誰讀過地球的規則？ 誰看過電影《第一誡》，你覺得它可怕嗎？

垃圾電影，太亂了！

鬼是怎麼來的？ 你是怎麼做到的？ 你是怎麼出去的？

如果你死了，變成了別人，那麼別人死了，變成了鬼魂呢？ 殺了被殺的人，你是鬼就死了，屍體的主人就不能變成鬼了？ 那個鬼是怎麼來的？

鬼厲害厲害，想碰誰就碰誰？ 那個人還是人，為什麼不自殺，變成鬼？

《十二國傳說》是乙個巨大的坑......

**看完後發現，所有國家都只開了一家......（我掉進坑里去了.......））

其實每篇文章之間的聯絡都不是很大，可以算是乙個獨立的單元

以下括號是手動輸入的輸入

1.《月影，影海》：景王洋子繼位（中島洋子的成長）。

2.《風之海，迷宮之岸》：泰奇與泰國孝宗王的故事。

3.《東方海神，西方海》：發生在燕尚隆王與燕琦相遇、燕王統治燕國二十年後的故事（）。

4.《萬里風，黎明的天空》：中島洋子、隱木玲、香瓊聯手平息清內亂。

5.《屯南之翼》：龔王登山的故事。

6.《黃昏之岸，黎明之天》：戴國將軍李齋與景陽子王聯合異國尋找流浪於世的太齊。

7.《華旭之夢》：蔡林的故事等短篇小說（太奇派使連國，清信派使方國到越西，帶來景王和向瓊的一封信，揚子和樂軍的一封信，華的花和對蔡奇的承諾，小松商的故事， 李光宇 劉果，和劉果的故事） 8

魔子：十二國的前傳，太極高里在人間的故事。

9.《漂流》：外傳（上龍雁奇的逃脫）。

10.《貔贓之鳥》：景陽子王舉行射箭禮禮（貂貅、小嵐、祖賢、清江陶體射箭）。

11.《落影獄》：談柳果的法律制度和是否廢除死刑的問題（《應庚：柳果死刑的存在與廢除》）。

更多詳細資訊可在下面的鏈結中找到

這個**還沒寫完，動畫還沒完。

你自己看看，如果可以的話，把它給我。

從幾個中買 1 份，看著它疲憊的眼睛！

1. 子規定。

1）作者簡介及寫作背景。

顧國（725-814），翁字，蘇州人（今江蘇），唐甦宗至德二年（757年）公升入金氏，是書派士，作家左郎，真元初年，因詩句嘲諷權貴，被貶為饒州四湖。 他曾經到嶗山接受道功，後來說自己隱居茅山，自稱華陽真人，有“華陽藏”。 情境詼諧，詩更出名。

他高度重視文學的社會作用，認為詩歌“離不開教學的聲音。 他的詩歌大多以揭露現實的黑暗為主，如《囝》《孩子的旅程》等。

2）基本解釋。

這首詩用子貴的話，表達了詩人對過去遭受冤枉而死的人的深切同情，以及對黑暗社會的不滿。 （主題）。

前兩句“杜煜冤死有時累，年年血哭吆悽兮”說，古蜀國的君主杜煜被冤枉了很久，但被他靈魂轉化的杜鵑鳥卻哭了很多年，以至於嘴巴都在流血， 聽到這個訊息很傷心。“積累”意味著已經過去了很長時間。 “哭血”，杜鵑的嘴巴是紅色的，大多數人都是它哭血引起的。

最後兩句“如果宗教的仇恨可以轉化，什麼樹什麼山寫規矩？ “質疑這個傳說：過去的朝代有很多不義之魂，如果這些不義之魂能像杜煜一樣變成鳥兒，那麼這些變成不義之魂的鳥兒去**找那麼多山木居住？

“依附，棲息。 這兩句話被重新演繹，有了新的含義，用修辭的語氣，從鳥兒和人，從自然到社會，巧妙聯想：歷朝朝代有億萬個冤魂，能在世間顯現出多少？

這樣一來，杜煜就是幸運兒之一。 過去寫的冤魂數量，恰恰是詩人對當時黑暗現實的不滿。

3）欣賞點。

這首詩主題明確，支援事物和浪漫，並通過寫子規則來表達他的憤世嫉俗。

在庸俗中見奇異，翻出新意。 開篇寫的是杜禹的鳥，但這是乙個相當常見的主題。 然而，最後兩句話以反問的語氣提出問題，來自鳥和人，暗示著深刻的含義。

《紫歸》表面上寫的是鳥，實則是鳥和人寫的，紫歸用抒情手法寫出了世間那麼多的恩怨，卻無處消解的現實。 想象奇特，意深不可測：有同情、怨恨、諷刺、無奈，暗示著對當時黑暗現實的不滿

什麼是“醜陋”？ 史蒂芬·貝利（Stephen Bailey）是他那個時代最傑出的文化評論家之一，他巧妙地將幾個世紀的藝術、設計遺產和文化歷史交織在一起，捕捉醜陋和與之對抗的美麗。 他關於美與醜的本質的論述將帶領我們踏上發現之旅。

醜陋只是膚淺的外在特徵，還是某種美麗的工程傑作——比如 B-52 轟炸機或英吋口徑的柯爾特手槍，如果它們的目的是殺死或殘害生命，那麼它也是醜陋的嗎？ 什麼是“墮落的藝術”？ 為什麼它被認為是墮落的？

為什麼山脈是大自然的雄偉和崇高的表達，而僅僅在兩百年前，它們被認為是不惜一切代價避免的可憎之物？ 如果紋身和犯罪之間有聯絡，那麼兩者之間有什麼關係？ 為什麼人們要舉辦“世界上最醜的狗”比賽？

最後，如果世界上沒有醜陋，那麼美從何而來？ 貝利引人入勝、時而詼諧、易於使用的風格探索和說明了萬物的醜陋。