孔子觀點的具體例子 30

孔子。 最著名的想法是：恢復儀式。 他對周立（顧名思義，周王朝）非常感興趣。

的禮儀）是相當受人尊敬的。編纂春秋時期，採用禮制的諸侯稱為國人（中原人），採用禮制的諸侯（不管是不是外人，當時同居的案例很多）都叫“彝族”。

還有一位太子喜歡看“八百王爺之舞（即八八百六十四人的舞，按理只有天子才能看到）”，孔子很反感。

孔子強調仁愛。 例如，老人和老人，年輕人和年輕人。 但它不是迂腐和仁慈的。 比如，對待陸果。

他自己人民的奴隸的贖金。 魯國有個“仁政府”，贖回落入異國的奴僕，回國後國家會補貼你。 但有乙個人，在贖回了乙個奴隸後拒絕了國家的補貼（想表明他不在乎錢），結果，孔子說，“沒有人會再買自己的奴隸了”（意思是，別人在贖金後太尷尬了，拿不到錢，所以乾脆不贖回......

再比如：殺了邵正茂。 一**。 從表面上看，孔子並不“傻”。

不然看《論語》，基本上每句話都有背景！ 背景，你可以用它作為例子。 還有很多很多。

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類別： 教育， 科學， >> 科學與技術.

問題描述：不顧一切就讀書不行，不讀書就盲目做夢也不行，孔子曾經對這種說法有過精闢的論述？

分析：出自《論語》。 對於政治.

子曰：學而不思，就不計後果，不學而思，必死。 孔子說：

不假思索地孜孜不倦地追求知識，或者無法理解梁楓其實只是乙個幻想，不願意勤奮學習，就變得疑惑不解，危險不靠譜。 」

根據錢牧先生的註解：如果你不假思索地學習，不深刻理解其真諦，你就會迷惑，一無所獲。 若是想而不學，就不能驗證老洪，就解不了疑惑，就危險之中。

所以，學和思考要齊頭並進，不要有偏見，只學不思就容易迷失自我。 只是思考而不學習，但也把自己封閉在孤獨的鑰匙中。 )

類別： 人文>>中國文學.

問題描述：只看書不動腦筋不好，不看就盲目做夢也不行，孔子對這種說法有精闢的闡述，那就是"__

分析：不動腦筋只看書是不行的，不看書就盲目做夢是不行的，孔子對這句話有精闢的論述，那就是"如果你不假思索地學習，你就會魯莽，如果你不學習地思考，你就會死"。

翻譯]不假思索地學習，就會被知識的表象蒙蔽雙眼;因為懷疑，不學習的思考更危險。

注意]出自《論語》——子說：“學而不思，就不計後果，不學而思，就死。

魯莽、欺騙、欺騙和解決;

死亡，書中指的是危險。

朱紫雲：不求心，什麼也得不到。 如果你不習慣它，你就會處於危險之中和不安。

程子雲：博學、審問、審慎、辨別、奉獻是五樣東西，其中一件廢了，不是學。

這句話可以看作是孔子所倡導的學習方法。 盲目地不假思索地讀書，只能被書本牽著鼻子走，就會被書本所累，就會被書本的表象迷惑，看不懂書本。 所謂信，總比沒有書好。

但是，只是一味埋頭苦思，沒有積累一定的書本知識，然後對知識進行研究和審查，只能是白日夢，問題還是解決不了，會產生更多的疑問，變得更加危險。 只有把學習和反思結合起來，我們才能學到有用的真理。

孔子說：“我整天不吃飯，整夜不睡覺，想了想，沒用，還不如學。 ”

紫霞說：“博學有志，好奇有思想，仁心在裡面。 ”

這些都在強調學習和思考相結合的重要性。

西方哲學家伊曼紐爾·康德曾經說過：“沒有無知的感性是盲目的，沒有感性的理智是空虛的。 可以說與孔子的那句話“學而不思，就魯莽，不學而思就滅亡”這句話出奇的一致。 由此可見，人類認知和獲取知識的基本原則，無論地域和種族差異如何，往往都是一樣的。

孔子思想的主要內容：

崇尚“仁”：“仁愛他人”、“不欲己所不欲”（和諧社會，以德治民），即要求統治者體諒民情，珍惜民力，不過度壓迫和剝削人民，以緩和階級矛盾; 他主張以德治民，反對嚴酷的政府和任意的酷刑。

保持“禮儀”：“高貴而卑賤的秩序”。

有待改進：系統與時俱進。

其核心是“禮”和“仁”，在治國戰略上，他提倡“為政要德”，用德德禮儀治國是最崇高的治國之道。 孔子全身肖像。

這種治國方略也被稱為“以德治”或“以禮治”。 這種把德德禮強加於百姓的策略，實際上打破了禮貌不遜色於平民的傳統信條，打破了貴族與平民之間的重要界限。 孔子的仁慈理論體現了人文精神，而孔子的禮儀理論體現了禮儀精神，即現代意義上的秩序和制度。

人道主義是人類永恆的主題，適用於任何社會、任何時代、任何社會，秩序和制度社會是建設文明人類社會的基本要求。 孔子的這種人文精神和秩序精神是中國古代社會政治思想的精髓。

孔子是第乙個提出“教育不分階級”思想的人，認為世界上所有人都有受教育的權利。 在教育實踐中，他提出了很好的建議：教師在教育人的過程中，要“孜孜不倦地教人”，“走好路”，“因材施教”。

他認為，學生應該有良好的學習方法，如“從別人那裡推論”和“從過去中學習”; 學習也要結合“不假思索的學是魯莽的，不學的就是注定要失敗的思考”，學習“三人行必有我的老師”; 有良好的學習態度。 孔子的教育思想仍然具有啟發性和教育意義。

孔子美學思想的核心是“美”與“善”的統一，以及形式與內容的統一。 孔子主張“詩育”，即把文藝與政治道德結合起來，把文藝看作是改變社會、改變政治的手段，是培養情操的重要途徑。 孔子認為，乙個完美的人應該在詩歌、禮儀和音樂方面修煉自己。

孔子的美學思想對後來的文藝理論產生了很大的影響。

他提出了“仁慈”的想法。

仁和克己是孔子的主要思想。

補充：孔子思想體系的核心是仁愛禮，主要內容是仁愛克己報應補充：這是孔子的政治思想。 教育理念是：

沒有課程可教。 個性化。

將學習與思考相結合。

不要屈服於老師。

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