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匿名使用者2024-02-11《壇經》是一部《六祖法寶壇經》，是中國禪宗的創始人，禪宗六祖慧能（慧能的一部著作）的傳承記錄。 因為它是在祭壇上宣講的經文和教義，所以被稱為。 它是中國唯一一部被尊為佛經的佛教書籍......
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匿名使用者2024-02-10含義如下：1.（名稱）原意：地球建高台; 它用於祭祀聯盟等。
2.（名稱）土平台; 在上面種更多的花：花和植物。
3.（名稱）由某些會眾設立的敬拜集會的組織。
4.（名稱）小肚腩陶器：酒。
5.（名稱）指文藝圈或體育圈：藝術山。
介紹：
在中國古代，它主要用於祭祀天地、祭祀社記等活動。 最初，儀式是在森林空地的土丘上進行的，並逐漸發展成為用泥土製成的祭壇。 祭壇早期除了用於祭祀外，還用於舉行結盟、宣誓、封禪、拜宰相、拜統帥等重大儀式。
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匿名使用者2024-02-09《壇經》注1
六祖開悟後，經過15年的修行，登上壇宣佛，並說：“菩提的本性是清淨的，但憑著這顆心，他成佛了。
圍繞這四句話，六祖講的就是快幹活，收集起來的時候，就是我們看到的《壇經》，整部《壇經》就是這四句話的註解和總結。
菩提的意思是開悟和理解; 自性是自己的本性，是自己的空性。 這四句話可以這樣理解，悟道明白，自存在本來是清淨的，只要能用這顆清淨的心，就可以直接成佛。
也就是說，“菩提，自性，原本清淨，但有了這個心，你就會直接成佛”，即清淨、空虛、本清淨的狀態，也就是你自己的心，只有有了這個心，你才能直接成佛。
換句話說，要學習和修持佛法，我們必須首先明白，我們自己的清澈清淨的空性就是心和佛陀。 這是禪宗的根本本質。
人們通常只知道自己的容貌，彼此不同，彼此不同，生而滅，多變; 我不認識無形無形的自我，這個自我，即空性，在聖者中不多，在凡人中不多，沒有其他的失敗而沒有區別，沒有出生也沒有毀滅。
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匿名使用者2024-02-08壇經和佛經沒有本質的區別，是佛陀的經典，佛教分為大乘和小乘和小乘，藏三藏十二少襪，是我們修行的方向。
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匿名使用者2024-02-07《壇經》是慧能六祖大辯手的語錄，是對宇宙絕對真理的啟示！ 絕對真理不會隨著時空的變化而改變，而能稱為“經”的語言，就是對宇宙真理的一種反應！ 在這一點上，《壇經》與佛經沒有什麼不同！
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匿名使用者2024-02-06壇經是中國的佛經，不是佛陀所宣講的佛經。
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匿名使用者2024-02-05《譚經》和佛經有什麼區別？ 祭壇論壇。 譚靖與佛經。
回答這個問題，譚靜是論壇上的彎道。 書檔上的名字叫譚金福君，他很開心。 嗯，相信佛教，佛經，兩者是有區別的。
唐姑現在在書中。
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匿名使用者2024-02-04《壇經》不能算作佛經。 佛經是佛陀所說的話的彙編。
辯論臺雖然叫《經》，但並不是佛教所說的《大藏經》的《經》，更何況《壇經》來自唐代的中國，而不是古印度，記載的內容是中國禪宗的六祖慧能帶來了這游詞和教義。
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