為什麼王志蓮的《爬鸛塔》比長當的5好

王志蓮的詩比長當更積極樂觀，對未來充滿希望。

鸛塔遺址位於山西省永濟市古蒲州市西南的黃河畔。

鸛塔：古稱鸛鳥塔，因為鸛鳥塔上不時棲息，其《蒲州府編年史》記載：“（鸛鳥塔）曾經在縣型餓城西南黃河中高處，不時有鸛棲息在上面， 所以它被命名了。”

這首詩是唐代詩人王之漣僅有的六首絕句之一。 有人說，作者王志環早年是冀州衡水（今河北）的縣長，不久就因為被陷害而被解雇，不到30歲的王志漣從此過著探親游游的生活。 寫這首詩的時候，王志煥只有三十五歲。

不過，根據王之蓮夫婦墓碑文，王之蓮生於立拱四年（688年），然後“與孟子一起補上冀州衡水正書”，開元十年（722年）娶妻李氏時，仍處於衡水首席秘書的位置， 任期一直持續到開元十四年左右（726年）。

之後，他被免職，悠閒地遊歷，此時的王志環已經年近四十歲了。 經過十五年的悠閒遊歷，於天寶元年（742年）復職，復任溫安縣溫縣尉，不久就去世了，享年五十五歲。 學者李希弼推測，這首詩可能是王知煥卸官回老家時寫的，創作於開元十五年（727年）至二十九年（741年）之間。

舊址是新建的

鸛塔建於公元557-571年，由北周將軍宇文胡建造，是一座軍事要塞，在唐宋時期存活了約700年，在元朝初年的戰爭中被摧毀。 幾百年來，無數文人、書生只能看著滾滾的黃河，留下遺憾。

2001年7月，永濟市根據歷史資料，對舊址附近的鸛鳥塔進行了修復和重建。 新建築於2002年9月正式向遊客開放，讓遊客重新領略古人的感覺。

這首只有兩首十字架的五字絕句之所以成為歷代風靡一時的絕唱，主要是因為它具備了一首詩必具備的三大美：意境之美、情感韻律之美、語言之美。

歸根結底，黃河流入海流。 詩人用寫意的手法，短短幾筆，勾勒出山上夕陽的壯觀景象，以及爬上鸛塔看到的河水奔騰的景象。 它的氣勢磅礴，氣勢磅礴，讓人心醉神迷; 意境的壯麗再也無法增添了。

同時，它的魅力也非常美麗。 “如果你想變得貧窮，那就去下乙個層次。 它不僅描述了人們在攀登高處觀景時所分享的那種真實體驗和品味，他們不甘示弱，不甘落後，永不放棄，直到達到目標，而且與前兩句話，無縫融合，充滿驕傲和巨集偉， 寓意“只有屹立不倒才能看得更遠”的人生哲學，表達了銳意進取、不斷開拓新境界的進取精神。

詩歌是語言的藝術，是最有力的文學風格。 上述韻律之美和意境之美，都是通過語言來表達的。 詩的四行是兩對和兩對，相得益彰，整齊自然流暢，清澈美觀。

詞語的編排和運用看似平凡，卻十分精緻：“易”字準確生動地描繪了傍晚山落的特徵; “流”字拉長了聯想的視線，傳達了奔騰萬里的河流的氣勢; “入海”二字使意境遠超畫面，“黃”和“白”二字為畫面塗上了山川夕陽的奇異色彩。 特別是。

第三句和第四句字面上是相互對立的，語義從上到下都是繼承的，就像一條大河的水，流經一條脈絡。 如此奇妙的“流水”手法，讓其中蘊含的理性趣味顯得警覺而永恆，如同水**融化，融為一體。 讀了又讓人心曠神怡，朗誦起來，不僅讓詩人的氣息吞下世界的懷抱，更讓祖國山水的壯麗引以為傲，讓我不禁深受感動。

從中汲取無盡的精神力量。

天立山“，有”結束“，就是時間有限，人要珍惜時間，抓住時間，不要浪費歲月。 “黃河入海”“流”久遠，說明人們要有崇高正確的理想、目標、境界，越往前走，未來就越廣闊、越壯麗。

因此，人們應該樹立正確的理想和目標，抓住時間，勇往直前！ 否則，終將出現像白晝和山一樣的“終結”！

作者明白，這是為了更廣闊的視野，人只能超越自己（比如舍名利情慾，成就真善美......心胸寬闊如大海，讓我們更上一層樓，有遠見，懂得人生的真正目的！

在大雁塔裡，我讀了唐代詩人王志廉寫的一首詩《爬鸛塔》，通過對自然風光的描寫，直接反映了老百姓生活環境的變化和詩歌模糊的傾向，體現了平民化的特點。 具體如下：

1.詩歌描繪了爬樓的過程，突出了文娛活動的重要性，反映了老百姓日常生活和娛樂的轉變。

2.詩中對自然風光的描寫，表達了作者對自然的崇敬和對生活的關心，是文加詩歌中不可或缺的一部分。

3.詩歌語言簡潔明瞭，沒有太多華麗的鏈飾，符合平民詩歌和慶典歌曲的特點，使普通人更容易理解、接受和演唱。

總之，王志廉的《爬鸛塔》巧妙地融合了自然、文化、娛樂等元素，以平民詩歌為基礎，通過詩歌表達和反映當時平民生活和文化風貌的變化和變遷。 這種貼近人們生活的詩體，對唐朝至今產生了深遠的影響。

當詩人爬上鸛塔時，他看到了山的盡頭的太陽和流向大海的黃河。

《爬鸛樓》是唐代詩人王之蓮的一首詩。 這首詩的前兩行寫的是自然風光，但筆的開頭卻縮小了千里之外，以致有千里之勢在手; 最後兩句是寫意的手法，出乎意料，將哲理、風景、情境無縫地消融。