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景德鎮朱山八友劉玉琴.
1904年,劉玉岑出生於安威省太平縣,又名玉城,是景德鎮陶瓷藝術界知名的陶藝家。 年輕時就讀於一所私塾,因為熱愛繪畫,深受中國畫家潘陶宗先生的影響。 18歲從陶藝學校畢業後,來到景德鎮,得到了著名瓷器畫家王琦先生的幫助,畫瓷,為陶瓷藝術的傳承和發展奠定了良好的基礎。 他為改變當時陶瓷藝術的衰落,培養景德鎮陶瓷藝術的優秀大師,促進景德鎮陶瓷藝術的發展做出了積極的努力。
在共同事業中,他與當時景德鎮一些有文造的名人,如王琦、王大凡、王業庭、田鶴嫻等八人組成了“滿月社”學術團體,經常邀請他們一起吟詩作畫,被後世稱為“竹山八友”。 他們繼承了文人畫風,運用中國畫技法裝飾瓷器,取得了良好的效果,改變了僵化寫實的陶瓷裝飾風格。 從此,文人畫風以嶄新的面貌活躍在陶瓷藝術界。
劉玉岑擅長畫花鳥,經常用兼職的寫作技巧描繪花鳥草木的生態。 他繼承了古法,風格靚麗美,濕潤美。 他深入研究了陶瓷繪畫的和諧與統一。
生前創作了多幅精美的陶瓷粉彩花鳥畫,被中外愛好者收藏。 同時,他也致力於陶藝人才的培養,先後在“阜良縣陶職工學校”、“竹山國瓷藝學校”、“東方美術學校”等學校任教。
解放後,他更加積極地投入到陶瓷藝術的創作中。 1955年,在陶瓷研究所工作後,創作了大量陶瓷藝術作品,先後被《景德鎮瓷選集》《中國陶瓷景德鎮彩繪瓷》等大型書籍和全國各報刊選。 他以清代花鳥畫家雲南天、任古的無骨手法創作了《水桃花》的藝術作品,以其清新典雅的藝術效果受到人們的讚譽。
為陶瓷藝術的發展做出了積極貢獻。
劉玉岑於1969年去世,但他在陶瓷藝術方面的傑出成就,給後人留下了深遠的影響。 1959年被授予陶藝家稱號,任中國美術家協會江西分會副會長。 景德鎮陶瓷藝術家協會會長、景德鎮政協副主席; 1962年,他成為中國美術家協會會員。 1964年任中國人民政治協商會議特約委員。
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劉玉琴(1904-1969),安徽黃山人,竹山八友會成員。 為了學習,他不得不加入博陽,畢業於省級A級工業陶瓷學校,這是乙個專業背景。 因為與王琦是同鄉,岳父與王琦是朋友,所以在景德鎮被廣泛稱為“父子”,畢生致力於花鳥畫創作。
打造水點桃花手法:直接用玻璃白點出花朵的形象,再拿彩色水筆染色,色彩自由輕盈,花頭更加活潑可愛自然,是真正意義上的中國花鳥徒手畫與工藝技藝的完美結合。 他是過去第乙個改變花鳥畫繁瑣的人,將新安畫派的意境運用到陶瓷畫和花鳥畫的創作中。
作品稀疏寂寥,呈現出一種空靈的境界,猶如新安山水畫的優雅與冷淡,畫面稀疏而不空洞,構圖完美。 中華人民共和國成立後,為接待外國元首設計了大量的日常瓷器。
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劉玉岑(1904-1969)原名王成,後改為玉岑,又稱玉成,房號覺安,早期用秦秉齋,別名香虎玉、喬翁、竹人、江西伯陽人,擅長粉彩花鳥,並創造了“水點桃花”手法; “竹山八友”之一。
大家都說“竹山八友”,別說那些收藏景泰藍的人,“珠山八友”簡直就是景泰藍的品牌標誌。 的確,拿起《竹山八友》的景泰藍作品來玩,確實能讓人覺得裡面有這樣一種卓越的味道。 可以委婉地說,今天“竹山八友”後人的景泰藍作品,尤其是那些精益求精的作品,不僅觀賞價值高,鑑賞價值高,收藏價值也高。
那麼什麼是“竹山八友”呢?
竹山,是江西景德鎮中心的一座小山,明清時期的御窯廠都建在這裡,所以珠山經常成為江西景德鎮的別稱,很多古今瓷藝家在畫上寫字時不寫景德鎮,而是寫珠山,這是一種習慣。 “竹山八友”雖然叫八友,但前後參加的有10人。
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劉玉岑(1904-1969),男,原名“玉城”,後改為“玉岑”、“玉成”,翟名“覺安”,別名“玉湖魚”,安徽太平(今黃山市黃山區),竹山河口瓷版畫大師之一,中國陶藝大師,現居江西省博陽縣。 1923年畢業於江西陶藝學校,後赴景德鎮從事陶瓷藝術創作活動。 1969年,他在批評中突然死於精神障礙和腦溢血,享年65歲。
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他用了玉城和玉城等名字。 又叫玉湖漁,六十年後又叫喬翁。 翟明玦盒子,喝冰。
祖籍安徽省太平縣(現黃山市黃山區甘塘鎮大橋劉村),出生於江西省鄱陽縣。 由於太平軍與清軍在安徽的激戰,爺爺奶奶從安徽太平縣逃到江西,父親劉海清出生在鄱陽,乙個以做銅器為生的銅匠。 在鄱陽縣,年幼的劉玉岑受到附近一家畫鋪的影響,從琴潭堂到書畫,後在博陽拜了著名畫家潘狗子(潘桃玉)學習藝術,還讀了幾年私塢,l918年,他改填了伯陽族, 並被錄取為饒州省A新餘工業陶藝學校(該校不被非江西人接受)。
擅長陶瓷粉彩花鳥。 早年受到華哲繪畫藝術的影響,中年時深受任波年和新羅山人繪畫藝術精髓的影響,逐漸形成了清新雅緻的畫風。
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