“拿第二花灌木懶評，半修邊半途。 “的真正含義。

“懶評第二花叢”就是把人比作花，意思是就算走進盛開的花叢，也會不留神就過去，懶得回頭看**。 而他也不想去看他眼中盛開的花朵的原因，“半修半命”。

他做到了。 言下之意是他看穿了世界的紅塵，去修煉了，二是因為失去了心愛的她，再也不想見到其他的“花”。

摘自《離開思緒：曾經的大海很難澆水》。

是唐代詩人袁真。

創作的七字絕句是《五首離心之歌》。

第四首詩。 這首詩沒有直接寫人，而是“求物來支撐感情”，用巧妙的比喻和隱喻貫穿全文，用世界上最美的意象“水”、“雲”、“花”來表達對妻子的無限懷念，深深感人心，催人淚下。

原文如下：從前海難水，除巫山外，都不是雲。

就拿第二花叢懶評，一半是修為邊緣，一半是王者。

翻譯如下：經歷過海水的湍急，別處的水都無人照料，不再被一些小涓涓細流吸引; 我經歷過巫山夢幻般的雲雨。

其他地方的雲根本不能稱為雲！

我“走過美麗的花叢，懶得回頭看，這個原因一半是因為和尚心清淨，慾望少，修身修德。

遵循自己原則的一半原因是因為你是你心中唯一的人，你不能容忍別人！

單詞和短語注釋如下：

曾經：很久很久以前。 經：經，經文。

難：這是指“不夠關心”和“不值得看”的意思。

除了：除了，離開。 這句話的意思就是：相比之下，除了巫山之外，其他地方的雲都不叫雲。 這句話和上一句話都是暗指我曾經接觸過的一段關係。

接受命令：匆忙，匆忙，隨意。

1.“拿第二花叢懶評，半路修邊，半路到王。 “是——

拿第二朵花叢懶評“，就是用花來比較人。 意思是，即使走進盛開的花叢，我也不注意它，也懶得回頭看**。 而他之所以不想看映入眼簾的盛開的花朵，《半修半鋒》就這樣被製作出來了。

言下之意，他看穿了世界的紅塵，去修煉了，這是其中之一。 二是因為他失去了心愛的她，他再也不想見到其他的“花”。

縱觀整首詩，不難看出，“拿第二花叢懶評”的原因，就是因為失去了“君”。 “半邊修煉”的說法無非是逃避。

二是“拿二花灌木懶評，修半路王”。——摘自唐代詩人袁真《五首離意歌第四篇》。 現將原文附後：

五首歌曲中的第四首。

唐代。 袁震. 曾經海難水，除了巫山，不是一朵雲。

就拿第二花叢懶評，一半是修為邊緣，一半是王者。

譯文：一旦到海浬，別處的水都不夠顧;若無別處，別無他處，別處的雲不叫雲。

匆匆走過花叢，懶得回頭看; 一半是因為修煉者的純潔之心，一半是因為你曾經擁有的你。

三、作者簡介：

袁治（779 831年，或唐朝十四年至文宗大河五年），蒲志字，別名蔚明，是唐朝洛陽人（今河南洛陽）。 父親袁寬，母親鄭。 他是北魏鮮卑氏拓跋部落的後裔，石一錢的十四孫。

早年，他和白居易共同倡導“新月府”。 世人常稱他和白居易為“袁白”。

這首詩是袁真寫給已故妻子的，表達了他對妻子的深情。 這朵花？ 袁真以貪婪好色著稱。

他的意思是，我以後不會再被女人誘惑了，一半是因為修道，一半是因為您，夫人。 （唐人善於說話，白居易站在佛教的道路上。 袁和白就像膠漆一樣，所以這種修煉只是隨便說說而已。

但後來袁珍卻和一些有才華的女人和美女有關係。

雖然身處渣滓之中，但我沒有回頭，因為只有一半的心思在修煉，另一半在想著我的宗主。

以第二花叢懶評，半路修為王“是唐代詩人白居易的一首詩，意思是我雖在花叢中，卻不回頭，因為我只有一半的心在修行，另一半的心思在思念我的君主。

這句話表達了詩人的忠貞矛盾的感情，雖然他想全心全意地投入到修行中，但另一半的心卻被君主所吸引，形成了無法解脫的情感糾葛。 這句話也被廣泛應用於現代文學和情感表達中，表達了愛情與事業的追求與矛盾。

五首歌中的五首（第四首）元志。

曾經海難水，除了巫山，不是一朵雲。

走過“花”，懶得看，他說他對女人沒有依戀。 解釋“懶惰審查”的原因。 既然他對自己昏昏欲睡、死去的妻子如此深情，為什麼這裡說“修煉之道一半，君之半”？

袁真一生“身心為”喜章“，心付《頭陀經》（白居易《十指和詩》讚美袁振宇），即敬佛敬道。 另外，這裡的“道的修煉”也可以理解為專心修煉德學的修煉。 不過，不管是拜佛拜道，還是修身修煉學習，對於王丰元志來說，都只是心靈失去、悲傷無法釋懷的情感寄託。

“半緣修煉者”和“半緣君”所表達的關切之情是一樣的，“半緣修真者”的含義更是深刻。 清朝朝羽以為喪死念“半元君”是情意的流露，不理解詩人的艱辛。

類似於“人已過花，葉不粘身”的意思，表達了他對感情堅定不移的忠誠，也表達了他對昔日愛人的思念之情。

摘自：《五首離思之歌：第四篇》，唐代元真。

曾經海難水，除了巫山，不是一朵雲。

就拿第二花叢懶評，一半是修為邊緣，一半是王者。

翻譯：在經歷了壯麗的冰雹之後，其他地方的水不再值得一看。 陶醉在烏山的雲雨夢中，別處的風景不叫雲雨。

即使在千花齊放中，我也懶得回頭看; 其原因部分是因為僧侶們無拘無束的純潔心靈，另一部分是因為你曾經擁有的你。

類別： 文化， 藝術>>文學 >>**.

解析：袁真《離心》（曾經海難澆水）。

拿第二個花叢懶惰的評論”。 季蓋春自己走過“花”，卻懶得看，說自己對別的女人沒有依戀。 這種心境絕不是一般的“百花不染”那種別緻的做作和虛偽，而是把愛的真心深情和所有的思想都丟了。

為什麼會這樣？ 最後一句“半緣修半緣”，反映了妻子去世後這首詩的孤獨。 袁真一生學佛，崇尚佛教。

“修養”也可以理解為對道德行為的研究。 詩人對妻子的感情很深，無法解脫，所以他把自己的信任寄託在修煉之路上。 其實，不管是“半邊修”還是“半邊王”，都表達了詩人鬱悶的心情，憂慮的心情是一樣的。