讓我們談談如何講笑話來讓自己不笑。

很簡單，不講笑話，讓一群人圍著你，然後你捏著大腿跟他們說，這樣你才能忍住笑。

首先，你必須非常寬容，其次，如果你已經聽過那個笑話並笑過了，你就不會再笑了，而且方法非常好。

先排練，講十遍八遍，講多了也不好笑，但講得輕鬆可笑的心情講出來，不然會更冷。

只不過你要捏大腿，然後給別人講笑話，強迫自己不要笑，不然笑話就不好笑了。

有些人說話的時候，不認為自己說的話是愉快的，認為是理所當然的，但其他人卻不聽，有一種說法是說話者無意的，聽者是有意的。 如果你自己講的時候不笑，從我個人的角度來看，那麼你講的就不是笑話，很難調整氣氛。

要想講笑話，不讓自己笑，首先要熟悉笑話，然後可能每次熟悉都笑不出來，然後自己也可能不會激起想笑的衝動。

如果你講乙個笑話，不讓自己笑，首先你可以明白這個笑話是娛樂，然後你最好忍住不笑。

把這個笑話當成一本書來讀，讓你的笑聲變得不那麼有趣。 不要太情緒化。 我認為這是最好的。

如果你想停止笑，你可以在心裡講笑話，或者在沒有人的時候，你可以乙個人給自己講笑話，我不認為你能笑。

你怎麼講笑話讓自己不笑？ 不要停止講笑話，你心裡在笑，真的。

破盆腿長，腳不長，賊滑。

有一戶姓潘，長輩都去世了。

在家庭祭祀期間，邀請了一位帶有濃重當地口音的老紳士擔任司儀。

訃告是這樣寫的：

孝道：Pangenko。

孝順的兒媳婦：池氏。

孝順的孫女：潘良慈。

孝道：潘道士。

但這位老先生頭暈目眩，發音不規範。

當他跟隨訃告點名時，他沒有看到任何字面上有三個水點或左首都缺失的東西。

於是他這樣讀給他聽：孝順，轉......

跟隨。。。。。。鬥。。。。。。」

小楠一聽，覺得很奇怪，但又不敢問，於是翻了個身。

然後他說：“孝順的兒媳婦，也.......”它。。。。。。」

孝媳婦一聽：我也要翻過來？ 於是孝順的兒媳婦也翻了個身。

再說一遍：孝順的孫女，轉兩圈。 」

孝順的孫女一聽，還以為是父母翻過來了，我也要呢！ 於是我翻了兩隻高跟鞋。

這時，小孫心想：我爸媽都轉過一次，姐姐也轉過兩次，那我該轉多少次呢？ 想到這裡，我開始緊張起來：怎麼辦？ 只見老紳士扯開喉嚨，大聲念道：

孝。。。。。。空翻。。。。。。自。。。。。。死。。。。。。」

有人在考試時抄襲了答案，原來是 |x|結果，第乙個人複製了 1 個 1，第二個人又等了一步才得到 1。

b q 也有答案，第乙個人稱抄為 6 q，下乙個人抄為 6 9，最後乙個簡化，變成 2 3！

新婚那天晚上，妻子問丈夫：“為什麼你的床在東邊？ 丈夫開玩笑說：“你沒讀過這本書。

由東床馬寫的？ ”

“妻子說，”比如說，'騎龍快女婿'中的'龍'字就應該改成'鳳凰'。

言語是！

但我害怕被拒絕。

我該怎麼辦，你想告訴她嗎？

B：給她寫匿名情書。

答：我會試一試。

第2B天：進展如何？

答：她一看就暈倒了。

B：然後。

答：然後她報了警。

B：為什麼。

你上面寫了什麼。

答：我關注你很久了。

如果說書人被故事本身搞糊塗了，節奏肯定會失控，所以平時可以多看笑話來提高笑點，同時多想想笑話，所以免疫一下，然後放慢腳步，神秘地講，效果會好很多！ 此外，嘲笑笑話的行為可能比笑話更有趣。 ‍‍

不要想場景，不要想笑話裡的搞笑點，只要記住文字就行了。 然後排練，講十遍八遍，講多了笑話就不好笑了，但要保持輕鬆可笑的心情才能講出來，不然會更冷。

講笑話時，盡量一口氣講完，說的時候屏住呼吸，就不會輕易笑出聲來。 做一些動作（因為你不能笑）來逗別人笑，講笑話時，如果忍不住想笑，馬上咽口水，或者踩到自己身上，這樣你就不會笑了，在講完笑話之前躺下。 笑聲很低，尤其是表演的時候，一定不能笑，一般來說，一定要學會控制自己的情緒，先深吸一口氣，然後再想想怎麼做表情，怎麼生動。

如果你在想到它時仍然想著笑，那麼你就會想到一些悲傷的事情，當你心情不好地談論它時，你就不會笑了。 ‍‍

這個包袱我聽說過無數次，見過無數次，在自己排練的時候也用過很多次，讓我對這個包袱的笑聲免疫，就像打完疫苗後有了抗體一樣。 當你第二次或第三次聽到乙個笑話時，很少有人還能笑出來。

我記得《幸福課》裡大概有21個左右，還有一堂課專門講解幽默，基本上從頭到尾都是笑，其中有很重要的一點，就是幽默糾正了現實世界的偏見（也就是事情偏離了原來的軌跡）還有一點是，一旦剖析幽默， 會像解剖青蛙一樣死得更快（就是幽默不幽默），所以在講笑話之前，可以試著用嚴謹的態度來分析笑話：笑話在哪裡，分段列出，反覆重複，加強重複，讓大腦疲勞， 如果同乙個笑話看好幾遍， 它不會像一開始那麼有趣。‍‍

這個笑話多說幾遍，等到你覺得自己笑夠了，講給別人聽，講的時候表情更豐富，然後為了突出好笑，再深入研究，再想一想，你就不會笑了。 當你進入思維世界時，你將處於深入研究的領域。

自我暗示，不斷對自己說：“這有什麼好笑的”應該是認真的，問問自己，如果你帶著嬉皮士的笑容說，它不會有任何效果。 轉移注意力也很好。

當你對某事或某事大笑時，你無法停止大笑，你想想它，你看著與那個東西或事物無關的物體，這樣你才能迅速冷靜下來。 ‍‍

這種負擔之所以讓人發笑，已經透徹分析過了，基於這個分析，什麼樣的表演技巧才能讓效果更好，在表演中，重點更多的是控制表演技巧，而不是笑聲，所以過程和表演過程中可能發生的事情都是提前預測的， 我不會笑。另外，至於如何忍住笑的訓練，我覺得要是真的想笑，就不可能忍住，只有可以控制笑的幅度。 如果你想完全免疫笑話，你只能多聽多看，形成免疫力。

當你開心想笑的時候，即使笑話不好笑，你也會情不自禁地笑。

如果你不開心，你就不想嘲笑別人說的話！ 右？？

給別人講笑話的時候，如果你不能前後笑，這是行不通的，別人也看不到你在那裡笑，也不會感覺到笑話是什麼樣子的！

在給別人講笑話之前，拼命地對自己重複這個笑話，麻痺笑聲。 我不知道這個笑話有多好笑，我已經經歷過了，這就是它的全部意義，所以我麻痺了我的笑話，這樣我就可以在給別人講這個笑話時生動有趣地講述它！

關鍵是不要激動，這個笑話的內容你已經知道了，已經被劇透了，所以沒什麼好激動的，自己想想，想一想，我想把這個笑話生動地講給別人聽，讓別人知道這個笑話，同時體驗這個笑話的樂趣！ 或者只是想一些悲傷的事情，心情不好地談論它，你就不會笑了。

如果這個有趣的事情比較長，你可以選擇轉移你的注意力，不要一直想著笑話的場景。 你只有在聽到或看到有趣的東西時才會笑，你的大腦會重複那個畫面，所以你又笑又笑，事實上，如果你想忍住，你可以轉移你的注意力，你只是想一些不好笑的事情，或者你看別的東西，不要看讓你發笑的東西。

笑本來就是給大家帶來快樂的事情，笑笑十年，不用給別人講笑話，板著臉，這樣一來，大家看就沒意思了，開心大家自己也開心，開心是需要傳播的，講笑話，就是傳播快樂！

可想而知，那些談相聲、做小品的人，是多麼認真，是怎樣逗得別人發笑的。

當然，當你在給別人講笑話或幽默笑話時大聲笑出來時，這實際上是很常見的。 只是因為你真的覺得笑話或者幽默好笑，才會和對方分享，所以你不能再說了哈哈哈哈哈。 其實這本身就很好笑，你會感染周圍的人，人們不喜歡你在笑什麼，但光是看到你笑，你就已經覺得好笑了。

我有乙個朋友就是這樣，我覺得他很可愛，因為笑話是斷斷續續的，當我看到他乙個人咯咯地笑時，我好想笑。

如果你不笑，就適合講一些冷笑話，或者深奧的笑話，也就是你聽完之後還要想的那種笑話，如果你想認真地給朋友講乙個笑話或者幽默的笑話，我覺得你可以先練習一下，比如自己講100遍， 自己說出來，覺得這個笑話一點都不好笑，然後講給別人聽。

但這種話也失去了一種樂趣，我們看到乙個有趣的笑話，我們一定想第一時間和朋友分享，當我們談論它時，我們並不覺得它好笑，沒有樂趣，也許我們忘記了它，沒有樂趣可以及時分享。

笑著給朋友講笑話，不影響你表達的笑話的效果，也沒什麼大不了的，但是如果你笑得說不清，笑不出來，你不能直接笑起來，你就不應該。

當你因為無奈和尷尬而笑得很開心的時候，就變得很容易讓別人笑，而你自己也養成了讓人笑的習慣，你甚至可以預測別人說笑話的反應，你不會被自己的笑聲打斷。

你怎麼能更荒謬地講笑話？ 我覺得講笑話的人應該有一種克制感。 笑著講的笑話，常常讓人覺得講笑話的人是在自嘲。

好的笑話往往以非常平靜的語氣，其次是不緊不慢的語氣，給人意想不到的笑聲。 克制的目的是使人措手不及，往往會造成另一種衝突。 如果說話者先笑了，那麼聽者就會不自覺地提高自己的期望，然後發現它只不過是這樣，或者不如平靜的語氣有效。

比如，在飯桌上，有的人講的故事不一定精彩，但總是引人入勝，而有的人則像茶壺裡的餃子一樣說話，有的人倒不出貨來。 同樣的笑話，當我講出來時，沒有人笑。 顛倒邏輯，不按常理，往往更有效的擊中要害，靠攻擊不準備出其不意，我領悟到講笑話的技巧，從不專注到點綴。

最主要的是技能的具體應用，笑話應該很自由隨意，像做數學題一樣鍛鍊可能會限制思維的流動，最主要的是應該在生活中學習，這可能是很少有人分享講笑話技巧的原因。

所以不管是什麼場合，要想講乙個故事或者乙個笑話，首先要選擇乙個適合環境的主題，不要張嘴就來，然後面對幾度的冷氣，否則你會因為一些不恰當的話而得罪這裡的人。 這個時候，如果能挑出乙個好的話題，跟著大家在討論的話題不留痕跡，自然而然地講笑話讓大家發笑，這樣才能讓你的笑話更加荒謬。