不看山的全句意思就回來了

這句話不是出自一首詩，而是一句話，完整的表述是“五山歸不看山，黃山歸不看山”。

這兩首詩出自徐夏克漫遊的黃山仙境，意思是看完嵩山、泰山、衡山、衡山、華山，就等於看遍了天下所有的山，黃山具有五山的特色，可見黃山的獨特性。

五山歸不看山，黃山歸不看山“是後人總結的話。 徐夏可在參觀完黃山後給予了很高的評價，原文寫道：“國內外的名山都不如徽的黃山。 爬上黃山，世間無山，景色停下！

一句話說黃山無與倫比，人們本來對五座山的評價很高，黃山比五座山更雄偉美麗，所以沒有必要再看一遍。

“黃山歸來不看山”全文是：五山歸來不看山，黃山歸來不看山。

這句話的意思就是：“當我從五座山（指太山、華山、宋山、衡山、衡山）回來時，我被五座山的風景所吸引，不再看其他山的風景。 而當你從黃山回來時，你會被黃山的美麗景色所折服，所以你不會關注五座山。

這兩首詩出自徐夏克漫遊的黃山仙境，寓意是看過嵩山、轉泰山、衡山、衡山、華山，就等於見了天下所有的山，黃山具有五山特色，彰顯了黃山的獨特性，體現了黃山的美麗。

五山歸來不看山，全文為：

五山歸不看山，黃山歸不看山。

這句話的意思是：

看過五座山之後，似乎其他的山也不過如此，沒有必要再看下去了。 去了黃山之後，我發現就算是五座山也不過如此，黃山是天下山川的巔峰之作，看完黃山，也沒什麼好期待的。 這句話也包含著徐夏可對黃山風光的欽佩。

明代旅行家徐夏可登頂黃山時讚嘆道：“國內外名山不如徽黃山。 爬上黃山，世間無山，景色停下！ 被後人延伸為“五山歸不看山，黃山歸不看山”。

源：

出自徐夏珂的《漫遊黃山仙境》，讚頌黃山之美。 這節經文的意思是，五座山是我們國家最美的，從五座山回來後，不要看其他的山。 不過，黃山比五座山更美，從黃山回來，五座山都不想看。

漫遊黃山仙境。

徐。 黃山漫遊，最後告別，離開身體卻離開心靈。 只有讓自己沉浸在它的境界中，你才能知道大自然是絕對完美的。

徐公嘆了口氣，後世將這句話煉化為：五山歸不看山，黃山歸不看山。

去參觀黃山，如果不去黃山，你會後悔自己的一生。 世界處於絕望之地，無夢之魂游往惠州。

五座山峰的名稱、位置和特徵

山東泰安泰山。 高聳而挺拔，以其威嚴而聞名。 “五山長，五山獨一無二”“山小”歷朝歷代琵琶登頂拜泰山神，被列入“世界自然文化遺產名錄”。

陝西省華陰市華山市。 懸崖陡峭，以危險著稱，五座山峰是最高的。

衡山、渾源、山西。 山體由古老的寒武紀奧陶紀石灰岩組成，山體雄偉，是自古以來士兵們必須為之奮鬥的天然危險，山上的奇石奇特，古樹高聳入雲，建築和宮殿散落在松柏之間。

嵩山、登封、河南。 山巒起伏，峰巒奇異，黃河望北，光與滅線熄滅; 鳥瞰山麓、風景名勝和歷史遺跡。

衡山，湖南中部衡陽盆地的北緣。 五山獨有的美譽，群山環繞。

五山歸不看山，黃山歸不看山。

這兩首詩出自徐夏珂之手。

漫遊黃山仙境，意味著你見過嵩山、泰山、衡山、衡山、華山，相當於看到了世界上所有的山，黃山具有五山的特色，可見黃山的獨特性。

五山歸來不看山"這是唐代詩人王志廉詩《爬鸛樓》中的一句名句。 它的完整經文是：

歸根結底，黃河流入大海。

如果你想變窮，就去下乙個層次。

這首詩描寫了作者站在高樓頂上，眺望山川風光，感嘆大自然的壯麗無邊。 "五山歸來不看山"這首詩的意思是，當五座山（指中國的五座山，即東的泰山，西的華山，南的恆山，北的恆山，中間的宋山）已經看到時，他們回到這個地方就不會再看山了， 因為這裡的山也足夠壯麗。

這首詩表達了作者對山川壯麗景色的讚美，也表達了追求進步、不滿足於眼前成就的意境。 詩人用高處眺望遠的景象來比喻人生的追求和境界，鼓勵人們不斷超越自我，永不停止追求進步，向更高的層次攀登，追求更高的目標和理想。

“五山歸來不看山”全文是“五山歸來不看山，黃山歸來不看山”。

這是明代旅行家，地理學家徐夏可兩次訪問黃山時留下的一句精彩話。 這句話的意思是，參觀了五座山之後，世界上其他的山就不再考慮了，黃山可以代替五座山。

“五山歸不看山，黃山歸不看山。 ”。這句話出自明代旅行家徐夏客攀登黃山時：“國內外名山不如徽記的黃山。

爬上黃山，世間無山，景色停下！ 被後人延伸為“五山歸不看山，黃山歸不看山”。

引言 在我們的固有思維中，東嶽泰山、西嶽華山、中岳嵩山、北嶽衡山、南嶽衡山是全國五座好山，無數文墨作家在作品中都讚頌了這些山的威嚴、奇特、美麗和危險，吸引著人們前來探索或旅行，但這卻比不上一座黃山， 可以激發人們探索和驗證的好奇心。

其實黃山也不是沒有名字，它是三山五山之一，另外兩座山是廬山和雁蕩山。 黃山位於安徽省黃山市，徐霞客曾兩次到訪黃山。

正確的措辭是“五山歸來不看山”，下一句是“黃山歸來不看山”。

這首詩出自徐夏可的《漫遊黃山仙境》，意思是五岳是中國山里最美的，從吳岳回來後，別的山就別看了。 黃山比五座山更美，從黃山回來，五座山應該看不到。

徐夏可，名洪祖，字真志，數夏可，漢族，明朝江陰以南。 他是著名的地理學家、旅行家，著有中國地理巨著《徐夏客遊記》。

詳細說明：

黃山是著名的花崗岩山，泰山的雄偉，華山的陡峭，衡山的煙雲，魯山的瀑布，雁當山的巧石，峨眉山的涼爽，黃山都兼具。

明代旅行家、地理學家徐夏可曾兩次到黃山考察，並感嘆道：“天下沒有一座山可以攀登黃山，你看得見！ “留下'五山歸不看山，黃山歸不看山'的美譽。 它也被稱為“世界上第一座奇山”。

五座山是古代山神崇拜和崇拜的產物，五行的概念與皇帝的狩獵和封印禪宗相結合，然後被道教繼承下來，被視為著名的道教山，它們就是東嶽泰山（1532公尺），位於山東泰安市。 西嶽華山（1997公尺），位於陝西省華陰市。

南嶽衡山（1512公尺）位於湖南省長沙以南的衡山縣。 北嶽衡山（2017公尺）位於山西渾源縣。 中岳松山（1440公尺）位於河南省登封市。

五山歸不看山，黃山歸不看山。

五山歸不看山，黃山歸不看山。 這是明代偉大的旅行家徐夏珂讚美黃山的詩。 意思是說，在參觀了五座山（東邊的泰山，西邊的華山，南邊的恆山，北邊的亨山，中間的宋山）之後，你再也不會把世界上的其他山放在眼裡了，也就是說，你沒有心去參觀其他的山。

黃山以奇松奇石、雲海、溫泉、冬雪史文、書畫、文學、傳說、名人“五獨”聞名遐邇，有“天開畫”、“桑海云川”之稱。

黃山境內劃分為溫泉、雲谷、玉平、北海、松谷、釣魚橋、伏羲、陽湖、河谷等九個管理區，有88座1000公尺以上的山峰，其中“蓮花”、“光明定”和“天都”是黃山的三大主峰，海拔1800多公尺。

黃山有大量的文物，如古腳路、古對聯、古橋、古亭、古廟、古塔等，現存懸崖石刻300餘件，催生了中國山水畫“黃山畫派”; 黃山動植物資源豐富，森林覆蓋率和植被覆蓋率高，脊椎動物300多種，鳥類170多種。

回來不看山，不看嶽回來“這兩首詩出自徐夏可。

漫遊黃山仙境，就是說看過嵩山、泰山、衡山、衡山、花山，就等於看遍了天下所有的山，黃山有五座山。

黃山的特色獨樹一幟。

五山歸不看山，黃山歸不看山“其實不是徐夏可詩中的原句，而是後世總結的。 因為徐夏可在參觀黃山後給予了很高的評價，原文寫道：“國內外的名山都不如徽的黃山。 爬上黃山，世間無山，景色停下！

一句話，黃山沒有其他人，人們本來對吳岳的評價很高。 而且黃山比五座山更雄偉美麗，所以沒有必要再看下去了。

在我們固有的思維中，東有泰山，西有華山。

中越宋山、北嶽衡山。

南越衡山是全國五大名山之一，無數文人、作家在作品中都讚嘆這些山峰的雄偉、奇特、美麗和危險，吸引著人們前來探索或旅行，但這還不如一座黃山，能激發人們的好奇心去探索和驗證。

五峰。 回來不看山，從黃山回來不看嶽。

翻譯：五山是指：東有泰山，西有華山。

南邊是恆山，北邊是恆山。

中岳松山。 “五山歸來不看山，黃山歸來不看山”的意思是，從五山歸來就不用看別的山了，五山已經包含了世界名山的風光和特色，回去看黃山也不需要看五山， 突出了黃山的雄偉之美和名山的長度。

資料來源：明代地理學家、旅行家、作家徐夏珂。

漫遊黃山仙境。

五山歸不看山，黃山歸不看山。