劉長青是在什麼背景下寫《送靈車大師》的？

三百唐詩 233 - 送靈澈見尊者。

他在將靈澈送回去的竹林後面。

靈車大師是唐代著名詩人僧人，俗姓唐，字元成，徽濟（今浙江紹興）人，寺院在惠濟雲門山雲門寺。 竹林寺位於潤州（今江蘇鎮江），是靈車此行下榻的寺廟。 這首小詩描寫了詩人傍晚送靈澈回竹林寺時的心情。

它抒情，構思精巧，語言簡潔，樸素唯美，是唐代著名的山水詩。

2012 年恩施）。

請欣賞以下古詩，題目（4分）。

派靈車尊者。

劉長青. 蒼蒼竹林寺，鐘聲響得很晚。

荷花帽帶來夕陽，青山獨行。

摘自《義務教育課程標準實驗課本——中文》七年級） 1）用自己的話描繪詩前兩行所展示的畫面。

2）這首詩中的“杜”字寫了什麼場景？作者表達了什麼樣的情感？

23 （4 分鐘） （1） （2 分鐘） 暮色中，青山深處，竹林寺藏在其中，鐘聲飄出廟外，猶如千里之聲，若無。 （2）（2分）“孤獨”二字寫出了詩人站在天上，朋友獨自遠去的場景，表達了作者不捨放棄的情境，構成了一種閒散的意境。

注：兩道題各得2分，大體思路正確，可加分。

派靈車尊者。

吵鬧模特：唐代詩人劉長清。

蒼蒼竹林寺，鐘聲響得很晚。

荷花帽帶來夕陽，青山獨行。

白話翻譯。 青翠的叢林遮蔽了竹林寺，遠處可以聽到黃昏的鐘聲。

在夕陽的映照下，他獨自一人沿著青山向遠方走去。

創作背景靈車大師是唐代著名的詩人僧人，常用姓楊，字元成，徽濟（今浙江紹興）人，在惠濟雲門山雲門寺僧人，潤州（今江蘇鎮江）竹林寺的詩，是靈車此行下榻的寺廟。 這首詩寫於傍晚，詩人送靈澈回竹林寺。

這首詩由四句組成，前兩句描寫了靈澈尊者想要回竹林寺的場景，後兩句描寫了詩人看到靈澈尊者告別歸來的場景，表達了詩人不捨離開朋友的悲傷和不捨，表達了對靈澈的深情， 也表現了靈車的風度和詩人沮喪卻悠閒的感情。

整首詩純粹是為了寫場景，像一幅畫，借景來表達圓圈和坍塌的感情，構思精緻，語言精緻，樸素唯美，意境悠閒，是一首感情深厚的告別詩，也是一幅構圖優美的美麗山水畫， 這是唐代著名的山水詩。

這首詩寫於潤州（今江蘇鎮江）。

當時，靈車法師前往休養，住在潤州的竹林寺。 劉長青遇見了轎子或者轎子，和潤州分道揚鑣，談起了唐朝。

偉大的日曆。 四到五年之間（769-770）。 劉長青在唐甦宗.

上元二年（761年），他從墮落的難壩（今廣東茂名南）歸來，心灰意冷，鬱悶不已。 此時的凌澈詩還沒收尾，遊歷在江南，心情也不是很得意，待潤州後，就要回浙江了。 這首詩寫於傍晚，詩人將靈澈暫時送回竹林寺。

這是我從小學二年級開始學習的一首詩，情感豐富多彩，適合小學生分組學習。

作者]唐劉長青.

蒼蒼竹林寺，鐘聲響得很晚。 荷花帽帶來斜陽，青山遠方歸來。

這首詩是唐代詩人劉長青的作品，整首詩純粹是為了寫景，像一幅畫，借用場景抒情，意思精緻桔色，語言提煉，是一首感情深厚的告別詩，也是一幅美麗的山水畫，是唐代著名的山水詩， 這首詩的大致意思是，青翠的叢林覆蓋了竹林寺，黃昏的鐘聲在遠處響起，背上的帽子在夕陽的映照下，獨自沿著青山向遠方眺望;

我們來看看這首詩，詩的前兩句，【蒼蒼竹林寺，鐘聲遲到了】，凌車在蒼蒼山林中的故鄉，廟宇的鐘聲從遠處響起，指出此時已經是黃昏，彷彿在催促凌澈賣掉團邸，回山;

接下來的兩句話，“蓮花帽與太陽，青山獨自歸遠方”，寫下了靈澈告別歸來的場景，靈澈戴著帽子，戴著夕陽的餘暉，獨自向著青山走去，越走越遠，【青山】呼應了【蒼蒼竹林寺】的第一句話，指出寺院在山林中， 而《獨行歸來》則表現了詩人站著看遠方，心甘情願，懷揣著其他想法;

整首詩表達了詩人與靈澈的深厚情誼，也表現了靈澈回山的靜謐風態，告別常常是陰鬱而悲傷的，這首告別詩有一種閒散的意境，精緻如畫，是這首詩的明顯特點，但這幅畫框畫不僅要畫上山水， 人物在動人，而詩人在畫外的自我形象，令人回味無窮，他是深情的，卻不為離別而感傷，也因為同樣的冷漠，他沉思，並不是為了和尚、儒家，而是因為同樣的用心，這首告別詩的主要目的，就是要傳達和表達詩人的閒暇之情， 挫折與冷漠，從而構成一種無所事事的意境;

好了，本期《送靈車大師》就到這裡了，我們下期再見。

派靈車尊者。

唐]劉長青.

蒼蒼竹林寺，鐘聲響起晚了，蓮花帽斜陽，青山獨行。

這首小詩是唐代山水詩的傑作。

在竹林深處，黃昏時分可以聽到暮色的鐘聲。 他的朋友背著帽子，在夕陽下獨自走在回家的漫長路上，慢慢地從詩人的視線中消失。

這首詩是一幅喚起美、風景、人物、黃昏、日落和隱藏在畫外的詩人的畫作。

當時劉長青被降職到無所事事，靈車聖像也是無名氏，也是天涯海角的失意之人，一切都不言而喻。 沒有眼淚，沒有悲傷，沒有離別的勸告和不捨，卻展現出深遠的意境，回味無窮。