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它表達了詩人思念故鄉的感情,表達了作者的憂愁和思鄉與無奈。
崔浩的《黃鶴樓》。
它描述了俯瞰黃鶴樓的美麗風景,是懸掛古老懷舊的傑作。
詩人將思念親人的狹隘懷念與關愛天下人民的廣義懷念有機地結合在一起,使這部作品的魅力和風格登上了同類詩歌的最高峰。
原文:過去人們坐黃鶴去,黃鶴樓在這裡空置。 黃鶴不見了,白雲空虛了千年。 清川歷漢陽。
樹木,草地,鸚鵡島。 日落鎮在哪裡? 閻波河讓人心生難耐。
翻譯:昔日的仙人乘坐黃鶴飛走了,只留下一座空蕩蕩的黃鶴樓。 黃鶴再也沒有回來,幾千年來,我只能看到長長的白雲和陽光下的漢陽樹清晰可見,鸚鵡島上覆蓋著一片碧綠的草。
天色已晚,眺望遠方,你的家鄉在哪裡? 眼前,只見河面上籠罩著一層薄霧,給人帶來了深深的悲哀。
這首詩的第一聯巧妙地運用了仙鶴歸來的典故,引出了黃鶴樓; 下頜對聯緊跟第一對聯,說自神仙離去以來,黃鶴樓歷經千年; 頸聯詩意轉動,進入對場景的描述,寫出陽光明媚的日子裡在黃鶴樓看到的風景; 最後一副對聯以燕波河夕陽的鄉愁結束,讓詩意回到了開頭的無形境界。
整首詩雖然不和諧,但音節明亮而不笨拙,一氣呵成;場景交融,意境深遠。
創作背景。 這首詩的確切寫作時間不得而知。 黃鶴樓位於武昌。
黃鶴山(又稱蛇山)得名,傳說古代仙子安騎黃鶴經過這裡(見《齊諧錄》); 另乙個傳說是費毅。
鄧憲在這裡駕鶴(見《太平歡語記》),這首詩是從樓名的由來寫的。 詩人爬上黃鶴樓,望著前景,創作了這首詩。
關於作者。 崔浩(704? —754年),唐代詩人。汴州.
今河南開封市)。開元十一年(723年),公升為晉士。 唐玄宗.
開元後期(713-741年),在代州都督杜霍普(杜佑的父親)手下任職。 唐玄宗天寶早年(742-756年),入朝為太福寺,官終為士大夫、外官。
他早期的大部分詩歌都是關於女朋友的。
流淌在華麗的輕盈中; 後來,彬賽的一生極大地振奮了他的詩歌風格,一下子就變了常態,風格令人肅然起敬,尤其是彬賽的詩歌。
大方而英勇,威嚴而奔放,是當時的傑作。 《全唐詩集》。
他的四十二首詩被儲存下來。
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《黃鶴樓》表達了作者對山河的熱愛和對神仙思想和感情的欽佩。 原文如下:
唐朝:崔浩。
過去,人們都乘坐黃鶴去,黃鶴樓在這裡空置。
黃鶴不見了,白雲空虛了千年。
青川歷漢陽樹,香草鸚鵡島。
日落鎮在哪裡? 閻波河讓人心生難耐。 《黃鶴樓》是唐代詩人崔昊為掛上古戀之情而寫的一首七字詩。
這首詩描寫了俯瞰黃鶴樓的美麗景色,前四句寫的是山的鄉愁,後四句寫的是站在黃鶴樓上的所見所想。 這首詩雖然不和諧,但音節清晰,不尷尬。 它是自然而壯麗的。
真的很容易實現,一氣呵成,成為歷代人推崇的寶物。
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王志環寫的不是爬黃鶴樓,而是《爬鸛樓》,內容如下:
歸根結底,黃河流入大海。
如果你想變窮,就去下乙個層次。
意思是太陽在山上漸漸落山,黃河向東湧向大海。 如果你想看千里外的風景,那就再爬一層。
這首詩雖然只有兩個十字架,但它以千千萬的巨大椽子描繪了北方江山的雄偉氣勢和壯麗景象,氣勢磅礴,影響深遠,激勵了中華民族千百年來昂揚的風氣。 特別是最後兩句話經常被引用,以表達一種積極探索和無限進步的態度。 時至今日,這首詩仍時不時出現在中國各大政治外交場合。
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崔浩的《黃鶴樓》表達了作者思念故鄉卻無家之情,於是心中充滿了迷茫和憂愁,描寫了遠處黃鶴樓上滑翔飢餓的美景,是掛上古鄉的傑作。
這首詩的第一聯巧妙地運用了仙鶴歸來的典故,引出了黃鶴樓; 下頜對聯緊跟第一對聯,說自神仙離去以來,黃鶴樓歷經千年; 頸聯詩意轉動,進入對場景的描述,寫出陽光明媚的日子裡在黃鶴樓看到的風景; 最後一副對聯以燕波河夕陽的鄉愁結束,讓詩意回到了開頭的無形境界。
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表達了自己對家鄉的思念之情。
原文:黃鶴樓。
唐朝:崔浩。
過去,人們都乘坐黃鶴去,黃鶴樓在這裡空置。
黃鶴不見了,白雲空虛了千年。
青川歷漢陽樹,香草鸚鵡島。
日落鎮在哪裡? 閻波河讓人心生難耐。
漢陽樹在陽光下清晰可見,鸚鵡島被綠松石草覆蓋。 天色已晚,眺望遠方,你的家鄉在哪裡? 眼前,只見河面上籠罩著一層薄霧,給人帶來了深深的悲哀。
這首詩不是你說的黃鶴樓,而是鸛樓。
其中,前兩句話寫下了他們所看到的。 “太陽在山的盡頭”寫遠景,寫山,寫爬塔看到的風景,寫“黃河流入大海”的特寫,寫水,寫壯觀壯麗的景象。 在這裡,詩人用極其樸素的語言,將進入廣闊視野的千里江山,化為短短十個字; 而千年之後,後人讀到這十個字的時候,也覺得自己彷彿身臨其境,彷彿看到了現場,覺得自己的心胸豁達。 >>>More