這個世界上有不可調和的矛盾嗎？

<>不可調和的矛盾肯定會存在，否則就不會有那麼多永恆的問題。 比如，“如果母親和妻子同時落水，應該先救哪乙個”是顯而易見的，理性的人知道應該先救的那個人。 但這樣的內外都不是人，媽媽不開心，老婆也不開心。

如果這個世界有絕對的理性，也許不可調和的矛盾是可以調和的。 但絕對理性是極端的，極端到普通人不敢擁有，也不可能擁有。

每一段關係中都會有不可調和的矛盾。 比如，不管你是想多傷害你的妻子，還是多傷害你的孩子，我從來不贊成盲目地鼓吹孩子優先，孩子是最大的。 在我看來，婚姻幸福是家庭幸福的重要因素，如果不能把婚姻管理好，對孩子再好也無濟於事。

或許，最聰明的辦法，就是好好處理好婚姻生活，好好處理好家庭關係，讓孩子照顧好自己，這樣家庭才會更幸福。 但我們都知道這是不可能的。

不可調和的矛盾的存在，總是讓我們感到疲憊和疲憊。 我曾經有乙個非常好的朋友分手了。 原因是我總是有很多情緒波動，無法控制自己的情緒朝著不好的方向發展。

而他，因為太在乎我的言行，把我所有的情緒都看在眼裡，記在心裡，所以總覺得很傷心。 兩個傷心的人相處不來，所有的壓迫都浮現在他們的臉上。 我不能讓自己感到難過，他不能讓自己不為我感到難過。

所以，最後，我認為我們不適合成為親密的朋友。

現在想想，很可惜。 如果我們中的乙個人更理性一點，也許我們就不會這樣處理這段關係。

例如，<>存在，我們的家人就遇到了它。 高中的時候，爸爸和繼母和隔壁鄰居發生了摩擦，只是有些口水衝突，但雙方在心裡都表達了對對方的不滿，然後做了一件大事。 比如隔壁鄰居故意把雜草和爛菜葉放在離我家很近的菜棚裡，然後我爸爸推著手推車特別困難地通過。

或者鄰居澆水的時候會在路上灑很多水，然後泥濘的路就會讓人難以行走。 這樣一來，他們之間的矛盾就愈演愈烈。直到有一天，不知道是哪乙個先惹的麻煩，我爸從鄰居的女人開始，然後我爸在對方的肚子上踢了兩腳，然後那個女人哭著回家了。

之後，他們也報了警，公安局前來調停，但爸爸不肯承認。 後來，鄰里的女人滿懷怨恨，於是教唆迫害丈夫，如果她不殺我繼母，他們兩個人就離婚了。 結果，因為心中的怨恨和自己女人的慫恿，鄰里的男人真的拿斧頭**了我繼母，把我繼母打得二級殘疾，差點喪命。

當然，該男子立即被警方以故意殺人罪逮捕。 因此，他被判處六年徒刑。 後來，他在獄中說，出獄後會回來報仇。

所以我們的家人和那個鄰居仍然是敵人。 根本沒有時間說話。 這就是我們兩家之間不可調和的矛盾，帶著一種幾乎要了他們生命的仇恨，他們又怎麼能和解。

矛盾是對立的。

不僅個人有自己的矛盾，不同的群體也有矛盾。

矛盾就是互相爭鬥，鬥爭的結果是一方面勝利，另一方面徹底失敗。 這樣，矛盾就解決了，然後又出現了新的矛盾，鬥爭就繼續了。

舉乙個個人矛盾的例子。 例如，如果乙個大學生覺得自己的地位不夠高，他就要參加研究生入學考試。 但矛盾來了，他必須去賺錢撫養下一代。

一方面，他想考考，但不想考在職考試，只想考學術全國統一招聘; 另一方面，他需要找乙份工作來賺錢。 矛盾相互爭鬥，他很糾結。 最後，矛盾的一方必須戰勝另一方。

他要麼放棄工作去讀研究生，要麼放棄研究生院賺錢。 你必須做出選擇，否則你會非常糾結，你將無能為力。

舉個群體矛盾的例子。 例如，中國和日本。 中國人害怕日本會變得更強大，然後會入侵中國。

因此，日本必須在各個方面受到壓制。 日本有變得更強大的願望。 一切都是為了國家的利益（即私人利益。

人們認為，所有的人，所有的群體，都是自私的，他們只考慮自己的利益，排斥他人。 所以有乙個不斷的鬥爭。 歸根結底，一方面是矛盾無法調和的。

如果可以調和，那將是暫時的。 因為人和團體是自私的，所以一方面必須完全獲勝，否則他們不會給對手任何機會。 現實是殘酷無情的。

我是哦，親愛的。

鬥爭是絕對的、無條件的，戰鬥的本質包含在同一性中。 身份是以鬥爭的性質為前提的，因此矛盾雙方的鬥爭性質是不可調和的。