大眾汽車計畫建立乙個5000人的軟體部門，它計畫進一步做出哪些改變？

第一段基於系統的車型是電動緊湊型兩廂車ID3，將在今年的法蘭克福國際車展上首次亮相。 大眾汽車正在加速其數位化轉型，並計畫建立乙個獨立的軟體部門，到2025年將擁有約5,000名數字專家。 其目的是提高大眾汽車內部軟體研發的比例，實現規模經濟。

首款基於系統的車型是電動緊湊型兩廂車ID3，將在今年的法蘭克福車展上首次亮相。 大眾汽車正在加速其數位化轉型，並計畫建立乙個獨立的軟體部門，到2025年將擁有約5,000名數字專家。 其目的是提高大眾汽車內部軟體研發的比例，實現規模經濟。

該部門還將開發乙個統一的軟體作業系統”。首款基於系統的車型是電動緊湊型兩廂車ID3，將在今年的IAA國際車展上首次亮相。 明年，該車將抵達歐洲的經銷商處。

專家們將分為五個主要領域，為大眾汽車家族的各個品牌開發相應的軟體和功能。 這五個領域分別是作業系統和網聯、智慧型車身和座艙、自動駕駛、車輛和能源效能以及服務平台和移動出行服務。

大眾汽車數字汽車和服務負責人克里斯蒂安·森格（Christian Senger）在乙份宣告中表示：“我們是硬體平台方面的專家，現在我們正在轉向軟體開發。 我們將為集團所有品牌開發具有單一基本功能的軟體，這將大大降低複雜性。

從中期來看，我們還將享受集團的規模經濟。 在軟體領域，此舉也意義重大，將帶來巨大的收益節省成本

目前，大眾品牌汽車需要整合多達70個控制單元，這些控制單元的操作軟體來自：200個不同的**商家。此外，大眾汽車內部的一些不同系統具有類似的功能，例如資訊娛樂和導航。 在集團內部為品牌提供具有基本功能的統一作業系統將改善這種情況。

我認為他們可能必須擴大市場，擴大規模，做大。

應該是改善存在的問題，進一步提高技術！

可能是您想改進線上系統並提供更好的現場服務。

也許你想在車裡安裝一些軟體，讓人們出行更輕鬆！

可能會有一些新產品需要開發，所以需要這麼多人。

應該是因為需要做出新的改變，才會動員這麼多人。

要麼能夠進一步發展無人技術，所以應該成立這個部門。

大眾汽車可能不得不進行新一輪的公升級，因為它現在也陷入了技術困境。

易鑫EIM的人員能力相當大，乙個部門可以容納這麼多人。

你可以通過以下2點來增加你的人氣，首先，你可以通過直播平台在各種社交**上發帖，其次，只要你達到一定的人氣，就可以在短時間內填滿5000人。

拉人送紅包，現在人喜歡紅包。

發紅包，告訴他們拉人有紅包。

拼命發紅包，讓別人拉人。

這種事情，拿到錢的速度非常快。

你可以搖晃它。 看看附近的人。

有5000人的團體嗎？ 沒有。

這個問題，看看這個數字的價值，比如說，有個微商，就是商機，貨絕對好賣，你自己留著，怎麼辦不好，現在微信你想加更多的人就很難了。

我有 5,000 人每天賣 300 多件東西。

眾包就是把員工個人完成的工作專案放到網路上，由廣發網友分工完成 微差事就是這種模式的典型 學生和上班族可以完成賺錢的任務 兩小時逛超市10多塊錢。

眾包是指公司或組織在自願的基礎上將以前由員工執行的工作任務外包給非特定（通常是大型）大眾網路的做法。 （就是通過網際網絡做產品開發需求調研，基於使用者的真實使用體驗，我發的文章就是眾包概念的具體行為）。 眾包任務通常由個人承擔，但當涉及到需要多人協作的任務時，它們也可以採取依賴開源的個人生產形式。

在2006年6月的《連線》雜誌上，該雜誌的記者傑夫·豪（Jeff Howe）首次提出了眾包的概念，但美國人提出的眾包比2005年出生在中國的自由職業者晚了一年。

我真的不知道這個，對不起。

純手工代粉兩天內滿。 zhong521xinying

中國人有這種慣性。 “欺負軟，怕硬”。 如果他不動真物，他就會麻木。 法律是為我們開闢道路的可能性。

頭暈白 這些答案太長了。

du。。。zhi。

如果頭腦可以解決問題，那麼這個。

DAO世界還需要紅綠燈嗎？ 人類的思想是貪婪的，人類是最自私的動物，如果思考可以解決問題，那麼人類又怎麼能進步呢？ 換言之，人類幾千年來文明的進步，並不是因為人類總是不滿足於現狀，千方百計地取得進步，甚至破壞自然，獵殺其他生物，從而造成了今天需要我們子孫後代“拯救”的局面。

基本思路是這樣的，從現實出發，多想想人類貪婪醜陋的一面，想象人類是如何得到一寸的

對方會說，意識形態是根本，“根”壞習慣必須靠意識形態。 從積極的一面來看，我們可以從訴訟時效入手：壞習慣的根本政策是改變人們的思想，但人們思想的轉變需要乙個長期而漫長的過程，在這個過程中需要外力的不斷引導和推動，而法律就是這種必要的外力。

沒有法律作為主流意識的引導，公眾如何區分什麼是壞習慣，什麼不是壞習慣？ 如果沒有法律監督，公眾又能依靠什麼來監督和保持良好的習慣？ 因此，沒有法律作為引導、監督和維護的手段，群眾的思想是改變不了的，群眾的思想是改變不了的。

如果對方從內因和外因（內因是根本，外因是條件）的角度進行攻擊，首先要承認的是內因才是根本，但如果忽視外因，內因就很可能成為空談！ **壞習慣首先要創造乙個“能（不只養）**壞習慣”的環境，如果沒有法律來推動這種環境，公眾心目中就沒有“**壞習慣”的意識，內因從何而來？ 因此，從內因和外因的角度來看，在這樣的客觀條件下，外因為內因的發生創造了條件，因此不能說形上學的“內因是根本”。

重點就是這兩個方面，剩下的就是看雙方的表現和評委的印象

辯論的主要技巧是掌握自己的材料，並知道辯論的哪些方面將進行。 在準備自己的內容時，不要忘記將自己視為另乙個人，看看對方會從什麼開始。

首先，法治是現代社會的標誌，這表明法治永遠是第一位的。 然而，思想，包括個人意識和道德束縛，實際上是維持社會的一種方式。 兩者缺一不可，但為什麼法治比思想更有效，從歷史的角度來看，在古代，有人提出過理想社會，比如“路不落下”，其表現就是“**壞習慣靠思想”，但為什麼這些都沒有完全實現， 原因：

一方面是因為它偏離了人的自私本性，即遇到問題時首先考慮自己的原則，另一方面是因為社會（包括個人）的整體素質不高，沒有構成乙個相對和諧的環境，使人們能夠自覺地、自發地維持這樣的社會環境。 試想一下，如果你身邊的人素質很高，或者整個社會的素質很高，那麼你能不能大大減少一些壞人和壞事，其實有時候你自己的素質很低，如果你在乙個好的環境中，那麼你在做壞事的時候也會有顧慮。 （其實可以想想現在的社會，是不是經常發生一些好人好事，只是因為大環境好，但這種道德維護的方法在法治中從來就沒有效果過，這大概與人們的自私有關，也與當下社會的物質富足有關）， 但回想起來，由於社會的不同，經濟發展已經到了現在的水平，在這樣乙個錯綜複雜的社會中，有更多的誘惑因素，也就是更多的潛在因素，很多人都學會了享受，為了追求這個，那有沒有考慮到一點點道德約束？

這樣一來，自私的一方就很容易接管並做壞事。

數學建模模板描述了數學建模的格式和模板。

乙個人5000元的工資要養活六個人，確實有點辛苦，可以做一些副業看看，或者讓六個人。 其中一人分擔了再次外出工作的壓力，你的壓力也很好，不要放棄自己，不要堅持，畢竟你是家裡的棟樑。

在這種情況下，你可以嘗試找一些副業來做，這也更好。

乙個人5000的工資養活了六個人。 真的很累。 他們六個人都是孩子嗎？ 如果這六個人中有成年人，就讓他分享其中的一些。 你也可以得到乙個副業。 這會更容易。

你可以給他們找到一些簡單的副業。

這六個人就不能盡其所能嗎？幫助家人。