我要蘇軾兩首詩和欣賞，要兩首蘇軾的詩

眺望長江以南，蘇軾.

春不老，風稀柳斜。試著在超凡的舞台上看到它，半溝泉水和一座鮮花之城。 煙霧和雨水是黑暗的。

冷食過後，酒醒了卻嘆了口氣。 休想著老百姓，老國，會用新火試新茶。 詩歌和葡萄酒利用了年輕人。

簡析]春天不老，人不老，閒暇時間登台出差的知州心情也一樣"分離"？風在空中"好"g的形狀，可以看出它吹得輕而冷; 柳枝"傾斜地"勾勒出輪廓，越來越飄動動人，眼底是環繞城市的清澈水帶; 照耀整個城市，有五顏六色的春花。 再看看千家萬戶的屋簷瓦片，在飄動的雨影中朦朧。

那一幕鬧鬼不了"在外面游泳"超然的心靈。

Kazuko 被 Michi 懷舊。

解決方案]參見“東坡七集”。嘉佑六年（1061年），作者前往陝西，途經綿池（今河南）。 他的哥哥蘇哲把作者送到鄭州，然後回到首都開封，但兄弟情誼難送，於是他寫了一首詩《淮密送給詹哥》。

這首詩是作者的和詩。

原文]你在生活中到處都知道什麼？應該像飛鴻踩在雪泥上一樣。

偶爾，泥濘上有手指和爪子，鴻飛是復合的東西！

老和尚已經死進了一座新塔，壞牆沒有理由看到老問題。

你還記得崎嶇不平的過去嗎？ 路漫漫其修遠兮，驢困了，驢嘶嘶作響。

在詩的前四行中，蘇軾做了乙個關於人生的討論。 在蘇軾看來，不僅沒有具體生命的痕跡，而且整個生命也充滿了不可知性，就像大雁在飛行中偶爾停在雪地上，留下一絲痕跡，雪融化了，一切都不復存在。 那麼，黑暗中是否有力量控制著這種行為呢？

生命的不可知性並不意味著生命是乙個目的; 僅僅因為過去的東西消失了並不意味著它不存在。 就拿在山路上騎驢，在崎嶇不平的山路上顛簸的經歷來說，不是一種體驗，一種體驗，一種豐富的生活嗎？ 所以，雖然生命是無常的，但我們不應該放棄我們的努力; 雖然很多事情都是偶然的，但我們不應該放棄對必然性的追求。

這就是蘇軾：他不僅深入探討了人生的本質，而且充滿了樂觀主義，他的整個人生觀都以縮影的方式展現出來。

姬雲曾評論道：“前四句是單行入法，唐人老了; 意境奔放，才是東坡的本色。 所謂“唐朝舊式”，與崔浩的《黃鶴樓》大致相似。

作為七大定律，本來應該是一場戰鬥，但這一次卻執意直奔，不予理睬。 蘇軾此時的第二句話，也算是一戰，但其文學意義直截了當，又有傳承關係，所以是“一線法”。 “意境雅”的含義不僅字面上優雅，而且內涵豐富，耐人尋味，不求工作就自工自在。

這才是蘇軾的“本色”。

1.《江城子一毛正月二十夜夢》。

十年生死，不假思索，刻骨銘心。 千里孤墳，無處可談荒涼。 就算不認識，臉上滿是灰塵，太陽穴也像霜一樣。

晚上，我突然回到了家鄉，我正在小窗裡打扮。 彼此無言，只有千淚。 預計每年都會斷腸，明月之夜，短松岡。

翻譯：你和我告別已經十年了，我不忍心錯過，但終究永遠不會忘記。 孤墳千里之外，心中的悲傷與淒涼無處訴說。 就算你我遇見夫妻，也怕認不出我來，我跑來跑去已經塵土飛揚，太陽穴如霜。

昨晚，我夢見老家，看到你在小窗前梳妝打扮。 你我沉默相對無語，只有千淚。 我希望你每年都對我溫柔，在那個淒涼的月夜，在那孤獨的短松山上。

2.《江城子密洲狩獵》。

老爺子聊著孩子氣的瘋，左邊領著黃，右邊帶著青蒼，錦帽貂蟬邱，千馬滾平剛。 為了報城，跟著太守，親自射虎，看孫浪。

葡萄酒仍然開放。 鬢角略帶忌廉狀，怎麼了！ 雲端，鳳堂什麼時候送來？ 會像滿月一樣握弓，向西北望去，射狼。

翻譯：讓我表達乙個年輕人的驕傲和野心，左手拿著乙隻黃狗，右手抱著乙隻蒼鷹，戴著一頂漂亮明亮的帽子，穿著貂皮大衣，像一陣大風一樣掃過平坦的山丘。 為了報答全城跟著我去打獵，我會像孫權一樣，親自射殺老虎。

我喝了酒，心胸開闊，勇氣更強了，鬢角微白，又有什麼關係呢？ 皇帝什麼時候會派人下來信任我，就像漢溫皇帝派鳳棠去雲中赦免魏尚一樣？ 到時候，我會全力拉出滿鷹弓，如一輪滿月，瞄準西北，射向西夏大軍。