《野草》的體裁，《野草》的藝術特色。

野草（魯迅。

寫散文詩集）。

《野草》寫於五四後期，是魯迅先生唯一的散文詩集。 寫於1925年1月24日。 1927年7月由北京新書社出版。

收錄於1924-1926年的23首散文詩，書的前面有題詞。 曲折晦澀的象徵意義，表達了作者內心世界的苦澀，以及20年代中期與現實社會的鬥爭。 “這樣的戰士”，“在微弱的血液中”。

《一夜》等文章表達了對現實的失望和怨恨; 《影子的告別》《死火》《墓文》。

其他章節描繪了對自我進行深刻解剖後的迷茫心態; 《希望》和《死後》寫出了對未來的恐懼，深刻地展現了作者的人生哲學。 語言優美，意象微妙而美麗。 （摘自《慈海》）。

《野草》是魯迅最薄、最美、轉載次數最多的散文詩集，寫於“五四”時期的低潮時期。 作品用微妙的象徵手法，表達了乙個在白色恐怖下孤身一人的啟蒙思想家的孤獨、迷茫和恐懼，同時表達了“生活在混亂中，在混亂中死去”的人們的失望和希望。 這部作品與魯迅其他作品的最大區別在於，它隱含著深刻的哲學意，包含了魯迅的全部哲學。

同樣，魯迅本人也曾說過，他的人生哲學在《野草》中。 他還告訴小讀者，為了讓他們明白自己的思想是受苦的，為了讓人們更了解這種苦難，可以學習一些寫場景的文章，比如《秋夜》。

雪“，”樹葉”。

該書收錄了 23 首散文詩，包括一首打油詩《我破碎的愛》和一部詩劇《路人》，這兩首詩最初都發表在 1924 年 12 月至 1926 年 2 月的《文字絲綢》上

週刊上，《題詞》原載於1927年7月2日出版的《玉璽》第138期，由魯迅署名。

作者為魯迅，體裁為散文詩。

（1）《野草》在藝術中採用象徵主義的手法，以物慾為本的形象來表達複雜的內心感受。

2）由於使用象徵主義，意境奇特，創造了許多不切實際的形象和領域。

3）《野草》的藝術境界是奇幻的、詭異的、神秘的、深邃的，但它表達了現實的內容。

4）《野草》語言細膩，充滿詩意，含蓄簡潔，具有美感和繪畫的特點。

《野草》的寫作背景。是的：

20世紀初，中國政局動盪，軍閥紛爭，段祺瑞**掌權北京政權，中國陷入了五四運動後最黑暗的時期。 軍閥**“摧毀了學生工人爭取自由的全國運動，殺害了無辜的人。 他還在四川、湖南、廣西、廣東、東南、東北等地領導了幾場戰爭，悄悄擾亂了陸隱。

“五四新文化運動”有逆境，有挫折，“新青年”小組散去後，魯迅覺得自己像是孤軍奮戰在沙漠中。 他將自己描繪成在舊戰場上徘徊的士兵殘餘，無法找到目的和意義。

與周作仁的不和諧甚至決裂，讓魯迅試圖維持完整家園的觀念不復存在，魯迅的精神家園最終在支離破碎的基礎上整合，而且，女教師事件也對魯迅的心情產生了很大的影響，作者魯迅為了描述這個過程， 創作了一系列反映軍閥混戰和內心痛苦的散文詩。

公升值：

反映作者內心矛盾的散文詩主要分為兩個主題，一是直接揭示內在轎子的矛盾，二是在揭示內心矛盾的章節中，著重反映作者對舊自我、舊思想、舊路的極度不滿。

他想衝出牢籠，尋求新的想法和出路，但主觀客觀的環境還沒有為他創造出突破的條件和能力，結果他到處“撞牆”，“讓他覺得中國各地都是牆，但又看不見， 就像'鬼撞牆'，這樣你就可以隨時'觸控'。 在《告別影子》中，作為“新我”的象徵，“影子”。"我不想和那些象徵著“舊我”的“人”在一起。

經過反覆而痛苦的意識形態鬥爭，他終於“孤身一人”，離開了他一直依戀的“男人”"但因為找不到光明和出路，最終他“被黑暗沉淪”。 這裡反映的是作者的痛苦、矛盾，甚至悲觀和失望。

魯迅《野草》全文如下：

當我沉默時，我感到充實; 我會張開嘴，同時感到空虛。 前世已經死了。 我為這種死亡而歡欣鼓舞，因為我知道它活了下來。

死者的生命已經腐爛。 我為這種衰敗而歡欣鼓舞，因為我知道它不是空的。

我的罪過是，生命的泥土被遺棄在地上，沒有樹木生長，只有雜草。 雜草一點也不深，花葉也不漂亮，卻吸收了死者的露水、水、血肉，各取其生。 當他們活著時，他們將被踐踏，直到他們死去和腐爛。

我用這株雜草，在光明與黑暗、生與死、過去與未來，在朋友與敵人、人與野獸、愛與非愛人面前作見證。 我會笑，我會唱歌。 天地寂靜得我笑不出歌來。

如果天地沒有那麼安靜，我未必能做到。

為了我自己，為了朋友和敵人，為了人和野獸，為了那些愛的人和那些不愛的人，我希望這株雜草的腐爛會很快到來。 否則，我一開始就活不下來，這比死亡和腐爛更不幸。 去吧，雜草，用我的銘文！

延伸資料：《野草》主要描寫了北洋軍閥統治下的社會狀態，以及對革命力量的熱情呼喚，對勞動人民的深切同情，對人民劣等本性的無情批判，以及嚴格的自我解剖。

它還涵蓋了生與死、夢想與覺醒、友情與恨、愛與恨、過去與未來、光明與黑暗、愛與不愛、沉默與開放、執著與決心等一系列對立面。

1.希望與絕望、愛撫與復仇、激烈鬥爭與鬥爭融合的概念和形象。

《野草》與魯迅其他作品的最大區別之一，就是它隱藏著深刻的哲學和象徵性的交流。 不滿足於當時一般的八卦或抒情美來傳達感情，而是賦予一種從現實和生活經驗中實現的人生哲學一種美的形式，創造出一種特殊的“獨白”風格的抒情散文詩。

《野草》將詩歌與哲學相結合，為新的文學形式帶來了獨特的藝術光彩; 它不再依賴詩歌的韻律，使散文詩完全獨立於新詩，成為中國現代哲學散文詩的良好開端。

《野草》是現代作家魯迅創作的散文詩集。

作者魯迅生活在北洋軍閥統治下的北京，處於極度抑鬱狀態的魯迅當時精神狀態非常沮喪，但他對理想的追求仍然沒有幻滅。 詩集內容多樣、富有想象力、奇特性、語言性、抒情性、精神性，運用象徵主義得手，具有很強的藝術感染力; 詩集以單語抒情散文、詩意想象和昇華的形式，深化了中國散文詩的藝術思想構思。