靜靜修身，節儉修德。 沒有冷漠就沒有野心，沒有寧靜就沒有深遠的野心

這是諸葛亮在給兒子的一封信中所說的如何做學習，他教導兒子要“安靜”地做學習，要“節儉”地修煉自己，節儉不是為了省錢; 他們的身體和精神也要保持，簡單明瞭，一切都乾淨利落，這就是“節儉”二字。

不是無動於衷，也沒有明確的野心“，即在培養道德方面; “不安走不遠”，即修身學習; “丈夫學習時必須安靜，他也必須學習。 “這是學習的真理; 心境要平和才能學習，要想通過學習來修煉，沒有學歷的修養是不可能有天才的。 所以知識**來了？

讀書的人“不安靜，學不來”。 它說明，只要你安靜無動於衷，隨時調整心態，你就會過上充實而輕鬆的生活。

“靜靜修身，勤儉修德，不淡無奇不明志，不靜而不深遠”這是諸葛亮《指環之書》中的一句話，意思是：（作為君子）不應該受外界影響去修煉自己，用節儉來修煉自己的品德。 如果我們不對名利採取軟弱的態度，我們就無法使我們的野心變得天真無邪，如果我們不消除外部干擾，我們就無法取得進步，實現崇高的目標。

靜靜修身，節儉修德。 出自諸葛亮《誡命經》：“君君之行，靜自修，節儉修德，不冷漠不野心，不靜而深遠。 它指的是安寧來修身，節儉來修德。

沒有冷漠就沒有野心，沒有寧靜就沒有深遠的野心從諸葛亮54歲時寫的《誡命書》到他8歲的兒子諸葛戰。 作者是諸葛亮。

這副對聯反映了諸葛亮對人生的哲學思考，認為乙個人必須安靜、慾望不大才能有明確的志向，必須孤獨安靜才能達到深遠的境界。 語言簡單而深刻，充滿了道家哲學。

君子之行，就是從安寧中提高修養，以節儉修養品德。 如果你不安靜，慾望不多，你就無法明確你的志向，你就無法在不排除外界干擾的情況下實現崇高的目標。

這段文字出自《誡命書》，是三國時期的政治家諸葛亮生前寫給兒子諸葛戰的一封信。 從文中可以看出，諸葛亮是一位品格高尚、學識淵博的父親，他熱切的教誨和對兒子的無限期待，都在這本書裡。 全文通過睿智、理性、簡明、審慎，非常深刻地表達了全世界對父子的愛，成為後世學子修煉自己的名著。

本文已被選為中學語文教材。

這是諸葛亮在三國時期寫的《誡命書》中的一段話，意思是君子的行為要從安寧中提高修養，用節儉來修養人格。 如果你不冷靜下來，慾望不大，你就不可能有明確的抱負，你不可能在不排除外界干擾的情況下實現你的崇高目標。

是靠內心的寧靜和專注來修煉身心，是靠節儉的作風來修煉道德。 如果不能看清世俗的名利，就無法明確自己的志向，如果沒有身心的平靜，就無法實現自己的遠大理想。

諸葛亮的《誡命書》講的是君子之道。

以內心寧靜修身養心，以節儉作風修德。 如果你沒有清醒的頭腦和很少的慾望，你就無法使你的抱負清晰而堅定，如果你沒有身心的平靜，你就無法實現偉大的抱負。

依靠內心的寧靜和專注來培養身心，依靠節儉的作風來培養道德。 如果我們不鄙視世俗的名利，我們就無法明確自己的抱負，除非我們身心平靜，否則我們就無法實現崇高的理想。

原句：君君之行，靜自修，節儉修德。 沒有冷漠就沒有野心，沒有寧靜就沒有深遠的野心

意思是說，有能力和政治德氣兼備的人，具有人品的品格，靠內心的平靜和專注來修煉自己的身心，靠節儉的作風來修煉自己的道德。