰。

農曆十一月十九日——太陽菩薩誕辰 農曆十二月八日——釋迦牟尼成道日。

農曆十二月二十九日——華嚴菩薩誕辰。

佛教傳入中國後，盂蘭盆節豐富了中國傳統中年節和鬼節的文化內涵和形式，並相互影響，最終將7月15日作為中國人民祭祀祖先的重要傳統節日。

佛教傳入中國後，由於紀念佛陀的覺悟，煮粥和施捨給公眾，久而久之，農曆八成為眾所周知的傳統日子。

潑水節的傳統來源於佛教的佛浴節，這是中國佛教徒紀念釋迦牟尼佛誕辰的重要節日，也被稱為佛誕。

佛教齋戒日正月的第一天：公尺拉聖誕節。

農曆正月初六：定光古佛聖誕節。

正月初八：釋迦牟尼佛出家。

二月初九：慧能師傅聖誕節。

2月15日：釋迦牟尼佛涅槃。

2月19日：觀音菩薩聖誕節。

2月21日：伏仙菩薩聖誕節。

3月16日：準帝菩薩聖誕橡膠研磨渣滓。

四月初四：文殊師利聖誕節。

四月八日：釋迦牟尼佛的聖誕節。

4月28日：藥王菩薩聖誕節。

5月13日：伽羅菩薩聖誕節（觀宮）。

六月初三：菩薩聖誕節。

6月19日：觀音菩薩證悟。

7月13日：大勢是菩薩的聖誕節。

7月15日：佛喜日（玉蘭節）。

7月24日：龍樹菩薩聖誕節。

7月30日：地藏菩薩聖誕節。

8月22日：點亮古佛聖誕節。

九梁靜月十九：觀音菩薩和尚。

9月30日：藥師佛聖誕節。

十月初五：佛法祖師的聖誕節。

11月17日：阿彌陀佛聖誕節。

12月8日：釋迦牟尼佛證悟。

12月29日：華嚴菩薩的聖誕齋戒：每個月的月初。

首先，開始。 八，十。

四，十。 五個，十個。

八，二十。 三、二十.

四，二十。 八，二十。

9. 30 天。 如果是小月份，就改成。

二。 十。 七，二十。

8. 29日。 6 大齋期：月初。

八，十。 四，十。

五，二十。 三、二十。

9. 30 天。 如果是小月份，則改為二十。

8. 第二十九天。 觀音齋戒：正月初。

8月，2月初。

第七，開始。 九，十。

9月和3月初。

第三，開始。 六，十。

三月，四月。 二。

十。 2月，5月初。

三、十. 七月，六月。

十。 六，十。

八，十。 九，二十。 三月，七月。

十。 3.八月流浪之神。

十。 6月，9月。

十。 九，二十。

3. 10月初。

2月，11月。

十。 九，二十。

4. 12 月 25 日。 以上都是農曆。

當年追贈時，春秋祭祖是喝水思源，而追遠之物盡頭慎終，要注意師子的釋放，不僅要顯示師傅有序傳承， 也要表示對老師恩典的尊重。這座山的廟宇和尼姑庵繼承了漢宗的傳統，有祠堂供奉祖先，供奉祖先年輕時。 前後兩座廟宇在道教中比較突出，對廟宇住持功德; 譚岳為三寶的復興和支援立下了功勞，他將供養後代，讓他們在參拜時看到智慧和智慧的心。

例如，朝陰僧人建造“仙覺殿”，供奉普陀先祖和歷代師師。 也有某師派來的公廳，如“三老派的後人公廳”。 祭祀祖先的有永武公堂、豆公堂、通治公堂、華文公堂等。

有副元帥何公生祠堂、黃公祠堂、前後廟藍公字、法玉寺陳黃二公字、石公生字等。 人民中只有少數的哲學和公共法庭，然後逐漸崩潰。 目前，除兩大廟仍有祠堂外，其餘尼姑庵均未恢復為祠堂，三大廟的祭祖只在重大節日和重要佛法活動期間舉行。

古代清塔制度，冬天掃了兩次塔，以為不忘祖恩，被列入廟規。 《普陀羅家新志》第八卷《法玉寺規》有：“開山祖塔，木所在，每年冬春二十四日，清初一日清晨，各房聚拜掃地。

若埔通塔、蘇公塔、明公樓，與平時持股。 下午，常住居民參拜舍利寶塔，每個房間都很方便。 若是中星後人，就是鐵祖法宗的人，會和班級一起聚集。

觀音洞扣公塔，兩節翌日老祖，方丈帶領眾人拜掃。 “這是乙個與節日齊頭並進、相輔相成的傳統，元山一直很重視它。