為什麼南宋趙氏和晉國完顏氏在蒙古人手中受到不同的對待？

主要原因是當年晉國對蒙古國非常殘忍，所以蒙古國才會以這種方式報復晉國。 宋朝趙氏的憐憫，是因為當時的文化政治背景，當時的蒙古人受漢文化影響多年，不再是只會吶喊殺戮的游牧民族，他們慢慢學會了中原人的習慣， 又學會了用懷柔政策招攬和平來安撫民心，所以雙方的待遇完全不同。

因為蒙古對兩國的感情不同，晉國曾經是奴役蒙古的政權，而南宋是蒙古侵略的物件，所以他們受到了不同的對待。

因為蒙古人想要拉攏南宋，金國和蒙古人的矛盾特別深。

主要原因是宋朝對蒙古的態度比較好，但叢憲絕對滲透蒙古滅了金朝，晉人還想反抗，所以蒙古人對它的態度也不同。

蒙古在中國歷史上的勢力非常大，蒙古曾多次入侵中國的中原。 然而，面對強大的宋國，蒙古只能採取寬鬆的政治姿態。

因為金人對蒙古的態度也很不好，也有反抗的表現，但宋朝的態度卻比較溫和。

因為蒙古人和金國其實是同乙個祖先，可以說都是同伴，但宋朝的王室是漢族，與蒙古人不同。

1、首先是因為蒙津兩國有百年世仇; 從歷史上看，蒙古人和金朝之間存在著深深的仇恨。 晉國初期，憑藉強大的戰鬥力，在短短十幾年的時間裡，先後滅亡了東亞老強遼國和北宋。 然而，即使是吞併遼國、滅宋王朝的晉國，在面對蒙古部落的接連入侵時，也無法對付他們。

金熙宗在位期間，派晉國頭號將領金武術親自率領八萬精兵進入草原，征服蒙古部落。 然而，最終還是白費了，損失也慘重。 所以，如果明不行，金果決定演爛的恆音。

此後，晉國改變了主攻策略，對蒙古部落採取了“分而治之”的策略。 後來，晉朝當局乾脆賄賂蒙古韃靼部落，讓他們背叛可汗，最終導致金冀宗被釘在“木驢”上的可汗處死。 而這個被謀殺的巴巴汗就是成吉思汗的祖先！

成吉思汗不僅與晉國有“家仇”，而且有著深厚的“民族仇恨”。 因為，為了削弱蒙古部落對自己的威脅，晉國不僅採取了分裂戰略，還實施了殘酷的“降定”戰略。 晉世宗在位期間，晉軍每三年深入草原，殘酷屠殺蒙古人民，不分男女老少。

因此，從成吉思汗到蒙古人民，人人都憎恨晉國。 而這種仇恨，正是蒙古人在金國滅亡後，消滅了自己部族的主要原因。 2、其次是因為從大蒙古國到元朝，蒙古人的文明水平有所提高; 隨著晉國的滅亡，宋蒙同盟走到了盡頭。

蒙古騎兵很快將軍隊瞄準了南宋。 此後，南宋軍民依靠江淮防線，頑強抵抗了40多年的蒙古（元）。 1258年，在釣魚城之戰中，宋軍用大炮擊傷了蒙哥汗，導致他因傷勢過重而死亡。

蒙哥汗的突然去世，也迅速使蒙古帝國陷入了一場激烈的王位爭奪戰。 最終，王位爭奪戰以深受漢文化影響的忽必烈汗擊敗阿里布格而告終。 忽必烈隨後結合漢文明體系，立元朝為帝，建立元朝。

忽必烈建立的元朝，其實與成吉思汗建立的原蒙古帝國不同。 蒙古帝國的性質屬於草原文明的草原部落帝國，而元朝是中國式的農耕文明封建王朝，文明程度有了很大的提高。 所以，在元朝滅宋的戰爭中，自然比蒙古戰爭滅金要文明得多。

南宋滅亡是在元朝祖先忽必烈統治時期。 袁世祖本人非常認同儒家的儒家文化，所以在滅亡南宋的過程中，袁世祖時期的袁世家自然要遵循儒家的規矩，至少在形式上，善待南宋氏族。 慶平。

宋朝雖然是乙個非常繁榮的王朝，但在軍事實力上相對弱小，但晉國也是乙個軍事實力非常強的少數民族政權。

為什麼蒙古人對金朝和南宋的態度如此不同？ 大致分為兩點：1蒙古人的滄桑。 2.蒙古人和金朝是盲目和怨恨的。

在古代，女真人並不重視自己的姓氏，都以部落的名字為姓氏。 比如，完顏部很多人都姓婉言，葉河部大部分人都姓葉禾。 努爾哈赤的遠祖姓嘉古，是愛心（老女真人“從虎族中擠出來”）部落的遠房分支。

於是其中一人被命名為覺羅。 然後部落的姓氏是愛新（滿語：aisin，金的意思），因為它是乙個遙遠的分支，所以它被命名為覺羅（滿語goro或gioro，遙遠分支的意思）。

然後他打電話給愛心覺羅努爾哈赤。 他的兒子太極帝建立了清朝，仿效漢朝制度，廢除了遠支與大宗的區別，並封了愛心覺羅為姓。 由於古代女真氏遠支氏族的詳細劃分，在覺羅的劃分中出現了許多姓氏：

伊爾根覺羅、阿彥覺羅、舒舒覺羅、葛亮覺羅、西林覺羅、同巖覺羅、呼倫（呼倫）覺羅、佳木虎覺羅、阿哈覺羅、伊拉拉覺羅、查拉覺羅等。 朱覺羅的前兩個（三個）字是地名或身份，後兩個字是姓氏。 中原愛心覺羅統治初期，後裔不按世代命名，漢人在康熙年間開始採用按世代命名的方法。

康熙初年，先後有幾位皇子以“傳承”、“護”“嫣”字命名，康熙20年用“尹”字，其中康熙皇帝的兒子雍正姓尹真，孫輩用“弘”，曾孫用“尹”。 在乾隆時期，根據他寫的一首詩，決定後人應該使用“雍”、“勉”、“義”和“宰”。 道光集“蒲”、“禹”、“恆”、“氣”，咸豐集“道”、“閔”、“增”、“氣”。

1938年，溥儀在修訂愛心覺羅家譜時，增加了12個字，“尊敬開瑞、西英元生、鄭昭茂祥”。

萬衍是女真人部落。 而滿清王朝的艾心覺羅自稱是完顏氏的後裔，最後以女真人的名義統一了女真一族，他實在是三姓奴，天下滿族的主子應該是萬顏氏，而不是愛心覺羅！

女真人不超過一萬，一萬以上就是無敵！ 他們民族的圖騰是海東青。

乙個國家，而不是乙個姓氏。

宋朝的金人現在是中國的滿族人，金朝是女真人在中國歷史上建立的封建王朝，共有十位皇帝，享國一百二十年，1115年，完顏阿古統一女真部落，驅逐契丹人的統治， 並建立了晉朝。

1615年，建州女真人首領努爾哈赤稱可汗為新賓縣二道河畔的赫圖阿拉建國，國稱“大進”，歷史上稱為後津。 1635年，皇太極改為滿族，1644年，滿族建立的清朝進入中原，成為中國歷史上第二個統一少數民族的王朝。

文化。 滿族人有自己的語言，文字。 滿語屬於阿爾泰語系的滿語-通古斯語支。

滿文文字創作於16世紀末。 在宋金時期，女真人有自己的文字，早期的女真文字是從漢字中誕生的音節文字，但已經失傳了很長時間。

16世紀末，努爾哈赤統一東北各省後，用蒙古字母拼出滿語，形體用民語寫成新文字，稱為“老滿語”。 在皇太極時期，在借來的蒙古字母中增加了圓圈以區分語音，這被稱為圓圈滿語或“新滿語”。

作為官方語言，滿語在清代被長期使用，一度成為全國廣泛使用的語言，留下了大量的檔案資料，成為中華民族文化遺產寶庫中的瑰寶。 清朝中期以後，滿語逐漸被拋棄，滿族基本上使用漢語的北方方言，只有旗人和旗書**，在某些特定場合仍要使用滿語。

到了20世紀80年代，滿語已經消失了，只剩下東北和新疆的錫伯族的少數老人，他們仍然可以使用滿語。 然而，作為曾經被廣泛使用的語言，滿語在許多地方的漢語方言中留下了深深的印記。 時至今日，在東北各地和北京等地，仍有大量的滿語語音和漢語詞彙。

駐紮在全國各地的駐軍旗人的後代，大多說北方方言，夾雜著地方發音，形成了乙個個“方言島”。

有胡說八道的痕跡。 婉妍，姓。

凡姓萬顏的，都打扮成裴女真部落，即滿族人。

公元1115年至1234年，女真萬顏民（阿古塔）和世系十皇在東北建立了金朝，歷時120年。

因此，完顏是晉朝的姓氏。 據史料記載，女真姓氏有100多種，分為白數的姓氏和黑數的姓氏，女真人提倡白，而白是珍貴的，因此，白數的姓氏屬於貴族的姓氏比黑數的姓氏要高貴得多， 而完顏姓是皇室姓氏，所以成為白人姓氏中最尊貴的姓氏，在白人姓氏中排名第一。萬顏語為女真語"王"意思是皇帝之王。

據宋朝宇文茂昭所著的《大晉國志》記載，阿古塔為帝建國時，聽從了渤海學者楊朴的建議"以王姓，以曼為姓，以國名大進".Wanyan， with Chinese字元的發音"王"因此，這些單詞的發音相似"完成"很有可能是女真語"王"的音譯。 自晉朝以來，因戰爭而遷徙的金氏後裔完顏女真人定居在家族集群中，成為以下地區的當地貴族氏族

安徽飛東、福建泉州、台灣彰化、甘肅景川。

自晉朝以來，沒有返回東方的女真人大多保留了自己的民族差異。

目前，安徽、福建、台灣的萬姓、元姓、粘姓已被證實是晉朝女真氏萬衍氏的後裔。

晉朝滅亡後，完顏壽香回歸東方，其後人被後晉（清）承認，並列入黃旗滿洲。 如今，婉彥的家族或更多的漢姓都改為王或王。 歷史人物：

婉彥家有名門望族，百年來層出不窮。 萬彥薇. 完顏臨清等。

宋代的金人是現代滿族的祖先，他們過去與蒙古人有過敵對關係。

1. 與滿族的關係：

女真部落，最早出現在7世紀。 元代文學中的女真人還有其他名字，如女直、水達達、我的野蠻人、乞丐扇和古威。

在蒙古語中，女真人被稱為阿勒坦，又被稱為金帝俺答汗，原本是所有女真人的民族名稱。 明朝永樂元年（1403年），明朝朱棣派人到黑龍江和烏蘇里江流域安撫女真人。

女真人，原作《朱麗真》，又稱《朱麗陀》、《二車提師傅》、《二屠提師傅》、《笨拙的二茶幫》，滿文人稱“朱神”、“朱慎”。 明朝中後期，中原人稱他們為韃靼人、韃靼人、北兵等，他們的軍隊被稱為俘虜。

金天宗九年（1635年）十月十三日，黃太極下令將部族改姓女真改為滿洲，從此，滿洲的名字正式出現。

2. 與蒙古人民的關係：

女真人的民族壓迫和經濟掠奪迫使他們多次造反。 袁世祖在位期間，“女智”和水達利用奈延的叛亂與奈延“勾結”，反抗蒙古貴族的統治。 元朝末年，有居住在遼東的女真人鎖火奴造反，自稱是“大晉後裔”，雖然受到蒙古貴族的鎮壓，但影響了元朝的統治，加速了元朝的滅亡。