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匿名使用者2024-02-12有多少眼淚可以限制仇恨，靠在郎乾（李靜的《破浣西沙》）楚可想聽聽姚瑟的委屈，當月光皎潔時，瀟湘深夜。 （劉玉溪的《瀟湘神》）暮色漸進高樓，樓上有人擔心（李白的《菩薩野蠻人》）弱柳被風吹走了不少，愛情還沒結束。 回想起來，我還是說：
記得青羅裙，可憐到處都是草（牛喜基的《聖洗子》）。
令人懷疑的是，叢嵐像圍巾一樣暴露了。 獨自坐著也含著臉頰（劉玉璽的《憶江南》）在山廟裡找月子子，縣亭枕看潮。 我什麼時候才能再重溫（白居怡的《憶江南》）想一想，恨它，恨它，直到該回來了。
月光下的人快的時候靠樓（白居易的《長相思》），無聊的獨自靠在門上（溫庭雲的《菩薩人》）不是千帆，斜回脈水長，腸破 白平舟（溫庭雲的《夢江南》）不老，墨回老家， 而且他必須打破腸子（魏庄的《菩薩人》）妾室打算結婚休養一生。就算被無情拋棄，也不能丟人（魏庄的《四地鄉》） 殘月明月，別哭在青霄（牛西記《聖洗子》）枕前許千願，想休息等青山腐爛（敦煌話）要他早點回來，卻讓我去青雲裡（敦煌話）偷偷回頭。 雙祖母綠的殘骸。
騎大象騎在人背上先過水（李洵的《南香子》）往往在天亮前生病喝醉，也不退出鏡子，把臉裹得瘦弱（歐陽修的《蝴蝶愛情花》）<
古代詩人在許多詩歌中描寫鄉愁，表達憂愁，如“舉杯消愁”，表達了詩人的憂愁。 古詩中也有多種憂愁，如懷念過去和現在、懷念才才、離別朋友等等。 比如李白的《難走》《會進酒》都體現了詩人內心的苦澀和難以回報自己雄心壯志的悲哀。
在王偉的《送元二使安西》中，“勸君子喝一杯酒，西邊就沒有理由出洋莞了。 它表達了詩人離別的悲傷。 還有許多其他描述憂鬱的經文，如下所示：
白髮三千丈，命運似乎很長。 李白的《秋璞之歌》。
深情應該嘲笑我，早產。 蘇軾的《赤壁懷舊》。
你看不到高唐明景那憂傷的白髮，清晨就像黃昏時分化為雪的青絲。 李白的《會進酒》。
永遠記得江湖歸白髮，想歸天地入舟。 李尚印，安定城樓。
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匿名使用者2024-02-11黃昏時分，樓上，欲休為止，玉梯橫跨月亮如鉤子。
車前草不露出丁香結，他們擔心春風。
禮物“，捐贈者的工作。 關於這個話題有兩首詩，這是第一首。 這首詩用乙個女人的聲音寫下了她無法見到愛人的悲傷。
詩中寫的時間是春天的黃昏。 詩人用風景的技巧，從詩中主人公看到的月亮、車前草、丁香等場景的缺失中，襯托出自己的思想和感情。
這首詩的前四個字指出了時間和地點：“黃昏時分在樓上”。 後面的“渴望休息”二字細膩地描述了女人的舉動：
她走到樓頂，試圖眺望遠方，但她停了下來。 在這裡，不僅讓我們看到了女人的姿態，也透露了她無奈的表情。 《渴望休息》是一本關於《渴望休息》的書。
“休”的意思是“停止”和“停止”，“慾望”的意思是想見到她的愛人; 但你為什麼要放棄呢？ 詩人對此沒有給出正面的解釋，因為它很容易揭示，而且沒有詩意; 他描繪周圍的風景來表達女人的感受。
南代詩人江的《崇尚女性的自愛》中寫道，漢宮的美女失寵，獨居，有一句“苔蘚積銀亭澀，圈套滿玉梯”。 “玉梯是空的”意思是玉梯是虛構的，沒有人來爬。 這首詩中的“玉梯跨了”，意思是玉梯是橫穿的，沒有理由上去，意思是戀人被堵住了，不能來這裡見面。
這句話是說女人渴望見到她的愛人，所以她想看看; 但我突然想到，他不能來了，所以我不得不停下來。 慾望還在休息，女性複雜矛盾的心理活動，孤獨無聊的失望，都以一種微妙而現實的方式書寫出來。 “月亮像鉤子”是一本“月亮鉤子”的書，意思是一樣的。
它不僅突出了環境的孤獨和淒涼，還具有象徵意義：缺月不圓，就像一對無法相遇的戀人。
第三句或第四句更是通過寫場景，進一步揭示了女人的內心感受。 第二句話如鉤子，無月是女子抬頭望遠時看到的天空中的景象; 這兩句話是女人俯視看到的地上的風景。 高與低，遠與近，交錯。
這裡的芭蕉是從香蕉的心臟回來的香蕉，比詩人錢珏的詩《未展出的芭蕉》“春天的心依舊怯懦和寒冷”稍晚一些，寫於這一幕; 這裡的丁香花不是花瓣開滿的丁香花，而是不開放的花蕾。 黃昏時分，面對著寒冬的春風，憂愁無窮，既是對女人面前真實景象的真實寫照，也是借物寫人，用香蕉來比喻戀人，用丁香花來比喻女人自己，用比喻異地同心的兩個人， 他們倆都為沒有見面而感到難過。事物的悲哀，使人的悲哀上公升和加深，是“興”; 事物的悲哀，即人的悲哀，也是“比較”。
芭蕉丁香不僅被詩人精心布置，而且一看就看，就到手，顯得那麼自然。
風景與情趣、物與人的融合，“比較”與“繁榮”的融合，一絲不苟的編纂，沒有任何做作雕琢的痕跡，是這首詩的巨大成功。 尤其是最後兩句，意境很美，內涵無窮無盡，一直受到人們的好評，《詩篇論篇》特意標出，非常值得讚賞。 這是我的摘錄。