道教有沒有像私人佛教一樣簡單易行的念佛法？

早期道教有這樣的方法，最明顯的可以在著名的《靈飛經》和《黃庭經》中看到，它們也是著名的書法作品，非常普遍。 還有很多其他的。

這些道家經典都講了如何盡快飛公升，成仙。 例如，經文說每天在某個時間和某個時刻向某個方向背誦某個神的名字多少次，等等。

除了誦經佛陀，佛教還有乙個更簡單的......實踐也就是說，......成佛

道教也有更簡單的......自古以來，道就是內聖外王之道，只要遵守法律（包括公民道德法則），就沒事了。

常念【三清英華天尊】聖名。

常念【玉皇大帝赦罪天尊】聖名。

常念【扶生無量天尊】聖名。

常念【太乙救苦天尊】聖名。

經常念誦許多或一位天尊的聖名，罪孽應該被消除，並得到無量的祝福。

是的！ 背誦《道德經》也算在內！

正如你所說，佛教有念佛這樣簡單易行的方法，有千千萬萬的要求和成千上萬的答案，那我們為什麼要要求其他方法呢？ 多麼容易，呵呵。

有一句《道德經》，就兩個字，無所作為。 或者恢復到嬰兒期。

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我相信它會對你有很大幫助。

我不是和尚，也不是道士，我有一種無知的觀點：修行就是修心，都說修行者不隨命運而變，普通人隨命運而變，這是求心之源，是覺悟之根。

其實，法是你對信仰的深刻理解。

我有發言權，我學佛，同時，我經常接觸道教，他們追求的最終目標都差不多，乙個是轉生到極樂世界，乙個是成仙。 修行過程類似，但佛教注重修心，而道教注重修身。

他們都是為了教育世界，解放生死攸關的人。

所以有些東西不應該。 這只是因果報應和你自己的野心的問題。

我不想貶低道家，我不相信道家，我不提倡道家和佛教。 因為很多道家居士供養佛陀、念誦佛陀後，由於道家思想的混雜，佛教原本的解脫之道也變得混亂不清。 它已經成為乙個不折不扣的佛陀，一種異國他鄉的方式。

大多數道家信徒都信佛，學佛，而且大多非常激進。

如果你想供養佛陀，念誦佛陀，那麼你必須完全依靠佛法，不要捲入其中。 許多所謂大僧大僧把道家、儒家經典融入佛教是不對的。 現代僧人間的佛教不是儒家和道家的會議，所以不要誤解大師的意思。

道教有道家的思想和教義，其純粹的道家思想也很光明。 它也是人類心靈的寶藏。 保持物種多樣性對環境很重要，保持文化多樣性也很重要。

因為每個都有自己的原因，所以不能一概而論。 阿彌陀佛......

我的家在老君山附近，這是道教的聖地。

我也經常去觀裡上香。

尤其是混雜的袁天尊。 我不知道怎麼回事。 我感到非常親切。 我有一種宿命感。

每次你祈禱時。 你會感覺到天尊手中的圓圈。 它會把吉祥的光芒照在我身上。 哦，南方沒有阿彌陀佛。 祝大家好運。

大寶藏，廣闊的亭子，好陀羅尼陀羅尼）。

佛是道的一端，道者是道的另一端。 因此，學道的人應該尊重佛陀。 尊重佛陀意味著尊重那些做道的人。 不僅要尊重佛陀，也要尊重儒家思想。 現在的佛學弟子不一樣了，執著於辨別心，狂妄而不空。 學佛還沒進過教會，更別說道了？

其實，我覺得沒有必要過分執著於這些，但話又說回來，佛經說老子又是菩薩了，供奉佛也不錯。 個人感受。

一般有時間的時候，就應該經常背誦《老子華 胡經》......

道祖將胡化為功德不可思議！！

大陸人不習慣讀繁體字...

沒有唯一的方法，你可以通過深入一扇門來獲得道。

一萬法則歸宗門，不同道歸同一。

從根本上說，沒有區別，區別在於附著在它上面的形式。 道家哲學最基本的概念是“道”，即自然和自然。 佛教最基本的概念是佛，佛性也是自然，自然。

佛陀最大的願望是讓每個人都成佛，也就是說，每個人都能達到清淨的本性和般若的境界，因為這樣做，所有的痛苦都會被消除，心就會擺脫障礙和恐懼。 道教最深的境界，也是要達到安寧自然的境界，天人合一的境界，而那個境界是難以形容的美好。 這是兩者的共同點。

栽培方法甚至相似。 不同的是，佛教有很大的願望，要把這樣的快樂帶給世間眾生，而道教則有點自私，只關心自己的身心。 例如，在中國，佛教被許多朝廷用作治國工具，如南朝的梁朝，道教在一段時間內也被用作治國工具，如漢朝的前幾十年。

需要指出的是，道教和道教是兩個不是的概念。

道是天地法則，是宇宙法則。

佛性是你自己的自性，真正的知識。

道：可以說是宇宙規律，我個人不太了解，感覺是佛教說的"階段"但不要這樣忽視它，因為佛教三重境界的盡頭都是表象"現實"

自性：可以生出一切法的清淨本體，包括那"階段"

兩者應該是一內一外，但道教和佛教也是在修心，佛祖說分離其實就是通過假相修真心，修煉二字相差不大。

乙個有頭髮，另乙個沒有，這就是區別。

目前，佛教的追隨者仍然很多，中國人不一定相信道教，但他們肯定會是道教教義的支持者。 最早的祖先崇拜不是道教傳統，而是中國傳統思想和道家思想的融合，中國人的傳統思想對孝道尤為重要，如果堅持溯源，這種習俗是從遠古時代流傳下來的，人類對祖先的崇拜和對未知世界的幻想。 至於思想上的差異，主要原因是道教強調“神仙、尊者、無量之人”，即極度注重生命，今生修為不朽和不朽。

另一方面，佛教強調來世，即通過對今生的修行或崇拜，確保來世成佛或獲得良好的歸宿，以及因果輪迴的理論。