掂量和敬畏人，物也，萬物之中有智者。 那是什麼意思？ 30

人是萬物聰明的動物，萬事萬物也是有思想的動物。 謝謝，絕對！這不是我的原創，但我希望你把它給我，謝謝！我要公升級了，拜託了！謝謝！

人是一種動物，是天下萬物的智慧動物。

人類是一種動物，是所有動物中最聰明的動物之一。

含義：人是一種動物，是世間萬物中智慧的動物。

作者簡介：王衝（公元27年-約公元97年）是東漢時期的唯物主義哲學家和激進的無神論者。 [1]漢族中人，漢族，徽記上虞（今浙江）人。

王衝小時候成了孤兒，村民們都誇他孝順母親。 後來，他來到京城，在太雪讀書，並收了班彪為師。

王衝以不作為的道家本質為論文目的，把“天”作為道家天觀的最高範疇。 以“氣”為核心範疇，生命力、本質、和諧的天然氣氣化構成了乙個巨大的宇宙生成模型，這與天人感應理論背道而馳。它體現了道教崇尚生死、崇尚薄葬、反抗儒家神化的特點。

他用事實驗證了他的言論，彌補了道家空洞理論的缺點。 是漢代道家思想的重要繼承者和發展者。

王衝的思想雖然屬於道家，但與秦代前的老莊思想有著嚴格的區別，他雖然是漢代道家思想的擁護者，但又不同於漢初標榜的“黃老之學”和西漢末民俗道學。 《論平衡》是王衝的代表作，也是中國歷史上不朽的唯物主義哲學著作。

試題分析：這道題主要考生對材料資訊的準確解讀能力，材料強調古代學者認為孔子的儒家思想是歷代最成熟、最完美的理論，對後世影響深遠，無法改變，所以D項符合材料的主要目的和意義， A是錯誤的，不符合主題，而B是正確的，但它沒有反映在材料中。

點評：這個問題的啟示在於如何正確對待儒家思想，這也是對我們應該如何正確對待傳統文化的考驗，因為儒家思想是中國傳統文化的主體。 今天，當我們大力倡導中華文化復興時，如何正確對待儒家思想，已經成為我們必須認真對待的現實問題。