講人物的故事，講人物的故事（短片）。

漢武帝在位時，仲郎將軍蘇武奉命出使匈奴。 單于將蘇武鎖在地窖裡，不給他吃喝，企圖用長期的折磨逼迫他屈服。 這時，正值寒冬，下著大雪。

蘇武又餓又渴，就拿了一把雪來解渴; 肚子餓的時候，我拉一些皮帶和羊皮紙來啃食，以充飢。 幾天後，他沒有餓死。 單于見折磨他也沒用，就派他到北海（今貝加爾湖）放羊，與屬下常輝分開，不讓他們與他交流，對蘇武說：

等公羊生下羊羔後再放你走。 “公羊怎麼能生出羔羊，只意味著他會被囚禁很長時間。 蘇武來到北海的時候，身邊已經沒有人了，唯一陪伴他的就是代表朝廷的節日。

匈奴不給口糧，就把草根挖到田間老鼠洞裡充飢。 過了很久，音樂節上所有的耳朵都沒了。 直到西元前85年，匈奴的單于去世，匈奴發生內亂，分為三個國家。

莘丹虞已經沒有力氣與漢朝抗衡了，於是派使者求和。 當時，漢武帝已經去世，他的兒子漢昭帝即位。 漢朝昭帝派使者到匈奴放了蘇武，匈奴謊稱蘇武已死。

使者相信了，沒有再提。 第二次，漢使又去了匈奴，蘇武的隨從常輝還在匈奴。 他賄賂匈奴人，私下會見漢使，將蘇武在北海牧羊的事告訴了使者。

使者見到單于，嚴厲斥責他，說：“匈奴既然要和漢朝講和，就不應該欺騙漢朝。 咱們皇帝在御園裡射了乙隻大雁，鵝腳上還綁著一條絲綢，上面寫著蘇武還活著，你怎麼能說他死了呢？

單宇聞言大吃一驚。 他還認為，真的是蘇武的忠心感動了鳥兒，就連大雁都給他送來了訊息。 他向信使道歉並說：

蘇武果然還活著，咱們就把他放回去吧。 蘇武出門的時候，才四十歲。 他在匈奴被折磨了十九年，鬍子和頭髮都變白了。

他回到長安的那天，長安的百姓都出來迎接他。 當他們看到白鬍子白髮的蘇武手裡拿著一根光禿禿的桿子時，沒有乙個不為所動，說他真是個正直的大男人。

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你想要什麼，什麼主題？

很久很久以前，有乙個農夫在冬天救了一條蛇，把它放在懷裡。 結果，蛇熱身並咬死了他。

寫人物的事蹟——一般包括以下幾個部分：（1）標題。 寫法很多，一般都是對典型經驗的高度集中總結，一般不使用官方檔案的標題。

這種對標題的集中概括，包含著文字各部分典型經驗的內容，但不是對這些內容的簡單重複，可以說是典型經驗的主題。 （2）開始。 它通常是展示典型經驗的背景材料和出色的結果。

背景材料包括典型的自然情境、社會背景等，要寫出典型經歷發生的環境，但不能冗長、煽動。 要對結果進行總結，最突出的要點應盡可能總結並反映在背景材料中。 有的還把結果放在材料的末尾寫，這要看具體的材料安排。

3）主題。典型經驗的具體性是典型經驗材料的核心部分。 在寫作的這一部分，一般按照典型經驗之間的一定邏輯關係，一般分為幾個部分。

幾個部分緊緊圍繞著標題，為標題服務，並說明標題; 各部分應具有內在聯絡，但不應相互重複和相互包含，並且它們應該在統一中相對獨立。 一般來說，這部分內容的表達既要有思想，又要有具體的實踐或例項，既有一般的綜合，又有一定的解釋，最好是一些必要的數字。 在撰寫關於先進典型人物事蹟的資料時，應注意以下幾個問題：

1）事實必須真實可靠。先進典型材料的先進事蹟真假，直接關係到先進典型材料的生命力。 只有絕對真實，先進模式才能真正發揮教育和激勵人的作用。

因此，要認真把材料中反映的一切先進思想、事蹟和典型經驗，決不能有絲毫的虛假、誇大、拼湊，決不能道聽途說、未經證實的資訊"高階事蹟"跟"經驗"寫材料。 如果一時半會兒真的很難弄清楚，還不如暫時不寫，與其勉強湊數字。 （2） 觀點和表述應相稱。

在敘述先進模範的先進事蹟和經驗時，要注意理順先進模範與其他群眾和集體的關係。 許多先進個人和集體的事蹟，不是單槍匹馬完成的，而是離不開周圍群眾和其他集體和單位的大力支援。 因此，在談及先進典型事蹟和經驗時，一定要注意不要說得太過分，說一些脫離群眾、脫離整體觀念的事情。

否則，它將無法在先進模型中發揮主導作用。 （3）文字應簡明扼要。梳理出先進的典型材料，主要是通過真實事實。

這就要求我們在語言和寫作的表達中，要善於選擇那些真實、恰當的詞語。 不要使用太多修飾語或誇張的形容詞。 不要說空話、陳詞濫調，不要大驚小怪。

簡明扼要，不要用更少的詞來延伸你能說的話。