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堯,中國古代傳說中的聖王,姓殷琦,又稱方勳。 因為他被封印在唐朝,所以他被稱為“唐堯”,《尚書》和《史記》都說他的名字叫方勳。 後世也說他叫陶唐,姓奕琪,所以也叫唐堯。
繼承人。 姚年老時,四山十二牧選了部落聯盟軍事首領的繼承人,大家一致推薦舜。 堯帝將兩個女兒嫁給舜,並對他進行了長期的調查,終於解除了禪使的職務。
父母。 相傳,姚的父親是皇帝,母親是陳楓的女兒。 皇帝是黃帝的曾孫,在位70年,“日月明日,風雨來,不聽話”,死後由姚同父異母的弟弟智繼位。 芷在位9年,不擅長政治,禪宗讓位給餘堯。
記錄。 相傳,中國古代五皇之一的唐堯,出生於順平縣(原皖縣)的壝嵐山,故奕嵐山又稱堯山。 瑤山南面有青都山,據說是姚氏母親青都的出生地,青都死後葬於王都,王都的名字來源於登瑤山的王都山。
據《五帝史記》等古籍記載,堯是黃帝的後裔,是古代五帝之一的豫帝之子,真名方勳。 皇帝死後,方勳的長兄繼承了皇位,十五歲時被封為唐侯,他與唐地百姓同甘共苦,發展農業,妥善處理各種政務,有條不紊地治理唐地,不僅靠人民的支援, 也贏得了許多部落首領的讚譽。然而,皇帝並沒有什麼突出的政治成就,各個部落的首領也與智疏遠了。
皇帝在位第九年,親友們帶領**到唐朝,把皇帝的寶座放在方勳,也就是皇帝的寶座,皇帝的名字姚,因為唐朝的首印,就是唐朝法典,這是我國歷史上第乙個朝代的名號, 後人稱其為唐瑤。唐堯登基後,順應人類文明的發展,勤勤儉政,行之道,守德,抗自然災害,立國,選任人唯賢,政績突出。
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山西臨汾是姚的故鄉,故又稱姚香。
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姚遠是陶唐部落的首領。 據文獻記載,陶唐氏是皇帝後裔十二姓之一,原本活躍於今河北一代,在唐瑤年間遷往山盆地西南部。
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姚出生於唐代的夷祺山,童年隨母親在青都山一帶度過。 15歲那年,他被封為唐郡封山下唐侯。 20歲那年,他的哥哥智帝迫於形勢讓位給他,成為中國原始社會末期部落聯盟的首領。
他繼位後,又恢復了自己在唐的哥哥為唐侯爵,他還在唐縣府城一帶修建了第一都城,後來又因洪澇逐漸西遷山西,都城為平陽。
在姚某統治初期,沒有基本的國家制度,國家只是乙個部落聯合體,非常鬆散,不利於國家的統一管理,所以姚某在積累了一定的治理經驗後,開始建立國家政治制度,其中很重要的就是根據各項政務任命, 這是中國歷史上第一次建立起更加系統化的政治制度,為奴隸制國家的出現奠定了基礎。
姚的時代也是傳說中的洪水時期。 “唐塘水方切,搖擺淮山香菱,浩瀚無垠”,水洶湧咆哮,淹沒山巒,早歌奔湧高崗,危天下,百姓不安。 堯對此十分顧慮,向思嶽(四方諸侯之首)請教誰能控制洪水,思嶽推薦了坤。
姚氏覺得坤不靠譜,經常不服從命令,危及自己氏族的利益,所以不適合讓掠奪者承擔這項重要的工作。 但思月堅持要坤試一試,於是姚任命坤來對付洪水。 坤控制了九年的水,沒有任何功績。
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堯帝的故鄉在長子縣(陶鄉)。
長子縣這個地名的由來可以追溯到藥順時期,至今已有4000多年的歷史。 《史記》《漢書》等古籍都記載,姚王將長子朱封印在丹地,而姚禪位於順侯,將長子朱封印在丹地,所以長子也叫丹朱。 長子又稱陶鄉,陶是姚氏童年和青春期活動的地方。
姚老了以後,對陶這個地方充滿了懷念,於是他回到了陶鄉,隱居起來,住了很久。 據說,長子之國只有乙個陶堂村,桃塘村有一座地廟,又稱三聖廟,同時供奉著創造中華文明的姚、舜、禹三位先祖,這在國內也是非常罕見的。
在嫡長子中,與姚王有關的山名有青雲山、千山、丹陵、石棺嶺等; 水名有藥水、桃水、永水、蘭水、江水等; 村名有桃塘村、藥南村、藥神溝村、西藥村、城陽村等; 廟名有堯廟、三聖廟、靈瀛侯廟等,還有丹珠城、鐵台等諸多遺址。 由此可見,桃鄉是姚的出生地和第一封地。
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千年縣堯王故鄉,山西嫡長子縣。 堯王的長子叫丹珠,咱們叫長子縣丹珠鎮吧!
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