世博會文章 5、世博會文章

新中國新時代 慧志.

中國有著悠久的歷史和深厚的中華文化內涵，蘭花在新時代，中國新一屆國家領導人提出，要建設和諧文明社會，倡導和諧文明，惠蘭象徵著誠實和忠誠，當歸象徵著對人民的無私奉獻。

年輕的元帥張學良將軍唱起了志蘭的詩：“方名天下，定居萬家，葉離義，花不豔，常青抗寒，夏日微笑，花中真君子，風度高雅。

**委員會主席參觀廣州蘭園時，留下了一首詩：越秀公園花草樹木，百花齊放，爭春; 唯有蘭花的香味恰到好處，一時間是一座珍貴的五羊城。 當歸花的香味是社會穩定、政治溝通與和諧的象徵。

文壇巨匠沈從文在名著《桃園與袁州》中高興地寫道：“芝芝草生長在小山谷裡，至今仍隨處可見。 “志草，志：

當歸，草：蘭花。 它表達了作者對家鄉和祖國壯麗山水的熱愛。

芷蘭的美麗芬芳的美德，以及大美的不言而喻的魅力，自然會贏得人們的讚譽和喜愛，就像洞庭第一副長聯中的中云：“元知南芬，李蘭北秀”。 範忠巖《岳陽樓的故事》：

邵氏芷亭蘭，鬱鬱蔥蔥。 《閻世姑的《幽蘭符》："永修品質在楚府，滕方生在漢章。

乙個"顯示"這個詞概括了慧志的性格。 梁宣帝《蘭詩》："開花不是比賽節，有輕微的霜凍表演委員會。

徽之宋向子言《桓桓紗》上闕："青玉叢中的紫色玉條，淡淡的花朵稀疏而芬芳，紅色的粉末沒有高標準的染色。 "當然，在這裡"高標準"它似乎是指從花叢中高高躍起的綠葉，其含義卻是讚美惠之風標準的精神，優美的風格，以及歷代朗誦的品質。

正如我們偉大的祖國鬱鬱蔥蔥，欣欣向榮！ 美麗的河流和山脈！ 愛我中國！

慧志！ 1961年秋天，為了紀念***，我看到了我國古典曲原的《立騷》原文。"他猖獗，唯一尷尬的方法就是邁出艱難的一步; 但黨的丈夫偷了快感，路上安靜而危險; 翻譯：為什麼會這樣 夏薇尚王獨自一人拋棄了 放肆的布被開啟了，一雙慧志唯一的捷徑就用陷阱停了下來; 但私家黨的人是快樂的，但道路是黑暗和無知的，很難取勝; “古今先祖恨夫、恨奴、恨私黨，秉持正義精神，寧死不動。

沉思片刻後，他用謹慎的筆寫下了《七獨屈原》這首光輝詩。 “曲子當年被賦予了楚曹，手裡有一把殺人刀。 艾驍太盛了，小胡椒，一路衝向萬里濤。

胡椒蘭：沈胡椒、惠芝。 屈原的《麗騷》慧志蘭：

惠蘭. 當歸：當歸。

用慧蘭和安吉莉卡·當歸來象徵革命時代，象徵著黨和人民群眾的緊密團結，賦予了慧志以革命精神和維護正義的風範。