王世奇是哪個朝代的詩人，王世珍是哪個朝代的詩人？

不是王世奇，是王世珍。 他是清代詩人。

王世珍（1634-1711），原名王世珍，字子貞，字義上、玉孫、阮廷，又稱玉陽善人，又稱王玉陽、振文劍。 漢族人，新城（今山東桓台縣）人，常自稱濟南人，清初傑出的詩人、作家。 博學古人，能辨別書畫、定義屬、精金石篆雕、詩為一代工匠大師，並稱朱一尊為“南朱北王”。

書法就像晉人一樣。 康熙接替錢千義，稱霸詩壇。 論詩歌創作《神韻理論》。

早年，他的詩歌清晰明了，中年以後，他變得精力充沛。 擅長所有身體，尤其是七個獨特的身體。 然而，他沒能擺脫明朝七子的古老習慣，當時的百姓嘲笑他為“美麗的李玉林（李盤龍）”，但傳承他的衣缽的人卻不少。

好筆記，有《赤北偶談》、《姑府玉亭雜記》、《香祖筆記》等。

王世珍（1634-1711），年輕時為詩人，成家，幾十年來被稱為泰山北斗。 王忠進於1660年至1665年擔任揚州都督五年，康熙元年（1662年）前往金陵，途經鄭州（今儀徵市）。"這是個好主意"（《鬱陽詩集》），寫成一組小詩，這就是著名的“鄭州四行詩”五首詩。

明朝的偉大天才。

嚴格來說，王世珍出生於明崇禎七年（1634年），是一條狗，在他10歲那年的夏天，他所在的山東被清朝占領。 但他在78歲時去世，死於康熙五十年（1711年）。 如果說明清末清初的人也是牽強附會的。

因此，應該將其視為清朝人。

王世珍（1634-1711），原名世珍，字子貞、易尚、阮廷，又名玉陽善仁，又稱王玉陽、真文劍。 漢族人，新城（今山東桓台縣）人，常自稱濟南人，清初傑出詩人。 博學古人，能鑑別書法、繪畫、定益屬、精金石篆雕、詩為一代工匠大師，並稱朱一尊。

書法就像晉人一樣。 康熙接替錢千義，稱霸詩壇。 論詩歌創作《神韻理論》。

早年，他的詩歌清晰明了，中年以後，他變得精力充沛。 擅長所有身體，尤其是七個獨特的身體。 然而，他沒能擺脫明朝的古代於習，被當時的人嘲笑為“青秀李玉林”（李盤龍），但傳承他的衣缽的人卻不少。

有“帶經堂藏品”。

王世珍是清代詩人。

王世珍出生於乙個宦官家庭，祖父王向進是明朝政使。 1634年8月26日（1634年9月17日），王世禎出生在河南省官邸，祖父稱他為“玉孫”。 娶山東鄒平張延登的孫女。

順治七年（1650年），他要受少年們的考驗，甚至縣里、府裡，還有省內第一，大哥王世祿、二哥王世熙、三哥王世湖都有詩名。 順治第八年鄉考第六，第十二年參加普考第五十六。

順治十五年（1658年），吳虛支補宮考，前三名有晉士36人。

文章的名稱正在逐漸改變。 23歲那年，他遊歷濟南，邀請濟南文壇名人齊聚大明湖水亭，即四首秋柳詩，這首詩傳開了，江南北都有不少作者，被稱作“秋柳詩社”。

順治十六年（1659年），被任命為揚州都督，“白天辦事，晚上接話”。

康熙四年（1665年），晉公升為戶部郎中，成為京城的官員。 流傳下來的名文很多，其寫的風景詩，尤其受到讚譽，“廬陽城國是揚州”這句話，被當時許多著名畫家用作繪畫題材。 康熙帝稱其為“詩文優”“博學善詩”。