《野草》的主要用途是什麼，《野草》的主要內容是什麼。

通過寫植物種子的神奇力量，高度讚揚雜草頑強的生命力，激勵人們在困難面前要有頑強的意志，鼓勵人們克服阻力，砥礪前行，勇於奮鬥。

基本介紹：《野草》寫於“五四”後期，是魯迅先生唯一的散文詩集。 寫於1925年1月24日。

1927年7月，由北京北心圖書公司出版。 收錄於1924-1926年的23首散文詩，書的前面有題詞。 曲折晦澀的象徵意義，表達了作者內心世界的苦澀，以及20年代中期與現實社會的鬥爭。

《這樣的戰士》《在淡淡的血跡中》《一睡一覺》等文章表達了對現實的失望和怨恨; 《影子的告別》《死火》《墓文》等章節描繪了深刻剖析自我後的迷茫心態; 《希望》和《死後》寫出了對未來的恐懼，深刻地展現了作者的人生哲學。 語言優美，意象微妙而美麗。

這篇文章的作者寫這篇文章時，正值中國抗日戰爭最艱難的時期，通過描寫植物種子的神奇力量，高度讚揚了草的頑強生命力，激勵人們在困難面前要有頑強的意志， 克服一切阻力，奮力前行，勇於奮鬥。

“雜草”。他是一位現代作家魯迅他寫了一本散文詩集，每首詩主要描寫當時的社會狀態，內容包含著生與死、愛與恨、夢想與覺醒、友情與仇恨、過去與未來、光明與黑暗等一系列對立統一的概念。 作者號召革命力量，同情勞動人民，批判有劣根國家和其他主題。

揭露黑暗現實，堅守堅韌不拔的鬥志。 “秋夜”。

作者在秋夜的所見所想，棗樹象徵著革命戰士，鼓勵人們不屈不撓地與舊世界作鬥爭。

過客。 展現了一位開拓進取的堅毅、頑強、不屈不撓的戰士，他的身軀體現了“天行劍，自強不息的君子”的鬥志。“這樣的戰士”。

它讚揚了那些堅定不移、愛恨分明、堅持頑強戰鬥的無畏戰士。

雜草的故事

對社會弊病的針頭，對各種庸俗現象的批判。 “頹廢線的震顫”。

它以**的風格寫成，描繪了乙個貧窮女人的悲慘生活。 批判正義之子，揭露世間悲劇。 《中立論》揭示了病態社會中人與人之間的虛偽關係，以及“中庸哲學”的生活方式。

智者、傻瓜和僕從

它揭露了智者的虛偽和陰險，奴隸的麻木和怯懦，肯定了傻瓜的堅決和堅決的戰鬥精神。 記錄心靈的痛苦和猶豫，以及靈魂深處的自我剖析。 例如，《風箏》分析了自己扼殺孩子天真天性的內疚和自我批評。 “告別影子”。

它表達了打破舊觀念並尋找新想法的渴望。

《雜草》主要內容：每篇文章主要描寫北洋軍閥統治下的社會狀態，以及對革命力量的熱情號召，對勞動人民的深切同情，對人民劣根性的無情批判，對自我的嚴格剖析; 它還涵蓋了生與死、愛與恨、夢想與覺醒、友情與恨、過去與未來、光明與黑暗、愛與不愛、沉默與開放、希望與絕望、愛撫與復仇、執著與決心等一系列對立面。

1.激烈鬥爭和融入鬥爭的概念和形象。

《雜草》的文化背景。

《野草》是一本充滿象徵主義的散文詩集，象徵主義作為一種有意識的文藝運動，從19世紀80年代法國作家讓·莫里亞斯在《費加羅報》上發表《象徵主義宣言》開始發展，並在20世紀20年代形成了一場影響巨大的世界性現代主義文學運動。

魯迅說：“我愛我的雜草，但我討厭用雜草裝飾大廳的地面。 地火在地下奔跑，奔騰; 一旦熔岩噴發，它會燒毀所有的雜草甚至樹木，這樣它就不會被腐蝕。

在這首詩中，“我願意做一棵雜草，等待火從地上襲來”，表現出一種徹底徹底的犧牲精神。

《野草》的文章主要描寫了北洋軍閥統治下的社會狀況，以及對革命力量的熱情號召、對勞動人民的深切同情、對人民劣等的無情批判、對自我的嚴格剖析等等，幾乎每一篇文章都值得人們深思和折磨自己的心靈和人格。

本文通過寫植物種子的神奇力量，讚美雜草頑強的生命力，激勵人們在困難面前要有頑強的意志，鼓勵人們克服阻力，砥礪前行，勇於奮鬥。 夏彥：有這樣乙個故事。 有人問：

世界上什麼最有力量？ 有人說“大象”，有人說“獅子”，有人開玩笑地說：“金剛”。

金剛到底有多大的實力，當然大家都不知道。 結果，所有這些答案都是完全錯誤的，世界上最強大的是植物的種子。 一粒種子所能表現出的力量簡直是超越一切的。

這是另乙個故事。 人類的頭骨如此密集和牢固地結合在一起，以至於生理學家和解剖學家已經用盡了一切手段將其完全分離，卻沒有這種力量。 然後突然有人發明了一種方法，就是把一些植物的種子放在頭骨裡解剖，給它溫度和濕度，讓它發芽。

一旦它們發芽，這些種子就會以可怕的力量將任何機械力都無法分離的骨頭分開。 植物種子是如此強大，等等。 這或許是乙個特別的點，普通人離不開飢餓，也容易理解。

那麼，你看到竹筍的生長了嗎？ 你看到瓦礫和岩石下壓碎了一小塊草嗎？ 為了嚮往陽光，為了實現自己的生存意志，無論上面的石頭有多重，無論它們之間的石頭多麼狹窄，它都必須曲折，但它會頑強地穿透地面。

它的根扎入土壤，芽伸入地下。 這是不可抗力阻止了石頭，它推翻了它們。 種子的力量是巨大的，依此類推。

沒有人稱小草為“大力士”，但它的威力確實在世界上無與倫比。 這種力量是普通人看不見的生命力，只要生命存在，這種力量就會顯現出來，上面的石頭都不足以阻擋它。 因為它是一種“長期抵抗”的力，有彈性，在上級可以彎曲和拉伸的力，以及有彈性而不達到目的的力。

這種不落在肥沃的土壤上，而是落在瓦礫中的元氣種子，絕不會悲觀和嘆息，因為有抵抗力的脾氣。 生命之初帶來奮鬥的草，是堅韌的草，也只有這棵草，才能驕傲地嘲笑玻璃棚裡養的盆花。 夏彥（原名沈乃西，端縣字，漢族，祖籍河南開封人，1900年10月30日出生於浙江省餘杭縣彭埠鎮燕家龍。

他是中國新文化運動的先驅之一，中國著名作家、文學評論家、文學藝術家、翻譯家和社會活動家。 1995年2月6日在北京逝世，享年95歲。 代表作如《賽金花》《秋金》《包裹工》《上海屋簷下》等。 夏彥.

對戰鬥精神的頌歌。

秋夜》，《路人》，《這樣的戰士》。

《橘子影的告別》《希望》《雪》《好故事》《死火》。

針灸社會弊病的矛。

《乞丐》、季楓的《論辯》、《聰明人與傻瓜與奴才》、《復仇》、《我失戀》、《死後》、《失落的好地獄》、《頹廢線的顫抖》。