執著地執行《法華經》嗎？

阿彌陀佛

當然，它是持久的，如果你不理解它，你怎麼能發揚光大？。 當然，將法師講解的佛經和法華經介紹給別人是有好處的。

或者，如果別人修煉另一種方法，那也是很合適的，但是如果你勸他改變方法，這也非常不如方法。 承擔因果關係。 感動萬河，勝過感動人心。

如果一定要執著，那就修淨土法門，執著阿彌陀佛，轉生到極樂世界。

當然，你可以念誦《法華經》，把你的功德帶回極樂世界。 但你得先看大安大師的講課，懂得如何修煉淨土。

老夫子---如果我們要教東西，是妄想嗎？ 這也是妄想。 為什麼？

但其他方法不開這個，清宗開這個

老夫子---我失去了世間的法，我不執著，我還執著於佛法，你依舊執著，或者你依舊執著，唯一能成就的就是淨土宗，它告訴你八萬四千法門必須不執著，才能證明小乘系的四果四方， 如果你有執著，你將無法通過。 執著已經破了阿羅漢的證，輪迴六界都沒了，他還要破，破什麼？ 破分是塵沙煩惱，執著是破念煩惱，這是最粗重最嚴重的，沒有執著就沒有輪迴，有執著就有輪迴，這個應該知道。

我們修淨土的人，執著阿彌陀佛的名號，信持這個名號，持名就是執著這個名號。 我們的目標不是成佛，我們不可能成佛，我們的目標是去極樂世界接近阿彌陀佛，去極樂世界修持覺悟，達到成佛的極致。 阿彌陀佛一定會來引導我們，我們不會失望的。

我們有真誠的信心，沒有絲毫懷疑。

在世間，佛法是執著，當你從世間出來時，它不是執著。 是否執著，不在於該做什麼，而在於做事的狀態。

雖然是推廣的，但並不持久。

這是一種好的執著，這種執著有無量的功德。

5000人辭職，這是很多，我們整個學校沒有5000人。 為什麼要辭職？ 因為不能接受，所以《法華經》難以相信，難以理解，佛陀說：“而擁有這部經的人，現在還那麼嫉妒，等到情況被毀了之後！

如果你真的說出《法華經》的真諦，別人如果不能接受，可能會攻擊你。 現在的銀光尊者不就是這樣嗎，那位宣揚《妙法蓮華經》的老法師，有些接受不了的人在網路上說出來，很難聽。 但另一方面，越是這樣，豈不是說明這部經非常重要，意義深遠嗎？

很少有人能夠理解和接受《妙法蓮華經》。

佛陀早期，教法都是聰明方便的，方便不是目的，針對的是人的根器。 說到《法華經》，力量就顯露出來了。 這是真正的法則。

《法華經》、《華嚴經》和《冷嚴經》都是向權力開放的。 人太執著了，你跟人談空，執著於空。 告訴人們有，有堅持。

龍樹菩薩說，沒有空性，也就是說，空性就是存在。 要涵蓋的內容太多了。 建議您閱讀南懷金的選集，其解釋來自白話。

我們現代人一般不懂中國古人，可悲。

貪婪、仇恨、無知和猜疑，嘿。 太可疑了。

全稱是“妙法蓮華經”，是印度大乘佛教的重要經典。 由侯勤古莫羅什翻譯。 這部佛經以佛陀教義的微妙天性命名，以“妙法”和“蓮花”作為佛經清淨潔白的隱喻。

書中說，釋迦牟尼自從成佛以來，壽命是無限的，他可以化身各種化身，“用各種方便，他講微妙的方法”。 重點是促進“三乘（舍羅瓦、業力、菩薩）的合一”，以及大乘和小乘和各種說法的調和。 它被尊為“經典之一”，相信所有眾生都可以成佛，並成為中國天台宗和日本蓮花宗信仰的主要經典和基礎。

本書想象力豐富，色彩浪漫，文筆流暢，修辭優美，歷代文人喜愛。

《金剛經》雲：萬物如夢，如泡泡，如露水、電，應當這樣看待。 這兩部佛經都是佛經中的經文。 修復哪乙個取決於哪個經文與它更相關。 如果你們堅持不懈，可以一起練習。 哈哈。

每一段經文都是經典。 都有深刻的含義。 所以沒有可比性。

你不能問那個。 佛陀所說的佛法，都是從真心和本性中顯現出來的。 這一切都很有意義。 不要分開或比較。

《蓮花》是金剛，意思也一樣，佛陀幾十年來一直說萬法合一，道家思想也是如此，《易經》、《道德經》和佛經沒有區別。 如果非要說區別的話，那就是讀者心中的差異（辨別心，妄想心）。 只要你能覺悟一切法則皆為空（皆為虛存在，無實之物），即可選擇任何佛經。

難道不是因為《金剛經》中的一句話，他的心應該開悟，因為他應該沒有住處嗎？ 《法華經》和《道德經》也談到了這個真理。 但話又說回來，推理很容易，但根據理性行事卻很難。

南方沒有阿彌陀佛。

《妙法蓮華經》，簡稱《法華經》，是釋迦牟尼佛晚年在皇宮城靈玉山所言，是大乘佛教的早期經典之一。 這部經的主要思想是，空虛空論與般若相輔相成，目的地的最終目的與涅槃相通，指的是回歸淨土，宣揚助世之行，暗藏陀羅尼真言， 可以說是大乘思想的巔峰。

這部經文一共有二十八部，按照太虛大師的說法分為三個部分：一是序言，是序言; 二、從方便的產品到常不輕的產品，共計19款產品，為正品點; 三、從神力產品到疲憊產品，共八種產品，為流通點。

你這樣做是件好事！ 廣泛地做善事，並始終有自己的善神保護。 如果你能把這種恩惠延伸到社會，體現在群眾中，你的功德就大了，你未來的命運一定會上公升！ 這是佛陀當年所提倡的。

當然，這播下了大善，但你的觀點是錯誤的，諸佛菩薩不是保鏢！ 一定要把這些想法從你的腦海中抹去！

只要你多做善事，淨化心靈，吠陀菩薩和觀勝帝自然會保護你！！

你不需要奉承他們！

山不高，有神仙，水不深，龍靈...... 有心，就有靈。

是的，如果你真誠和善良，你會得到祝福。 捐贈佛像是佛教的一大功德。

佛法研究的重要一點是，它從乙個階段到下乙個階段。

如果你覺得《法華經》不適合你，不懂，那就分開看，比如《般若波羅蜜多心經》、《金剛經》，然後看看還能做什麼，或者你可以在網上找一些法師的教誨，比如惠師傅， 寒山師傅、宣華師傅等等。

佛陀的教誨都是為了同乙個目的，就是要消滅眾生的各種妄想、分離、執著等無明，以因果滅因果，以無為的法，以大乘佛法的無為，以大乘佛法摧無為， 最後以一車實相摧毀二乘三，即在看透放捨的智慧方面，從看透佛法，到無為的法，再到大乘佛法，最後連佛法都要徹底放下，完全回歸本性。《法華經》就是要讓我們擺脫對佛法的執著，不去區分和執著於佛法，放下佛法。