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我不這麼認為。 因為當時的知青都在農村,都懷念農村的樸素、無情的性格,和村民相處得很輕鬆。
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那個時代的知青生活真是田園詩般的,會下鄉打工,但心裡還是記得國事,不像現在,只想著錢、公尺、油、鹽,過著平凡的生活。
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就我個人而言,我覺得這只是一小部分原因,主要原因是他們非常想念眼前的人,覺得那些人很單純、善良等等。
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不,知青的生活非常艱苦。 但是,當時群眾之間的感情最簡單,奠定了最牢固的革命友誼,所以他們都懷念當時的生活。
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只是懷念那個時代的知青,沒人懷念那田園風光,別以為知青上山下鄉是一件美好的事。
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下鄉的知青,基本上都是40多歲、50多歲了。 現在我可以做任何事情。 上鄉的時候,趕上了第一次高考,很多強者考上了大學,現在事業上有不少成功。
還在為自己的事業、自己的事業奔波,奮力成為有錢人。 然後是那些一般能力的人,他們回到城市工作,正常退休,過著正常退休人員的生活。 由於各種原因,有很多人已經不在人世了。
在上個世紀新中國人的普遍認知中,他們也是在回應這位偉大的領袖。
號召青年知識分子到農村去,接納貧中農。
從1968年到1977年,最後一批知青被分散,總共有1600多萬人,這是乙個龐大的群體,最後在1976年。
在同志們的積極倡導和堅定領導下,恢復了中斷已久的“高考制度”,隨後在中國大陸全面實施了改革開放政策;鑑於這一歷史形勢,在國家和社會經濟建設發展的程序中,知青在各行各業從事著不同的職業。 他們(她)為新中國的建設作出了巨大貢獻。“去鄉下認識年輕人。
它甚至成為時代的標籤。
“知青”一詞是指“老三”上山下鄉。
的中學生。 這包括1963年秋季以後進入初中的學生和公升入高中的學生。 直到 1966 年秋天。
初中畢業生分為3班,高中3班。 因為眾所周知的光束型別的原因。 從1968年開始,這些學生都是當年畢業或未畢業的學生。
1966年秋季開學時,該國所有學校都停止開放。 他們中的一些人最初來自農村地區。
同學們回到各自的家中務農,他們給家鄉的青年打了電話。 其他的卜早雲學生,吃了國家販賣的糧食,幾乎都告別了城市,下鄉當農民(除了少數留在城市的特殊情況)。
有些人早早結婚,他們的孫子孫女都在上高中或大學,所以他們不必服侍他們的孩子和孫子孫女。 這個人可以遊山游水,自在自在。 有些人喜歡打麻將,長城。
從不。 也有人喜歡**,錢進錢出,玩得開心,玩得沮喪。 簡而言之,每個人都有自己的生活方式。
沒有好壞之分,適合自己的人生才是好的。 現在,老知識分子不再為衣食住行發愁了。 我不再害怕被解雇和失業,也不必在乎我的退休工資多少。
只要你健康快樂,你就是贏家,你應該感恩,因為一切都會失去。 彷彿鳥兒飛過,天空中沒有留下一絲痕跡。
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那個時候,知道自己現在活著的絕大多數人,都是很普通的,很普通的,可以說是勉強活不下去了。
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從年齡上看,他們大多已經退休了,大部分應該是下崗工人,有的氏族也已經去世了! 願活著的同齡人安享晚年,幸福生活,摒棄煩惱,過上無憂無慮的生活,用知青的意志克服困難,戰勝自我!
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人們總是回想起自己所經歷的事情,青春歲月增強了他們的青春,但也收穫了艱苦奮鬥的精神和品質,這是一生的財富。 有個知識淵博的青年說得好,我吃了知青的苦,依舊沒有吃不掉的苦。
我有三個退休的哥哥,他們都是受過教育的青年,他們告訴我,他們從未忘記那段農村生活,主要有三個原因:
廣闊的鄉村世界有很多東西可以提供。 正是懷著這個理想,他們去了鄉下,在那片土地上撒上了所有的綠色植物和洋蔥。 在農村知青的青春裡,沒有筆記和逃課,更沒有網咖和手機,有的只是背對著黃土,背對著天空。
不管是知青點的姑娘,還是村里的姑娘,都已經存在於知青的心理裡,是他們生命中的第乙個存在。
農村的生活是苦澀的,但人和動物往往記住的不是快樂,而是他們最痛苦的經歷。 苦難是一種修行,只有經歷過苦修的人才有資格在鳳凰涅槃的火焰中轉生。
它是一種文化,是思想的洗禮,是一次難忘的經歷,你怎麼能忘記呢?
一群連麥苗和韭菜都分不清的城市娃娃,突然在一夜之間改變了自己的生活方式和未來的命運,他們一生中留下的記憶難以忘懷,無形中奠定了那個時代的印記。 因此,知道並且永遠不會忘記那段在農村生活的時期是很正常的。
難忘的青春歲月如下:
1.自從我們被派往荊門(今沙陽)月山林場耕種以來,已經過去了40多年。 回首往事,青蔥歲月裡有過衝動與猶豫,有過理想與憧憬,對生活的感知更多,感情複雜,品味複雜。 >>>More
《知青》中北荒大荒的景象是虛幻的,馬車行進的路是虛幻的,道路很寬闊,道路兩旁有樹林或無盡的沼澤和黑土,就算有森林,也一定有白樺樹,但在《知青》裡卻看不到。 馬車不可能由知青駕駛,我們公司的馬車都是老工人駕駛的,馬匹都是從內蒙古退役的軍馬。 夏天,馬有時受不了無數牛虻的叮咬,突然發瘋,跟著馬車跑瘋,有一次被這樣一匹受驚的馬甩下馬車,痛苦地躺了一天,咬牙堅持第二天幹活。 >>>More