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如果你把衣服穿在死人身上,你就什麼都沒有了,只是扔掉一件衣服,想著這件衣服送人,就是別人的人了,人家想怎麼愛就愛,跟你沒關係,別想了。
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看看你怎麼想也沒關係,但如果你迷信的話,不要讓死者穿別人穿過的衣服,在外面買一件衣服也不會花很多錢。 不如多一件東西,到時候不要讓人埋在地下,在那裡糾纏不清,不舒服。
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一般來說,我會換我生前喜歡穿的那件。 如果你沒有它,什麼都沒有,不要太擔心。
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什麼都沒有,只是一件衣服,能是什麼,不要迷信,想太多會惹麻煩。
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不會有任何事情,根本不會有任何問題,死者會在九泉之下感激你,你就夠了。 功德是不可估量的。
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我不認為這有什麼,它只是一件衣服,沒有任何意義。 這是科學的時代,我們不要迷信,我們必須相信科學!
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這沒什麼,它只是一件衣服,你再也沒有機會穿那件衣服了。
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不要想太多,不會有任何事情,要科學,只要相信一切都是迷信!
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沒什麼,不就是丟了一件衣服嗎?
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沒什麼,有什麼關係
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這很正常,沒什麼。
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村里一位受人尊敬的老人告訴我,死後衣服要妥善處理,千萬不能扔掉,否則會給家裡帶來很大的麻煩。 聽了這位老人的話,我恍然大悟,原來這裡蘊藏著如此深厚的知識。 死後衣服應該怎麼處理,還有什麼需要注意的嗎?
死後衣服怎麼辦。
雖然死後身體器官已經停止工作,身體的各種功能並沒有立即終止,但體內仍然會有一定的溫度和營養物質被封存,這是最容易滋生細菌的,但這些營養物質不足以維持細菌進一步生長的需要, 所以它們會尋找其他宿主,這也是細菌傳播最快的時候。死者的衣物和遺物基本不會直接扔掉,一般都是當陪葬品,或者燒掉,或者留下來作為紀念。
死後,將衣服(毛衣、羊毛褲等容易產生靜電的衣服除外)裝進棺材裡,一是填平屍體和棺材之間的縫隙,棺材抬起後裡面的屍體不會晃動。 長輩們的想法是,人們更懷念自己死前用過的東西,這樣就被帶走了,就不會回來打擾生者(按照現在的解釋,是乙個害怕生病和死亡的人,使用的物品上有細菌)。 其餘的不能帶走的,埋葬後會在墳墓前焚燒。
還有什麼需要注意的嗎?
習慣上,老人一死就換裹屍布。
裹屍布需要和遺體一起做成**,死者生前穿的最後一套衣服需要和骨灰一起埋葬,這是死者活著最重要的事情,也是死者最容易懷念的物品。 俗話說:千里風不同,百里風風千里。
每個地方都有不同的習俗,尤其是乙個人死後,喪葬問題很多,每個地方都有很多不同之處。
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這些衣服可以埋葬。 這些細節是衣服需要損壞,但也要處理掉,而不是在家裡,衣服必須銷毀。 這樣,我們就可以更好地清理死人的東西。
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這些衣服也被焚燒。 而且他們也會把這些衣服都扔掉,以後,他們會把這些衣服扔到沒人的地方,不讓別人穿這些衣服,這就是所有的精緻。
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在我們這邊,人死後衣服會被燒掉,有些女孩不准去墓地,12歲以下的孩子不准去,孕婦來月經不准去墓地。
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衣服會被燒毀。 一方面,我不想給活著的人留下記憶,看到這些衣服,我會難過難過。
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當乙個人死了,他穿的衣服會被燒掉,因為把它們放在房子裡是不吉利的,如果他燒了,他就會被送給另乙個世界。
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死後穿的衣服大多只能燒掉留下。 人少,大部分人不留下來。 留下來沒關係。
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人死後穿的衣服怎麼辦? 只能撤回嗎? 留下來也沒關係。 這也是乙個想法。 其他人呢。 是的,可以給。 死者隨身攜帶。
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不要聽別人的笑話。 把祖先或親戚朋友的衣服留在身邊是沒有問題的。 你也可以。
如果你擔心,你可以在之後清潔它。 然後把它放在你旁邊作為紀念品。 怎麼了?
連家鄉? 會把一些情緒留下的衣服送給親戚。 作為紀念品。
沒有什麼吉祥的,不吉利的。
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一般都是燒掉或者送人,到處流淌也不是不可能,但見事思念都難過,最好不要留下來。
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是的,如果親人死了,那麼他穿的衣服就會被他燒掉帶走,如果是為了紀念他,你可以保留一兩件衣服作為紀念。
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答:你可以保留幾件作為紀念品,只要你想保留它們。 但迷信的說法是,你可以燒掉一些,但不能太多,擔心走了的人會“扛”不住這麼重的東西,大部分都會被扔掉或更換(現在雞蛋很少),只能留下一兩塊作為紀念品, 不要太多。為已故親人燒東西也是民間喪葬習俗的重要組成部分,自古以來就有這種做法。
他們盡快燒掉了平時穿的一些衣服,也希望把這些東西送給異世界的親戚,讓他們有衣服穿。 根據民間傳說,親戚第一次去異世界時,沒有什麼可失去的,所以為了取暖,他們必須先燒掉衣服。 第二種說法是,這些已故親人的衣服可能攜帶一些細菌,為了家人的健康而燒掉。
第三種說法是避免看事物和思考人。 親人死後,他們穿的衣服基本沒用,留著也沒人穿。 而焚燒它們,就是為了防止生者看物、想人,希望他們能早日走出悲痛,繼續開始新的生活。
其實,你想做什麼,取決於你自己的想法。 如果你不情願,就不要去想你是否犯了禁忌,如果你考慮你是否犯了禁忌,就用非禁忌的方式去做,然後處理掉它。
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死後衣服可以隨心所欲,不用燒了,可以洗了再穿,只要對這種衣服沒有任何忌諱,就行了。
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在病人去世之前,最好把病人平時穿的衣服燒掉,他沒有用過,或者可以保留新的東西。
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只要不是傳染病導致的死亡,衣服是乾淨的,但人們的觀念是無法改變的,並且對死者的遺物有一種恐懼感,嘗試這些衣服只要衛生,可以捐贈給有需要的人,這不是欺騙。 無非是不知情的人在身上戴上了這一層(死穿)心理屏障。
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死者的衣服在死前會被燒掉,最多保留一兩件作為紀念。 保留它不好。
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這種情況下,有的衣服可以穿,有的衣服可以賣,不一定全部都會被燒掉,這也是一種浪費。
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你可以把它留給自己,把它作為乙個想法保留下來,或者捐贈它。
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大部分的衣服只能少掉,在那個世界裡,你不是喜歡穿衣服嗎,留在身邊,主要留下幾件留著紀念品,對直系親屬來說也不是禁忌。
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對此沒有明確的規定,你可以燒掉它,也可以留在你身邊,這取決於你的家人如何處理它?
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由你決定,不想難過,就給死者燒掉,想留下紀念,也沒關係。
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當地的習俗不同,不好的可以拋在後面。 首先,作為紀念。 其次,有些地方仍然是留給子孫後代長壽的地方。
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當然,不朽的意義是可以保留的,否則會為了不看東西、不去想人而燒掉。
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總結。 中國的習俗是,人死後要洗身,然後穿上乾淨的新衣服,也就是穿裹屍布。 在閩南,為死者穿裹屍布時,老人的親屬要先試穿。
試戴後,用不帶稱重錘的秤稱量,當著人們的面說:"這是子孫們用錢買的。 "它顯示了兒孫的孝順。
死者穿的裹屍布一般是奇數,上下相差二,如上七七,下七五九,九下最多十一九,即十一條上衣九條(女性可以用裙子代替褲子)。 那些英年早逝的人,也就是那些在50歲之前去世的人,一般只允許穿三件。 死者年齡越大,他就越能佩戴它,表明他或她是有福的,長壽的。
人死後穿多少衣服?
中國的習俗是,人死後要洗身,然後穿上乾淨的新衣服,也就是穿裹屍布。 在閩南,為死者穿裹屍布時,老人的親屬要先試穿。 試戴蘆葦後,用沒有稱重錘的秤稱量魔術鍵,當著人們的面說一句話:
這是子孫們用錢買的。 "它顯示了兒孫的孝順。 死者穿的裹屍布一般都是奇數,上下相差是二重,比如上七七,下七五九,頂十一下九,即穿十一上九褲(女性可以用裙子代替褲子)。
那些英年早逝的人,也就是那些在50歲之前去世的人,一般只允許穿三件。 死者年齡越大,他就越能佩戴它,表明他或她是有福的,長壽的。
西裝紐扣要去掉嗎?
如果褲子有金屬,你想拿走嗎?
買不到鞋子的布怎麼辦。
穿旅遊鞋好嗎?
一般按照節氣,我去裹屍布店買,全套都有。
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我們也知道,乙個人死去的那一刻,就代表著他的生命走到了盡頭,從此他離開了這個世界,陰陽分隔,當乙個死者被埋在土裡或被推入焚化爐時,就會化為煙塵。
畢竟,他死後,也留下了不少生前隨身攜帶的物品,尤其是衣服,這才是最重要的,那麼問題來了,死後處理衣服最合適的方法是什麼?
對於大多數中國傳統習俗和一般習俗來說,親人死後,大多會焚燒親人的衣服,這也與一些在中國人中根深蒂固了幾千年的封建意識形態有關,最重要的是,當乙個人死去時,就意味著他去了另乙個世界, 而焚燒這些衣服,可以讓死者在另乙個世界有衣服穿。另外,人死後,代表著離去的世界,所以活著的人也怕死者留下的衣服會帶來厄運,所以乾脆燒掉,毀掉。
乙個人死後,特別是有些人生病死了,衣服上或多或少都會有一些與病毒相關的病毒和與疾病相關的細菌,而這些病毒和細菌也是具有傳染性的,出於外界的安全和健康,所以盡量燒掉死者的衣服。
所以,乙個人一旦死了,他生前留下的一些衣物還是要妥善處理的,如果為了能夠表達思念親人的感情,他必須留下一些衣物,那麼最好提前經過相關的嚴格消毒,以免給活著的人帶來一些健康風險, 同時,讓活著的人能夠保證自己的心理不會產生不良的想象力。
總而言之,人死後,乙個人的生命就結束了,如果要留下一些紀念物品,或者保留一些其他非個人的替代品,最好保留其他非個人的替代品,衣服等物品應該妥善處理。
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我覺得埋在土裡比較合適,扔掉不好,如果扔掉會汙染環境,說不定會被撿起來,比如死前生病了,會傳染給別人。
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人死後,衣服可以選擇燒掉,也可以選擇找個地方埋,不能直接扔掉,扔掉是對死者非常不尊重的。
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當然也不是很合適,你可以選擇留下來,畢竟可以當個念頭,然後再捐一些好衣服。
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