為死者舉行的佛教儀式 細節 200

如果你不去找和尚，如果你有心去做超凡，你可以找一本當地的藏文經文來讀。 如果死者已經49天沒有死了，這是最好的時間。 如果已經超過49天，死者已經轉世，那麼念誦地藏菩薩經可以消除他的業力，增加他的好運，這還是非常有效的。

此外，《地藏菩薩經》已經詳細闡述了死後在巴多身體階段應該注意什麼，比如這個階段的家人不應該殺人，等等。 阿彌陀佛！ 南無大願地藏菩薩王！

佛教的儀式活動，建議死亡和超越。

慧經法師：念佛超推薦的儀式。

以下是要檢視的詳細資訊。

所謂佛學，就是學佛，弘揚佛教，主要物件是人。 念誦、聽法、講學、布施、發願、禪修、八正道、六波羅蜜多都是佛事。 但在普通的中國民間生活中，並沒有做佛教事物的概念。

通常，只有在親戚、朋友或眷屬去世後，才想為他們做一些補償和救濟的佛教事蹟，這叫做對死者的超越和推薦，並邀請專業僧尼為死者誦經、懺悔。 在做佛法儀式時，大多數死者家屬都站在雇主的位置上，不直接參與誦經。 即使念誦懺悔的曼荼羅在做佛事，他們通常也只是在一旁社交、交談，甚至打麻將，把佛事當作點綴，以表達自己的悲哀和尊貴。 這種情況不僅是對佛法的不尊重，也是對死者的無禮，只能說是習俗活動，不能稱為佛教的事情。

做佛事，必須具備虔誠、恭敬、莊嚴、莊嚴的條件，最好讓死者的家人、親戚和朋友念誦和拜誦佛經、懺悔和聖名。 必要時，邀請僧侶擔任老師，指導和領導佛教事務; 曼荼羅不應該是嘈雜、混亂或嘈雜的。 佛教活動不是儀式，佛教活動不應被視為葬禮。

家人和朋友必須盡可能多地參與，最好是如果他們能跟隨朗誦，否則他們也應該陪伴、傾聽和祈禱。 根據死者親友的虔誠和尊重，使諸佛菩薩敏感，用佛法的神力和佛法的道理來救濟和啟蒙死者。 因為做佛事，就是召喚死者到壇前聽法，化解苦業，獲得超越、解脫痛苦。

如果親戚、朋友和家屬對佛教事務漠不關心，不參與或尊重，那麼死者的功能（如果有的話）是極其微不足道的。 要為死者做佛事，最好在死者死後7749天內進行。 正常情況下，人死後，如果有重大的惡業，他會直接墮入三泥; 如果有很多善業，那麼你就會立即出生。 如果你修煉清淨業，你就會轉生到淨土。

否則，在49天內，等待業力成熟，然後帶著業力和業力轉生。 在轉世之前，如果你為他超越它，你將能夠將惡業的力量轉化為善業的基礎，如果你的心是開放的，你的習慣逐漸消失，你將能夠超越天界，甚至轉生到淨土。 若是墮入了三土，按照親友行佛的功德，也可以減輕死者的痛苦，改善三徒的環境。

如果你已經出生在天界，也可以增加死者在天堂的幸福感。 如果他出生在淨土，他也可以被提公升到蓮花。 當然，即使過了49天，仍然可以做佛事，死者也可以獲得超越和解脫的力量。