郭德綱的相聲，你怎麼看？

有人說好，有人說壞。

拋開主流相聲幾條街。

說到現在的相聲圈，相信大多數人首先想到的就是德雲社和郭德綱。

郭德綱（1973年1月18日-），中國相聲演員、影視演員、電視節目主持人，出生於天津。 1979年投身藝術界，先是跟著前輩高青海學習講故事，再跟著常寶峰、侯耀文、楊志剛學習相聲，跟著盲人藝術家王天宇學習西河鼓。 在此期間，他還學習了京劇、平劇、河北邦子等戲曲，並遊歷梨園多年。

1995年，他創立了北京德雲俱樂部。 2013年，《蛇年》首次登上中國**電視台春晚舞台。

馬偉說，郭德綱除了演出之外，還學習了13個京劇劇目，還有幾個京劇派別參加，郭德綱的京劇劇目不是跨界演唱京劇，而是仍然使用相聲，以更好地提公升說唱的效果。 看得出來，馬衛對郭德綱還是有很高評價的，很佩服郭德綱以老為學的態度。

我最喜歡郭德綱和於倩的相聲是《老婆兒》！ 郭德綱在相聲中塑造的“悲劇”父親角色，讓人印象無窮！

乙個貴乙個便宜，友情存在！ “我是下崗職工，家裡條件很艱苦，住的房子滿是坑坑窪窪，趕上雨，我想死，屋外小雨下雨，屋外大雨下大雨，有時候雨太大， 全家要上三環避雨“，郭德綱的幾句話，將乙個受苦受難的家庭形象刻畫得淋漓盡致！

郭德綱對語言的整理和概括能力極強，通過對環境的渲染和生動的形象刻畫，將這個背負著家庭生活沉重壓力的失業者，在寒冷的日子裡不得不穿著單薄的衣服外出掙錢的形象，生動地刻畫出來。 讓人感同身受，通過男主搞笑的打扮，冬天穿涼鞋和單衣，反差可愛，觀眾笑得合不攏嘴！

起初，它有點有趣，但越往後，它變得越多，所以我不能說得很好。

好了，從頭到尾，只要你幸福，你就會長壽，非常感謝郭德綱先生，不用買票也能聽到快樂的相聲，謝謝你，我欠你一張票錢，我有機會去北京補上， 謝謝郭德綱先生。

郭德綱先生的相聲比別人更貼近人民的需要。

很多傳統戲曲都死在了大師們的革新中，相聲幾乎就是這樣，沒有人能拯救一種藝術形式，它必須要靠很多人的努力，但總要有人想辦法拯救，郭德綱就是靠挖掘傳統，讓相聲再次繁榮起來的人

沒有餘倩，他就是二流相聲演員！！

他的相聲範圍和範圍與傳統和現代相聲演員相比，已經不一樣了。 德雲分店鮮花盛開，進行中的商業演出足跡遍布全球。 高結果是乙個盛大的奇觀。

人民群眾公認的基本價值觀可以判斷一部作品的質量，但這已經死了。 不是說你判斷這個劇場相聲粗俗，你就被槍斃了。 相反，作為乙個標準，如何改進工作是關鍵。

如果用這種基於公眾認可的價值觀來判斷一種音樂載體的優雅與粗俗，就算是扣帽子了。

舞台的大小不能作為評價郭德綱相聲的優雅與粗俗的標準。 郭德綱的相聲就是戲劇相聲，而戲劇相聲就相當於相聲打磨的平台和藝術作品形成的搖籃，所以戲劇相聲不能苛刻到不碰“，尿，放屁”，但不能等同於郭德綱的相聲是“，尿， 放屁”。‍

品格和道德不是評判相聲藝術的標準，這不僅不是乙個標準，還可能具有誹謗性。 郭德綱走紅了，說自己有道德問題，是殺人，不是成就。

郭德綱開始主張相聲回歸劇場，很大程度上，相聲的再繁榮，得益於郭德綱的實踐。

郭德綱的相聲是劇場相聲，相聲一兩百年，相聲流傳下來五六百條，有的還成了渣滓。 然後以此為要求，讓郭德綱的相聲等同於這個標準，才能開發出來，這不符合曲夷形態生存的現實。 劇院相聲是相聲發展的一條路，不是相聲標準的搖籃，而是相聲藝術的搖籃。

很多失傳的東西都是郭德綱傳下來的，比如金先生，他的很多評論也只傳給老郭。 他是許多非物質文化遺產的載體，非常珍貴。 珍貴比天賦更珍貴。

我們先挑郭德綱不可動搖的成就來評價他，也就是挑出郭德綱成就中毋庸置疑的成就，來確立郭德綱對當代相聲的貢獻。

他繼承了傳統（這個傳統是從開始到現在的相聲積累。 江坤的主流相聲因為摒棄了很多傳統手段，所以基礎其實很薄）同時也增加了變化，當相聲中的潘金蓮變成蒼井空的時候，年輕人自然也願意聽，哪怕在這個笑話和狗一樣多的時代。畢竟，年輕人喜歡的東西才是有活力的。